徐明珍
[摘要]先進(jìn)文化代表著引領(lǐng)時代潮流,為人類社會提供精神動力和智力支持的,為絕大多數(shù)人所接受的對未來社會發(fā)展起到推動作用的文化??箲?zhàn)時期中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)對中國先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展正是合乎時代潮流,引領(lǐng)時代進(jìn)步的先鋒,其對中國先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用其正確的文化政策進(jìn)行了轟轟烈烈的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動,推動了抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展,有力地推動了抗戰(zhàn)的勝利。其用抗日的口號團(tuán)結(jié)人,用科學(xué)的理論武裝人,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,用真摯的行動感動人。從抗戰(zhàn)文化特點(diǎn)下探討中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)對中國先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展,對當(dāng)代如何在更復(fù)雜的環(huán)境下引領(lǐng)先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展具有重要的啟示和意義。
[關(guān)鍵詞]抗戰(zhàn)文化;中國共產(chǎn)黨;國統(tǒng)區(qū);先進(jìn)文化
一、抗戰(zhàn)文化背景
抗戰(zhàn)時期文化表現(xiàn)的是多元政治基礎(chǔ)上的抗戰(zhàn)文化。此時期的抗戰(zhàn)文化包括幾種不同的文化形式。一是新民主主義文化,這是抗戰(zhàn)文化的主流文化。二是三民主義文化,它在抗戰(zhàn)文化中處于弱勢地位。三是“戰(zhàn)國派”的強(qiáng)權(quán)民族主義文化。四是西方資產(chǎn)階級文化。這幾種文化的碰撞對抗戰(zhàn)主流文化、新民主主義文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻力,正是在這樣的背景下中國共產(chǎn)黨掌握了文化組織第三廳和文化工作委員會,并引導(dǎo)進(jìn)步作家成立了中華全國文藝界抗敵協(xié)會。從而在國統(tǒng)區(qū)處于主導(dǎo)地位,并對國統(tǒng)區(qū)文化起了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。
國統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)文化在抗戰(zhàn)文化總特點(diǎn)下又有其鮮明和獨(dú)特的特征。首先國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化有其獨(dú)特的歷史背景和歷史條件。其正是在民族危機(jī)、文化危機(jī)的交織下發(fā)展起來的。其次是其發(fā)展的艱巨和復(fù)雜性。主要表現(xiàn)在其政治和文化環(huán)境的惡劣和重要文化據(jù)點(diǎn)隨著政治、軍事形勢的變化而不斷轉(zhuǎn)換上。再者,國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化還有其廣泛性和群眾性特點(diǎn),主要表現(xiàn)在大批文化人士和學(xué)生紛紛涌向政治和文化環(huán)境相對寬松的桂林、昆明兩個地區(qū),其涉及文學(xué)、藝術(shù)、新聞、出版、社會科學(xué)及自然科學(xué)各個領(lǐng)域,數(shù)量和參加人數(shù)都達(dá)到了空前的狀態(tài)。最后國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化的主流思想是弘揚(yáng)愛國主義精神強(qiáng)化民族解放意識,其抗戰(zhàn)文化運(yùn)動堅(jiān)定了中華民族團(tuán)結(jié)抗日的信念。
正是在這樣的歷史背景下中國共產(chǎn)黨發(fā)動了國統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動,并發(fā)展了新民主主義文化,有力地建設(shè)并發(fā)展了中國的先進(jìn)文化并為當(dāng)今時代背景下先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展帶來了一定的影響。
二、中國共產(chǎn)黨發(fā)展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化的組織和政策準(zhǔn)備
中國共產(chǎn)黨要想發(fā)展抗戰(zhàn)文化運(yùn)動必須要團(tuán)結(jié)廣大的人民群眾,但組織和領(lǐng)導(dǎo)文化運(yùn)動更需要中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)人士發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用。在國統(tǒng)區(qū)發(fā)展黨的組織方面中國共產(chǎn)黨經(jīng)過了由恢復(fù)到發(fā)展的階段,而這些黨組織的恢復(fù)和建立也為黨建設(shè)和發(fā)展國統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動做了充分的人員準(zhǔn)備。
首先,恢復(fù)和建立黨的組織階段(1937.7—1938.3)。1937年7月盧溝橋事變后,中國進(jìn)入了全面抗戰(zhàn)階段,在這一時期,在黨外,中國共產(chǎn)黨致力于推動建立和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,但對自身的組織發(fā)展卻尤為謹(jǐn)慎。這一點(diǎn)在國統(tǒng)區(qū)表現(xiàn)的更為突出。國共合作實(shí)現(xiàn)后,雖然對于建立和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有重大的意義,但對中國共產(chǎn)黨自身黨組織的建立卻并不只是好處。國共合作后,給黨的發(fā)展和工作帶來了很多便利之處,但同時也提供了一個資產(chǎn)階級可能在內(nèi)部影響和破壞黨的條件。與此同時,共產(chǎn)國際對于中國共產(chǎn)黨對國共關(guān)系的擔(dān)憂予以贊同,由此抗戰(zhàn)初期,中共在發(fā)展黨的組織方面的基本方針是謹(jǐn)慎的恢復(fù)和建立黨的組織。對此主要采取了以下三種發(fā)展黨組織的策略。中共中央首先加強(qiáng)了國統(tǒng)區(qū)黨的組織工作的領(lǐng)導(dǎo)力量。其次,在原蘇區(qū)注重甄別舊黨員,但不急于采取斗爭策略。再次,在原有組織薄弱地區(qū)采取“輸血式”的組織建立方式。最后是,利用外圍組織考察、發(fā)展黨員。這些措施使得黨在國統(tǒng)區(qū)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力得到了加強(qiáng),為國統(tǒng)區(qū)的文化運(yùn)動提供了組織基礎(chǔ)和人員儲備。
