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      大水井
      ——透過(guò)建筑看人文

      2015-10-25 06:24:31鄭文燮
      重慶建筑 2015年5期
      關(guān)鍵詞:奉節(jié)縣宗祠李氏

      鄭文燮,鄭 燮

      大水井
      ——透過(guò)建筑看人文

      鄭文燮,鄭燮

      1840年代,中國(guó)近代史的多事之秋,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,使大清帝國(guó)風(fēng)雨飄搖。

      潛藏在中華大地腹心,渝鄂邊境,齊岳山深處的李氏宗祠建筑,清朝道光二十六年(1846)由李祖盛開(kāi)始建造,李祖盛任笫一任族長(zhǎng)。清朝咸豐同治光緒以迄民國(guó)直到1949年解放,延續(xù)百年時(shí)間,李文郎及其后繼者不斷完善李氏宗祠,修建李氏莊園系列建筑。李文郎是朝廷官宦,早年從軍,曾任湘軍將領(lǐng)周達(dá)武幕僚,在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中立有軍功,任湖北省荊州府候補(bǔ)同知,正三品,后任“九省通衢”的武漢“百貨厘金總辦”,這個(gè)肥缺使他撈了一大筆錢(qián),如同腐敗官僚群體“洗錢(qián)”的“善后之舉”一樣,求田問(wèn)舍,待見(jiàn)流年,他用搜括來(lái)的白銀,在長(zhǎng)江三峽流域、四川省奉節(jié)縣柏楊壩(1952年劃歸湖北省利川縣)建造“李氏宗祠”系列建筑,他在“李氏宗祠”四圍修筑了城墻,青石砌筑,高6m、厚3m,四角城堞筑以望樓。“李氏宗祠”儼然若一個(gè)小社會(huì),封建宗法的組織結(jié)構(gòu)一應(yīng)俱全,有糧倉(cāng)、銀庫(kù),有學(xué)塾、祭壇,有宣揚(yáng)儒家文化禮義廉恥的“讓水池”,有祭祀祖宗畫(huà)像牌位,紀(jì)念先祖移民入川艱辛創(chuàng)業(yè)的“魁山堂”,有生殺予奪的刑法裁判的“過(guò)失橋”。動(dòng)亂之秋的清末民初,豪雄崛起,軍閥混戰(zhàn),這座堅(jiān)固的封建城堡多次受到襲擾,民國(guó)十五年(1926),土著軍閥、川軍賀國(guó)祥向李氏莊園籌措軍餉,李氏仗恃城高墻厚,未允,重兵攻打多日,城堡內(nèi)因缺水而談判講和,第五任族長(zhǎng)李蓋五親自給賀國(guó)強(qiáng)送去銀元、鴉片煙,賀國(guó)強(qiáng)方撤兵。李蓋五在喀斯特巖溶地勢(shì)上建造的宗祠周?chē)D難地尋找水源,打了一口深井,親筆書(shū)題了“大水井”三個(gè)墨筆大字,鐫刻石壁,留存至今,這就是“大水井”地名的由來(lái)。聰明過(guò)人、知書(shū)識(shí)理的李蓋五明白,封建宗法制度、傳統(tǒng)文化事業(yè)光靠固守是守不住的,必須向外開(kāi)放、發(fā)展,尋求新的力量,以使壯大。他躋身政治,當(dāng)上了奉節(jié)縣參議員,他開(kāi)辦新學(xué),獎(jiǎng)勵(lì)族人子弟讀書(shū)求學(xué),凡小學(xué)畢業(yè)者獎(jiǎng)勵(lì)1.5石租谷,中學(xué)畢業(yè)者獎(jiǎng)勵(lì)2石租谷,大學(xué)畢業(yè)者獎(jiǎng)勵(lì)100石租谷,族人子弟有在四川大學(xué)、南京中央大學(xué)等地讀書(shū),有的還到日本留學(xué)。

