木木
春秋晉國(guó),在悼公、平公當(dāng)政的時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛。史家為之總結(jié)的最重要的經(jīng)驗(yàn)之一是,二人都能知人善任,而且特別聽(tīng)得進(jìn)方方面面的不同意見(jiàn),哪怕大臣的諫言很刺耳。
有一次,晉平公浮西河,中流而嘆,曰:“嗟乎!安得賢士與共樂(lè)此者?”即使文采匱乏的當(dāng)代人,登高臨淵,暢快淋漓的時(shí)候,也難免要手舞足蹈地“嗷、嗷”吼兩嗓子,更何況在這方面特別講究的古人呢?所以,晉平公“嗟乎”那么一下,也實(shí)在沒(méi)什么可大驚小怪的。常人聽(tīng)了,大可置之一笑;心懷異志的聽(tīng)了,湊上去附和著諂媚兩句,也情有可原。
但晉平公身邊的“粉絲”顯然都不是平常人。聽(tīng)了國(guó)君的“嗟乎”,船夫馬上頂了一句:“君言過(guò)矣。夫劍產(chǎn)于越,珠產(chǎn)江漢,玉產(chǎn)昆山,此三寶者,皆無(wú)足而至。今君茍好士,則賢士至矣?!痹趺礃??這話(huà)夠噎人的吧。似乎晉平公他們家的人天生就有被人噎的基因——當(dāng)年公子重耳流亡的時(shí)候,在衛(wèi)國(guó)“乞食于野人”,而“野人”遞過(guò)來(lái)的卻是土塊。
不過(guò),當(dāng)年重耳被“野人”噎,正是最落魄的時(shí)候,北京有句土話(huà),所謂“見(jiàn)著慫人摟不住火”,那種境況下被人惡搞一下,似乎還情有可原。但晉平公可是一國(guó)之君,被一個(gè)給自己撐船的“下人”教訓(xùn)“君言過(guò)矣”,想想都讓人下不來(lái)臺(tái)。但晉平公就是這么“奇葩”、就是這么“任性”,不但沒(méi)生氣,反而很親熱地招呼船夫,“固桑,來(lái)”,然后很耐心地對(duì)來(lái)到身邊的固桑說(shuō),我門(mén)下養(yǎng)了兩千多食客,難道還算不上“好士”嗎?
按說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)做到這種程度了,普通人即使不誠(chéng)惶誠(chéng)恐地“對(duì)對(duì)對(duì)”“好好好”一番,一般也會(huì)嘻嘻哈哈地敷衍過(guò)去,但這個(gè)固桑情商實(shí)在不是一般的差,聽(tīng)了晉平公的解釋?zhuān)R上再頂回去,“鴻鵠能高翔于九天之外,所憑借的不過(guò)翅膀上的那幾根大羽毛,至于腹背上的軟毛,多點(diǎn)兒少點(diǎn)兒,實(shí)在無(wú)關(guān)緊要;你門(mén)下的那兩千食客,到底是‘六翮邪?腹背之毳也?”固桑一點(diǎn)兒沒(méi)給晉平公留面子;更“搞笑”的是,在咄咄逼人的固桑面前,晉平公居然“默然而不應(yīng)焉”。固桑顯然說(shuō)到了點(diǎn)兒上,而晉平公的情商、智商也足夠高,顯然是聽(tīng)進(jìn)去了。
正是因?yàn)榧词沟匚缓鼙拔⒌娜苏f(shuō)的很難聽(tīng)的話(huà)也能聽(tīng)得進(jìn)去,所以晉平公執(zhí)政前期,身邊是聚集了一些能言敢諫之人的,而晉國(guó)的國(guó)政也因此受益頗多。晉平公顯然對(duì)大臣敢說(shuō)真話(huà)、能說(shuō)真話(huà)的重要性有清醒的認(rèn)識(shí)。但到了執(zhí)政的后期,晉平公顯然放松了對(duì)自己的要求,于是朝政漸漸荒疏,國(guó)家也逐漸走向沒(méi)落。這也難怪,一個(gè)人歷盡千辛萬(wàn)苦、終于走上人生的巔峰,一片輝煌的大氣氛下,大約就很難再聽(tīng)得進(jìn)刺耳的忠言了。
領(lǐng)導(dǎo)者還是需要一些雅量,心胸狹隘而又能成大事的,在歷史真不多,今天估計(jì)就更多不起來(lái)。許多時(shí)候,看其身邊的人能不能說(shuō)真話(huà)、敢不敢說(shuō)真話(huà),顯然是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者成色的試金石。 (摘自《證券時(shí)報(bào)》)