張新輝

（重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院，重慶 402160）

淺析影響城市入口景觀(guān)地域性設(shè)計(jì)的要素

張新輝

（重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院，重慶 402160）

城市入口景觀(guān)作為城市景觀(guān)的重要組成部分，它的形成和營(yíng)造會(huì)受到諸多地域性要素的影響，這其中就包含了自然環(huán)境要素、文化要素以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)要素等，也正是這些要素相互作用才使得城市入口景觀(guān)具有地域特色。

地域性；入口景觀(guān)；要素

一、自然環(huán)境要素

1.地形地貌。地形地貌會(huì)隨著所處地形區(qū)的不同而發(fā)生變化，對(duì)于處于同一地形區(qū)的不同地區(qū)在地形地貌上有時(shí)也會(huì)有著諸多不同，正因?yàn)槿绱嗽谧匀痪坝^(guān)上創(chuàng)造出了多樣的風(fēng)格，并對(duì)各個(gè)不同地區(qū)的環(huán)境風(fēng)貌產(chǎn)生了一定程度的影響。因此在不同的地形地貌條件下，也由于人們對(duì)于自然的認(rèn)知的不同，形成的地域特色也各不相同。

2.氣候天氣。氣候特征的差異對(duì)于生活環(huán)境和個(gè)性環(huán)境的影響也會(huì)迥然不同，不同地域的特殊烙印皆由特定的氣候特征帶來(lái)的。氣候的差異會(huì)影響到不同地區(qū)的生活方式、建筑結(jié)構(gòu)等諸多方面，對(duì)比來(lái)說(shuō):我國(guó)北方地區(qū)，冬季嚴(yán)寒，且常年降水偏少，因此北方建筑一般墻體厚實(shí)注重保溫，房頂多為平頂；而對(duì)于我國(guó)南方地區(qū)來(lái)說(shuō)，夏季炎熱而漫長(zhǎng)，冬季并無(wú)嚴(yán)寒天氣，降水偏多，因此南方的建筑建造時(shí)屋頂多為坡?tīng)畋阌谂潘?，墻體相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單薄。

二、文化要素

城市入口是城市空間的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)城市精神文明以及物質(zhì)文明的重要展示窗口。對(duì)于情感交流和信息傳遞而言，相比于其它的形式或者方式，它更加直接，更加頻繁也更加直觀(guān)。作為展示城市特色的一處重要場(chǎng)所，它與人們的生活息息相關(guān)，人們通常同時(shí)也愿意把當(dāng)?shù)貏?chuàng)造出來(lái)的一些好的材料、技術(shù)或是裝飾物件應(yīng)用于此處示人，同時(shí)也可以從入口景觀(guān)的蘊(yùn)涵中直觀(guān)自身。由此可見(jiàn)，城市入口景觀(guān)也就順理成章的表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蛩亍?/p>

1.民俗因素。民俗文化是某個(gè)國(guó)家、民族或是地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造的風(fēng)俗生活習(xí)慣，是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，它具有傳承性和相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)。民俗存在于人們衣食住行的方方面面，在日常生活中隨處可見(jiàn)民俗文化的烙印?！暗胤叫允敲袼自诳臻g上所表現(xiàn)出來(lái)的特征。因?yàn)檫@個(gè)特征形成于民俗所處的地理環(huán)境之中并在此顯示出來(lái)，所以這種特征也可以被稱(chēng)作是鄉(xiāng)土特征或者地理特征?！锊煌L(fēng)，百里不同俗’說(shuō)的就是這種地方性。民俗的地域性具有十分普遍的意義，對(duì)于任何一種民俗事件，均會(huì)受到一定的生活、生產(chǎn)條件以及地緣關(guān)系的制約，都在不同程度上被染上了地方色彩?！?/p>