      辛亥革命,民國(guó)肇造,封建宗法制度受到?jīng)_擊,社會(huì)動(dòng)蕩,軍閥混戰(zhàn),匪盜蜂起,李氏宗族面對(duì)制度的變革,軍隊(duì)、神兵、盜匪的襲擾,在族長(zhǎng)的選擇上頗費(fèi)躊躇,在候選人李孟洋與李蓋五的定奪上,照理文才與知名度李孟洋占有優(yōu)勢(shì),李孟洋留學(xué)日本,又是省議員,族長(zhǎng)位置應(yīng)非他莫屬,但是李孟洋書(shū)生意氣,對(duì)人對(duì)事優(yōu)柔寡斷,人道為懷,難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜動(dòng)蕩、瞬息萬(wàn)變的社會(huì)環(huán)境與人事關(guān)系,所以最后選擇了李蓋五。李蓋五早年進(jìn)過(guò)成都講武堂,為人心狠手辣,不講情面,熟諳社會(huì),同三教九流皆有交往,在江湖上也有知名度。李蓋五果然不負(fù)眾望,擔(dān)任族長(zhǎng)后,廣開(kāi)財(cái)源,發(fā)展經(jīng)濟(jì),投資鹽業(yè)、煤礦,兼并土地,在奉節(jié)、云陽(yáng)、開(kāi)縣等地都有李氏宗族的田產(chǎn)。李蓋五一面派族人子弟外出進(jìn)軍校,學(xué)習(xí)軍事,一面在李氏宗祠的高墻深院內(nèi)設(shè)立軍械廠,高薪騁請(qǐng)技術(shù)工匠,仿造了手槍、中正式步槍、德國(guó)式?jīng)_鋒槍等武器,清末民初那樣一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境,“有槍就是草頭王”。槍械就是硬通貨,就是保護(hù)傘。李氏宗祠所造槍械除自用外,還高價(jià)對(duì)外出售,李蓋五這個(gè)軍火商遠(yuǎn)近聞名,以此結(jié)識(shí)了軍閥、匪盜以及江湖上各路英雄豪杰,互相利用,互相照應(yīng),致使在動(dòng)蕩不安的民國(guó)年間,李氏莊園得以相安無(wú)事,保全壯大。1949年年末,奉節(jié)縣解放。1950年春天,奉節(jié)縣甲高鄉(xiāng)王學(xué)初糾集土匪3000余人發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng),占領(lǐng)鄉(xiāng)政府,殺害縣鄉(xiāng)干部,攻打奉節(jié)縣城。王學(xué)初派人聯(lián)絡(luò)李蓋五一起行動(dòng),李蓋五說(shuō):“蔣介石800萬(wàn)軍隊(duì)都失敗了,你們依靠手里那幾條破槍是自尋死路?!崩钌w五沒(méi)有參與暴動(dòng),一面將王學(xué)初攻打縣城的計(jì)劃告訴奉節(jié)縣委,一面派人守住莊園,在大路上架設(shè)機(jī)槍?zhuān)钃舴送絹?lái)犯。土改時(shí),李蓋五主動(dòng)與土改工作隊(duì)交朋友,歡迎土改,減租退押,交出財(cái)產(chǎn)錢(qián)物,被人民政府評(píng)為開(kāi)明紳士,縣統(tǒng)戰(zhàn)委員、縣長(zhǎng)楊正祿承諾對(duì)他實(shí)行保護(hù),將他列為保護(hù)對(duì)象。其后當(dāng)?shù)剞r(nóng)民指控他為惡霸地主,由土改工作隊(duì)從縣城押回柏楊壩大水井批斗,關(guān)了七天七夜,不給飯吃水喝,李蓋五這位李氏宗族的末代族長(zhǎng)死于大水井李氏宗祠。

