崔尚軍

李苦禪，原名英，號(hào)勵(lì)公。山東高唐縣人?，F(xiàn)代畫壇大寫意巨匠。出身貧寒，曾拉過人力車，借住廟宇過活。1920年拜齊白石為師，不久，齊白石看出22歲的他才華橫溢，乃天縱英才，視他為知己，贊賞他道：“英也奇吾心，苦也過吾，英也無敵，將來英若不享大名，世間是無鬼神也！”足見李苦禪在其恩師心目中的地位以及書畫上的造詣。他的藝術(shù)成就也成為了齊氏門派中不可逾越的藝術(shù)高峰。

中國大寫意花鳥畫古已有之，但直到李苦禪先生這里才得到顯著突破，面目因之而煥然一新。對(duì)于中國書畫藝術(shù)，苦禪先生有句名言：“人，必先有人格，然后才有畫格;人無品格，下筆無方?！边@與他一生飽歷風(fēng)霜卻氣節(jié)不改的坦蕩情懷是分不開的，也因此形成了他特立獨(dú)行的藝術(shù)品格?？聪壬漠嬜鳎还苁鞘裁搭}材，總是筆簡(jiǎn)意繁，酣暢淋漓，古樸憨拙，氣勢(shì)雄厚，彌漫著陽剛之氣又蘊(yùn)含著平淡天真。在用墨上，苦禪先生喜用重墨，善用焦墨，多用潑墨，巧用淡墨，而且色當(dāng)墨用，厚重而簡(jiǎn)遠(yuǎn);在構(gòu)圖上，他又把中國山水畫的平遠(yuǎn)法、高遠(yuǎn)法移植于花鳥畫中，并以冷暖互見、黑白相間的方式逐層推進(jìn)畫面層次，構(gòu)造出凝重而深遠(yuǎn)的繪畫意境。雄鷹是苦禪先生常畫常新的題材，也是他創(chuàng)造性極為鮮明的題材，可以說當(dāng)代中國畫鷹者幾乎還是在他所創(chuàng)造的“圈圈”里打轉(zhuǎn)，他的雄鷹，方形巨眼，斧形利嘴，斜三角造型，蓄勢(shì)待發(fā)、雖靜欲飛的動(dòng)勢(shì)，乍看仿佛相同，細(xì)看幅幅有變化，這就是“苦禪鷹”的藝術(shù)特點(diǎn)，影響彌深。

李苦禪先生經(jīng)常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等等作為題材作畫。他用自己獨(dú)到的審美觀點(diǎn)與豐富的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出許多形神兼?zhèn)?、千姿百態(tài)的藝術(shù)形象。他筆下的花鳥，既有一定寫實(shí)的成分，但又不是對(duì)自然物象純客觀的描摹，而是高度凝練之后的再創(chuàng)造。在看似隨意中蘊(yùn)含著樸拙之氣，在自然含蓄中蘊(yùn)含著陽剛之氣，他的運(yùn)筆線條如行云流水，蒼勁樸拙，筆法凝練簡(jiǎn)約，卻意趣盎然。筆墨縱逸豪放、雄健磅礴。他駕馭筆墨的能力，駕馭寫意技巧的能力是驚人的。對(duì)于他來說，畫幅越大就越能自由揮灑。他的作品尤其到了晚年，愈加返樸歸真，雄健蒼勁，筆墨揮灑中已經(jīng)達(dá)到了“筆簡(jiǎn)意繁”的藝術(shù)境界。

苦禪先生在談到構(gòu)圖時(shí)曾說：“寫意構(gòu)圖，最重要的是要造成畫面矛盾，而后再統(tǒng)一它。若只知按萬物的原始結(jié)構(gòu)去構(gòu)圖，都是一順地從下而上地畫，就無矛盾，無力，就溫。何為矛盾？就是在畫面的各部分要有對(duì)立方向或成角方向?！茉斐闪?，方談得上構(gòu)圖的氣勢(shì)。大寫意最忌四平八穩(wěn)，有時(shí)大膽造矛盾—差一點(diǎn)兒就畫壞了，但還沒壞---化險(xiǎn)為夷，才是最有魅力的構(gòu)圖。”

概言之，筆墨不是一個(gè)孤立的概念，它必須依附于物象的結(jié)構(gòu)來顯現(xiàn)其五彩的墨相?？喽U先生具備西畫的功底，造型結(jié)構(gòu)應(yīng)該是相當(dāng)準(zhǔn)確的，其點(diǎn)、線、面的運(yùn)用都依據(jù)物象的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行。