其次,大量發(fā)展黨的階段(1938.3—1939.8)。針對國統(tǒng)區(qū)和其他重要地區(qū)目前無黨組織或組織非常少的情況,1938年3月15日,中共中央做出了《大量發(fā)展黨員的決議》,決議不僅對發(fā)展對象的出身要求有所放寬,并且對黨員的考察期也有了縮短,這些都為壯大黨員組織提供了很好的條件。
再次,鞏固和完善黨的組織階段(1939.8—1945.8)。在這一階段,國統(tǒng)區(qū)內(nèi)的組織也基本停止發(fā)展新黨員,并且集中審查黨員、干部,以排除迅速發(fā)展黨員時期混入黨內(nèi)的壞分子和不合格黨員。這種組織清洗,與根據(jù)地鞏固黨的組織的做法基本一致。
總之,抗戰(zhàn)時期中共對國統(tǒng)區(qū)內(nèi)中共組織的恢復(fù)發(fā)展和壯大為中共在國統(tǒng)區(qū)建設(shè)和發(fā)展抗戰(zhàn)文化提供了有力的組織保障。
同樣,為了發(fā)展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)先進(jìn)文化中共也是做了比較充分的政策準(zhǔn)備的。九一八事變,社會的主要矛盾逐漸變?yōu)橹腥A民族與日本帝國主義的矛盾。為此,中共中央于1935年12月在瓦窯堡召開了政治局?jǐn)U大會議,會議明確確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針。隨后,在文化的主要工作上也進(jìn)行了調(diào)整,逐漸由推翻國民黨統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯谷毡厩致?,爭取民族?dú)立和解放的抗日文化上來。這是中國共產(chǎn)黨在新形勢下對時事做出的符合時代要求和時代進(jìn)步的最正確的決定。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨決定把馬克思主義與中國現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步結(jié)合起來,以此鞏固其在先進(jìn)文化中的核心地位。中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)所采取的文化政策和文化措施是同中國共產(chǎn)黨在整個抗戰(zhàn)時期所制定的文化方針和政策是一致的。總的看來??箲?zhàn)時期,中共闡明和完善自己的文化理論和政策主要是通過了以下幾個方面。
第一,它闡明和強(qiáng)調(diào)了文化的地位和作用。中共不僅強(qiáng)調(diào)了文化對中國革命事業(yè)的巨大作用,而且強(qiáng)調(diào)了文化對國家、民族命運(yùn)的重要作用。這就為中共在國統(tǒng)區(qū)更好地領(lǐng)導(dǎo)文化運(yùn)動奠定了政策基礎(chǔ)。
第二,它對文化的功能和作用進(jìn)行了明確。毛澤東的《新民主主義論》揭示了文化對政治和經(jīng)濟(jì)是有一定的反作用的。這體現(xiàn)在1942年5月4日毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》上毛澤東對文化功能的定義。即文化的政治從屬功能,在這一時期突出體現(xiàn)在其戰(zhàn)斗性和革命性上。
第三,它指出了文化運(yùn)動的主要任務(wù)和主要依靠力量。中共中央宣傳部于1941年6月20日在《關(guān)于黨的宣傳鼓動工作提綱》中明確了中國共產(chǎn)黨在文化運(yùn)動中的四大任務(wù)。即:建立最廣泛的文化運(yùn)動上的統(tǒng)一戰(zhàn)線,愛護(hù)、團(tuán)結(jié)并培養(yǎng)文化干部,積極發(fā)展文化教育,并宣傳科學(xué)社會主義,推進(jìn)中國文化向前發(fā)展。在文化運(yùn)動依靠誰的問題上,中共兼容并蓄,積極吸引有志的愛國文化人士加入到抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線中來,并充分地包容和重視廣大的知識分子,以最大限度的壯大抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線。。
三、中國共產(chǎn)黨發(fā)展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)先進(jìn)文化采取的措施和策略。
國統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動所依據(jù)的雖然與中共在整個抗戰(zhàn)時期的文化政策相一致,但在國統(tǒng)區(qū)文化策略的實(shí)踐和措施的實(shí)施上卻更具有靈活性。
中共中央長江局、南方局按照中共中央關(guān)于國統(tǒng)區(qū)的中共黨組織“應(yīng)把對文化運(yùn)動的推動、發(fā)展及其策略與方式等問題放在自己的日程上”的指示,采取了一定的策略和靈活的措施,使文化方針得以在國統(tǒng)區(qū)落實(shí)。具體體現(xiàn)在對新聞出版業(yè)和文藝界的組織活動上。
總之,中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期對國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化的建設(shè)和發(fā)展體現(xiàn)了其對中國先進(jìn)文化的重要作用和貢獻(xiàn),這一行動也對當(dāng)今時代我們建設(shè)中國的先進(jìn)文化具有重要的精神激勵和實(shí)踐借鑒。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊鳳城.中國共產(chǎn)黨與當(dāng)代中國文化發(fā)展研究[M].中共黨史出版社.2013(4):224-225.
[2]唐正芒.國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化運(yùn)動史稿[M].中國文聯(lián)出版社,2001(12):245-246.
[3]唐正芒,高文學(xué).國內(nèi)近十年抗戰(zhàn)文化研究:一個文獻(xiàn)綜述[J].重慶社會科學(xué),2012(9):94-101.