      李氏宗族清代乾隆二十六年(1761)因大水災(zāi)流離失所,由湖南省岳州府巴陵縣石潭鄉(xiāng)(今湖南省岳陽(yáng)縣柏祥鎮(zhèn))向四川遷移中,李廷龍、李廷鳳兄弟落藉奉節(jié)縣柏場(chǎng)壩。李廷龍五代孫李亮清修造的莊園為李氏莊園系列建筑最宏偉者,170余間房屋,24個(gè)天井,占地10000余平方米,建筑面積6000余平方米,朝門(mén)上坊匾額書(shū)寫(xiě)“青蓮美蔭”四個(gè)榜書(shū)大字,李亮清以唐代大詩(shī)人青蓮居士李白后人自居。李亮清父親李少鴻舉人出身,曾任湖北省襄陽(yáng)縣知縣,贈(zèng)封三代資政大夫,莊園內(nèi)高懸“大夫第”匾額,李少鴻是李氏宗族第三任族長(zhǎng)。莊園打破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑格局,不同于李氏宗祠純粹中式結(jié)構(gòu),亦異于周?chē)良易宓跄_樓建筑風(fēng)格,中西合璧,朝門(mén)斜開(kāi)(從風(fēng)水學(xué)角度有避開(kāi)左側(cè)尖刀峰煞氣之考量),進(jìn)門(mén)一排建筑窗戶(hù),歐式風(fēng)貌,旁邊屹立一座角樓,五檐重垂,酷似日式八重樓,整座建筑打破了傳統(tǒng)對(duì)稱(chēng)的風(fēng)格,被現(xiàn)代建筑學(xué)者稱(chēng)為“具有后現(xiàn)代的解構(gòu)意味”。當(dāng)代奇人野夫在朝門(mén)兩傍撰聯(lián):“八龍繞井堙村門(mén)戶(hù)騰貴氣,百鳳朝山草野文章存世家”。

      被稱(chēng)為“大水井學(xué)人”的李孟洋(1884—1950)清末自費(fèi)留學(xué)日本,入早稻田大學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。李孟洋在日本參加孫中山組織的同盟會(huì),結(jié)交革命志士秋瑾(1877—1907)(清末武裝起義失敗被捕殉難的女革命家)、安重根(1879—1910)(1902年12月在中國(guó)哈爾濱車(chē)站刺殺日本首相伊藤博文的朝鮮志士)、以及辛亥革命后任四川督軍的熊克武等人。李孟洋從日本回國(guó)時(shí),帶了一幅白綾長(zhǎng)卷(尺余寬,二十余丈長(zhǎng)),上面有百余人的書(shū)畫(huà)作品,第一位即為秋瑾親筆書(shū)寫(xiě)的詩(shī)歌“上野公園觀劇”“地球面積為舞臺(tái),五色民族各一派。太素元素作帷幕,精神腦力為器械。斗智斗慧斗新奇,雕篆狡儈眾稱(chēng)快?;蚝突驍』虮瘹g,意態(tài)分明演百般。但知日日登場(chǎng)好,哪知天公冷眼看!”此詩(shī)為佚詩(shī),未見(jiàn)收入秋瑾文集,彌足珍貴。李孟洋好藏書(shū),莊園內(nèi)建有藏書(shū)樓,號(hào)“奇書(shū)閣”,珍藏有宋版書(shū)、蘇東坡、黃庭堅(jiān)等人書(shū)畫(huà)作品。李孟洋與鮑蘭舫友善,鮑蘭舫夔府奉節(jié)縣人,清末進(jìn)士,清軍將帥鮑超后人,鮑超在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中勇悍過(guò)人,為“霆軍”統(tǒng)帥,攻破南京后,擄掠了太平天國(guó)王府內(nèi)不少奇珍異寶、圖畫(huà)典藉,通過(guò)長(zhǎng)江水路,用大船運(yùn)回奉節(jié)老家。李孟洋從日本回國(guó)時(shí),路過(guò)奉節(jié)縣城,與鮑蘭舫相晤,臨別時(shí)鮑蘭舫贈(zèng)送一批圖書(shū)字畫(huà),近百名挑夫挑回柏楊壩大水井李氏莊園。李孟洋回鄉(xiāng)后,詩(shī)書(shū)自?shī)?,讀書(shū)著述為樂(lè)。他的好友熊克武來(lái)訪,留下了“訪君喜獲隆中對(duì),覓句還思塞上吟”詩(shī)句,把李孟洋比喻為滿(mǎn)腹韜略的諸葛亮。始建于清朝光緒二十九年(1903)的夔州府中學(xué)堂的東洋教習(xí)日人豐田少太郎看了李孟洋的藏書(shū)樓“奇書(shū)閣”后書(shū)聯(lián):“地非宏景二三層杰閣,櫥有中西百萬(wàn)卷奇書(shū)”。李孟洋著作有《扶桑求學(xué)記》、《嬰育學(xué)》、《廉溪詩(shī)鈔》、《廉溪雜議》等。他作過(guò)四川省參議員,在熊克武督軍府作過(guò)短暫的幕僚,在四川省梁平縣、宜賓縣等地參與過(guò)修志,他的門(mén)生對(duì)其評(píng)價(jià):“石室談經(jīng)成絕學(xué),苧溪續(xù)志愛(ài)吾廬?!崩蠲涎笤栏甘谴|名士譚直方(譚以大),譚直方為清末舉人,曾作過(guò)夔州府中學(xué)堂校長(zhǎng),其友人有清末在貴州省印江縣作知縣的同榜舉人劉貞安,門(mén)生有參加過(guò)劉伯承領(lǐng)導(dǎo)的順瀘起義、下川東游擊縱隊(duì)齊南支隊(duì)司令員兼政委的共產(chǎn)黨人劉孟伉(1894—1969)。李孟洋亡故于1950年,1951年土改時(shí),“奇書(shū)閣”藏書(shū)付之一炬,土改工作隊(duì)員領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在田壩地頭焚燒書(shū)籍,燒了幾天幾夜,用灰燼充作肥料肥田。

