穿越兩個(gè)甲子的思考

盧俊

(大連艦艇學(xué)院,遼寧 大連 116000)

穿越兩個(gè)甲子的思考

盧俊

(大連艦艇學(xué)院,遼寧 大連 116000)

今年是2015年，兩個(gè)甲子之前，大清王朝洋務(wù)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，龍旗飄揚(yáng)的鐵甲艦隊(duì)浩浩蕩蕩，給了沒落王朝以無(wú)窮的信心向虎狼日本宣戰(zhàn)；兩個(gè)甲子之后，解放軍新軍事變革如火如荼，信息化的腳步伴隨“戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)大討論”不斷深入，未知的、已知的對(duì)手在等待我們亮劍。大清之?dāng)。蚝芏?，核心原因是?zhàn)斗力不如人；未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)手是誰(shuí)？地點(diǎn)在哪？方式如何？這些我們都不知道，我們能做的只有增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

翻閱2014年的各種雜志、報(bào)紙，突然可以看到一大堆反思、研究、討論甲午的文章，可是人皆好以成敗論英雄。因?yàn)榛仡櫿麄€(gè)屈辱挨打的近代史，中國(guó)的大部分對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)基本都存在代差，大刀長(zhǎng)矛打不過堅(jiān)船利炮是正常，可唯有甲午戰(zhàn)爭(zhēng)特別是黃海海戰(zhàn)例外，中日雙方的兵器不存在代差，甚至我們擁有比日本更好的鐵甲艦，但還是敗了。既然有了堅(jiān)船利炮，卻還打不過，那就只能是人的原因了，所以反思原因，自然就是因?yàn)橹贫炔恍?、體質(zhì)不行、文化不行、素質(zhì)不行、理論不行。在對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)形形色色的總結(jié)反思中，脫離史實(shí)純粹由結(jié)果尋找原因、倒推原因，甚至去編造原因的現(xiàn)象比比皆是，但是殊不知原因的原因往往已經(jīng)不是真正的原因了。一些研究和評(píng)論為了夸大北洋海軍“人”層面的問題之嚴(yán)重，而脫離當(dāng)時(shí)海軍的技術(shù)常識(shí)基礎(chǔ)，人為隨意編排出一些聳人聽聞的謠言，以訛傳訛，如“主炮晾衣”傳說、海戰(zhàn)陣型錯(cuò)誤論、劉公島妓院賭館林立等等?！盾妶?bào)》的多篇文章也不能免俗?？墒侨绻菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)我們贏了呢？其實(shí)也不是完全沒有這種可能性，在不久前的中法戰(zhàn)爭(zhēng)里，馮子材所統(tǒng)帥的清軍不就打贏了所謂擁有世界第一陸軍的法國(guó)嗎。

有一句話，勝利是眾人趨之若鶩的寵兒，失敗是無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的孤兒。但實(shí)際上，勝利或者失敗都是很多因素綜合作用力形成平行四邊形的結(jié)果，勝利可以有一百個(gè)理由，失敗也可以有一千個(gè)借口，而勝利和失敗往往是只是擦肩的錯(cuò)過。戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是一場(chǎng)賭博，百分比的把握永遠(yuǎn)可能存在，可是一旦卷入賭博，一個(gè)厭惡賭博的人又怎么能玩得過一個(gè)賭徒。即便是賭博也需要用心，不上心的人，幸運(yùn)女神又怎么會(huì)給予眷顧？面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)這種賭博，能做的只有準(zhǔn)備好戰(zhàn)斗力的砝碼，可是能不能得到女神的親吻，不僅僅在于你的砝碼有多重，更取決于你和對(duì)手的砝碼孰輕孰重。

反思甲午，制度變革重要，沒錯(cuò)；體制革新重要，沒錯(cuò)；人的因素重要，沒錯(cuò)；戰(zhàn)斗精神，沒錯(cuò)；軍隊(duì)作風(fēng)重要，沒錯(cuò)……反思出這些東西，這些都沒錯(cuò)，可是過了120年，如果我們僅僅糾結(jié)于此，滿足于此，這些還不夠。

“戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)大討論”，戰(zhàn)斗力是政治與軍事的結(jié)合，沒錯(cuò)；戰(zhàn)斗力是作風(fēng)與紀(jì)律的融合，沒錯(cuò)；戰(zhàn)斗力是制度機(jī)制的優(yōu)化，沒錯(cuò)；戰(zhàn)斗力是先進(jìn)裝備與人的組合，沒錯(cuò)了；戰(zhàn)斗力是思想觀念的解放，沒錯(cuò)；戰(zhàn)斗力是每個(gè)人的工作標(biāo)準(zhǔn)，沒錯(cuò)；戰(zhàn)斗力就是解決存在問題不足，干好手頭工作，沒錯(cuò)……討論出這些東西，這些都沒有錯(cuò)，可是面對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)手，這些更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

回顧近二十年，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)打醒了我們的陳舊思想，科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)羞辱了我們的國(guó)家尊嚴(yán)，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)拓寬了我們的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)嘲諷了我們的軍事專家?？盏匾惑w戰(zhàn)、空軍制勝論、非對(duì)稱作戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)中心戰(zhàn)、特種作戰(zhàn)、震懾理論、快速主宰作戰(zhàn)、基于效果作戰(zhàn)、全譜優(yōu)勢(shì)作戰(zhàn)、快速?zèng)Q定性作戰(zhàn)、混合戰(zhàn)爭(zhēng)、海空一體戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)軍事理論讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇美軍可謂是，戰(zhàn)爭(zhēng)怎么設(shè)計(jì)，兵就怎么練，仗就怎么打。而我們只是在學(xué)習(xí)討論、吸收消化、試圖追隨?？墒谴餍裰徊贿^針對(duì)禽流感在微博上提出了生物心理戰(zhàn)的設(shè)想，就立馬被所謂的精英群起而圍攻；喬良與王湘穗所著《超限戰(zhàn)》，卻是墻里開花墻外香。

翻開《軍報(bào)》，關(guān)于“大討論”的新聞、文章處處可見?？墒牵噯栍卸嗌偃苏娴脑谘芯繎?zhàn)爭(zhēng)？試問有多少討論關(guān)乎未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)？試問有多少研討激發(fā)了一些天才的思想、創(chuàng)新的萌芽？我不知道，我只知道，從20世紀(jì)開始，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不再是蠻力、兵力、鬼道、計(jì)謀占主角，天才的軍事思想引領(lǐng)了大部分戰(zhàn)爭(zhēng)，而在21世紀(jì)，系統(tǒng)的創(chuàng)新軍事理論將決定所有的戰(zhàn)爭(zhēng)。反思我們，形式主義、官僚主義、陳舊思想、落后觀念恐怕依然貫穿于大部分單位的“大討論”中?？梢哉f有不少成了打著“戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)大討論”的旗號(hào)來(lái)大談特談、大抓特抓部隊(duì)全面工作，這又有什么意義。

記得在電影《僵尸世界大戰(zhàn)》里，以色列人所遵循的“第十人原則”很有意思，即當(dāng)九個(gè)人面對(duì)信息得出同樣的結(jié)論后，第十個(gè)人的職責(zé)就是要提出不管看上去多不合理的異議。至于原因，以色列人說，20世紀(jì)30年代，沒有人想到猶太人會(huì)被關(guān)入集中營(yíng)；1972年，沒有人會(huì)想到會(huì)發(fā)生慕尼黑奧運(yùn)大屠殺；1973年，沒有人想到阿拉伯人會(huì)在贖罪日發(fā)動(dòng)第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)。所以以色列國(guó)防部在此后成立了一個(gè)專門機(jī)構(gòu)叫做“Red team”，他們的職責(zé)就是去試圖懷疑、推翻情報(bào)部門所作出的判斷，不管有多么荒謬，而他們的信條是“He who thinks wins”。而我也愿意來(lái)當(dāng)這個(gè)第十人，我愿意來(lái)思考、去懷疑，即便我的觀點(diǎn)無(wú)比荒謬。

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1671-864X(2015)05-0035-01