同時(shí)，具有地域特色的民俗有著很強(qiáng)的傳承性，民俗在其發(fā)展演變過(guò)程中具有相對(duì)的穩(wěn)定性，即便民俗事件的表現(xiàn)方式發(fā)生了變化，但我們通常還可以在其之中找見(jiàn)這種特點(diǎn)所表現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展和繼承的脈絡(luò)。比如，傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)中的民間社火以及廟會(huì)等。

2.宗教因素。宗教文化作為人類(lèi)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它對(duì)人們的影響是多方面的，如社會(huì)生活、生活習(xí)俗、思想意識(shí)等，并滲透到天文地理、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域，是影響地域文化的重要因素。宗教文化伴隨著人類(lèi)文化的產(chǎn)生一起出現(xiàn)，并一直發(fā)展至今。由于宗教派別的不同，其宗教信仰也不盡相同，它們會(huì)通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的深刻和廣泛的影響，影響到人類(lèi)生活的各個(gè)方面。例如，不同宗教的建筑之間的差別是很明顯的，表現(xiàn)出地域性的特征。

三、經(jīng)濟(jì)技術(shù)要素

經(jīng)濟(jì)與技術(shù)因素也是地域性要素的一個(gè)重要組成部分。在形成城市入口景觀(guān)地域特色的過(guò)程中同時(shí)起著既相對(duì)矛盾又統(tǒng)一的作用。在現(xiàn)代城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中，提倡因地制宜的設(shè)計(jì)思想，反對(duì)一味地追求“技術(shù)至上”，甚至不惜破壞生態(tài)環(huán)境的做法，而是要從本地區(qū)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件的實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮創(chuàng)造力，創(chuàng)造富有地域特色的城市入口景觀(guān)。

隨著新材料以及新技術(shù)的出現(xiàn)和使用，使得構(gòu)筑新的城市入口景觀(guān)地域特色成為了一種可能。伴隨著社會(huì)的進(jìn)步和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新的材料和技術(shù)越來(lái)越多的出現(xiàn)，這樣就為構(gòu)筑超越傳統(tǒng)景觀(guān)視覺(jué)效果提供了便利的條件。從地面鋪裝發(fā)展過(guò)程來(lái)看，最初的城市入口鋪裝是以原始土壤為主，受天氣影響很大，現(xiàn)如今開(kāi)始大范圍的提倡使用透水性較好的地面鋪裝，大縫隙的地面鋪裝及陶土磚、嵌腳磚等得到了推廣，它們?cè)阡佈b中應(yīng)用不僅豐富了鋪裝的圖案紋樣而且有利于生態(tài)循環(huán)。此外，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著技術(shù)的革新和進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在景觀(guān)設(shè)計(jì)施工過(guò)程中可供選擇的技術(shù)和材料范圍更廣一些。在一些經(jīng)濟(jì)技術(shù)相對(duì)落后的地區(qū)，在景觀(guān)營(yíng)造過(guò)程中要受到諸多制約。因此，在影響地域特色的因素中，經(jīng)濟(jì)條件與技術(shù)水平是一把雙刃劍，既可以起限制和約束的作用，又是重新構(gòu)筑城市入口景觀(guān)地域特色的必要手段。

城市入口景觀(guān)作為城市景觀(guān)建設(shè)的重要組成部分，在傳遞城市文化內(nèi)涵和地域特色的方面發(fā)揮著重要的作用。因此在營(yíng)造城市入口景觀(guān)時(shí)，需要從自然環(huán)境、文化以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)等要素著眼，綜合考慮，只有這樣才能夠更好的突顯不同城市入口景觀(guān)的自身特色，從而更好的為向外界展示城市的特色文化和內(nèi)涵。

[1]史曉松.現(xiàn)代城市廣場(chǎng)中的地域文化特色[D].北京:北京林業(yè)大學(xué), 2007.

[2]鐘波.湖南城市廣場(chǎng)的地域特征及其設(shè)計(jì)策略[D].長(zhǎng)沙:中南大學(xué), 2011.

TU986

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1005-5312（2015）05-0064-01