李苦禪的藝術(shù)生涯里，以畢生的精力塑造了他自己心目中的“雄鷹”的形象。早年李苦禪畫鷹，十分寫實(shí)，毫無夸張之處。隨著閱歷的增長(zhǎng)與藝術(shù)見解的不斷提高，李苦禪畫鷹開始仔細(xì)觀察了鷹的同類隼、雕、鷲等等，在腦子里逐漸把它們的形象綜合了起來，經(jīng)過不斷改變，它不再是客觀世界原始的真實(shí)了，李苦禪畫鷹而是藝術(shù)的真實(shí)了。他說：“鷹棲息在山崖，伴云高飛，它那赫赫逼人的氣勢(shì)，穿云破霧，勇猛搏擊的雄姿，給人博大豪放、奮發(fā)向上的感覺。通過長(zhǎng)期的觀察與體驗(yàn)，心中自有雄鷹千萬，我才能憑借自己的感受，畫出我理想中的雄鷹，作畫并不是摹仿自然，它是在真實(shí)的基礎(chǔ)上，重新再創(chuàng)造。”

在用筆上，他融進(jìn)了“古拙的金石風(fēng)格”，他把鷹的嘴、眼與爪都描繪成方形，突出了鷹的兇猛與雄偉，給人以無比鋒利的一種藝術(shù)張力。李苦禪畫鷹，實(shí)際上是他內(nèi)心的寫照，以鷹來展現(xiàn)了他的堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，以鷹來表達(dá)自己對(duì)繪畫藝術(shù)的執(zhí)著的追求，以鷹來塑造民族的博大豪邁、雄偉堅(jiān)定的精神風(fēng)貌。

苦禪大師的書法同樣有著極高的藝術(shù)成就。他推崇“書至畫為高度，畫至?xí)鵀闃O則”。李苦禪認(rèn)為，中國寫意畫是寫出來的，西洋畫是畫出來的，如果不懂書法就不懂大寫意和寫意美學(xué)。在這方面，中國比西方高出一籌。這表現(xiàn)在“融結(jié)果美”與“手段美”于一體，“融空間藝術(shù)”與“時(shí)間藝術(shù)”于一體的變革。而書法與繪畫相結(jié)合恰是這一變革的契機(jī)與關(guān)鍵。李苦禪說：“不懂書法藝術(shù)，不練書法，就不懂大寫意和寫意美學(xué)”。因而李苦禪在中國書法藝術(shù)之“畫家字”方面獨(dú)樹一幟。李苦禪在數(shù)十年覓碑訪帖之中自成樸雅、渾厚、風(fēng)神、婉轉(zhuǎn)的行草藝術(shù)，達(dá)到了書法與繪畫的高度統(tǒng)一。

李苦禪大師又是一位抗日英雄?？箲?zhàn)時(shí)期，他掩護(hù)身份、獲取有利情報(bào)，是在黃浩建議下，轉(zhuǎn)而從事地下工作。他所居住的柳樹井2號(hào)小院，也成為秘密交通點(diǎn)，很多奔赴根據(jù)地的學(xué)生、革命者在這里藏身、中轉(zhuǎn)。淪陷八年，盡管北平城遍布耀眼的刺刀和太陽旗，但抗日的暗流一直在悄然涌動(dòng)。正因?yàn)橛兄姸嗬羁喽U這樣愛國人士的堅(jiān)決抗?fàn)帲毡厩致哉邔⒈逼阶鳛檐娛逻M(jìn)攻堡壘、以華制華據(jù)點(diǎn)的妄想最終化為了泡影。

李苦禪大師在我們心里，始終是一本厚厚的藝術(shù)書卷，有著難以超越的藝術(shù)高度和永恒的藝術(shù)魅力值得我們永遠(yuǎn)敬仰和研究。

1899年，1月11日（農(nóng)歷戊戌年十一月三十日），誕生于山東省高唐縣李奇莊的一個(gè)貧苦農(nóng)家，取名英杰，字超三。

1916年，入山東聊城省立二中，從國畫家孫占群習(xí)畫，首先學(xué)畫荷花

1922年，考入國立北京美術(shù)學(xué)校西畫系，靠夜間拉人力車維持生計(jì)

1923年秋，拜齊白石為師。

1924年，成立“九友畫會(huì)”。

1925年，畢業(yè)于國立藝專。應(yīng)聘為北京師范學(xué)校與保定第二師范學(xué)校的美術(shù)教師。

1930年春，應(yīng)林風(fēng)眠之聘，赴杭州藝專任國畫教授。

1931年，在杭州國立藝專任教。

1932年，在杭州國立藝專任教（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）。

1933年，在杭州國立藝專任教。

1934年，作中國畫《墨雞》和《魚鷹》等。