      愛(ài)書(shū)藏書(shū),詩(shī)書(shū)自?shī)?,不擅?jīng)濟(jì),不治生計(jì)的李孟洋在世時(shí),家產(chǎn)已經(jīng)敗落,其子吸食鴉片煙,淪為貧民。

      按照古代堪輿風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境科學(xué)考量,喀斯特巖溶地貌嚴(yán)重缺水,水源難以存留,不適宜人居,更不適宜建造大規(guī)模的莊園,集團(tuán)居住。風(fēng)水風(fēng)水,風(fēng)生水起。水主財(cái),水即財(cái),水旺財(cái),水聚財(cái),水?dāng)控?cái),缺水缺財(cái),難以興旺發(fā)達(dá)。側(cè)旁的尖刀峰寒光凜冽,像一柄古希臘神話里高懸頭頂?shù)倪_(dá)摩克里斯之劍斷其“龍脈”,李氏先祖李廷龍憂心忡忡,忐忑不安。李氏宗族百年苦心積慮,慘淡經(jīng)營(yíng),偌大家業(yè),風(fēng)卷云散,來(lái)得快,去得也快。李氏宗族主持修建的峨麓書(shū)院興學(xué)近百年,所出大多為秀才,僅出舉人一名,進(jìn)士一名,可見(jiàn)并非風(fēng)水毓秀,人杰地靈。李氏后人少有善終,或被外族謀殺,或因家族內(nèi)訌喪命。李文郎的兩個(gè)兒子、一個(gè)女兒皆死于非命。大兒子李勝椿在外地讀書(shū)期間與一葡萄牙女傳教士相戀,時(shí)教案發(fā)生,女傳教士回國(guó),李文郎不得不召回兒子,在李氏宗祠處死兒子。二兒子李勝楠與三姑娘“亂倫”私通,亦由自己親手處死。李氏宗族的發(fā)跡人李文郎無(wú)后丁克,亡故于民國(guó)二年(1913)。李文郎是李氏宗族的創(chuàng)業(yè)者、發(fā)跡者,儒家文化的守望者,“殆始作俑者,其無(wú)后乎?!”百年創(chuàng)業(yè),百年傳承,百年盛衰,百年夢(mèng)幻,風(fēng)云際遇,“富不過(guò)三代”。崛起于草萊微末的李氏宗族終究沒(méi)有擺脫封建宗族興衰榮辱、腐敗夭亡命運(yùn)的輪回周期率,子弟成器的少,有的吃喝嫖賭,有的吸食鴉片煙,毀家敗業(yè),到頭來(lái)一無(wú)所有,淪為貧民,有的土改時(shí)被鎮(zhèn)壓。

      圖書(shū)毀棄,建筑遺存。這座封建城堡式的鄉(xiāng)村莊園建筑文化符號(hào),在20世紀(jì)80年代建設(shè)性破壞的城鎮(zhèn)化大躍進(jìn)中,沒(méi)有被抹掉,成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,真是幸事!

      責(zé)任編輯:黃定坤

      2015-4-12

      鄭文燮(1945-),男,重慶開(kāi)縣人,本科,高級(jí)編輯,重慶作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

      鄭燮(1978-),男,重慶萬(wàn)州人,本科,萬(wàn)州博物館館員,《萬(wàn)州大丘坪墓群》(科學(xué)出版社2014年12月出版)編寫(xiě)者、副主編。

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