藝術(shù)作品應(yīng)具備時代特征
——隆堯招子鼓創(chuàng)作體會

劉建華

（石家莊市群眾藝術(shù)館，河北 石家莊 050000）

藝術(shù)作品應(yīng)具備時代特征
——隆堯招子鼓創(chuàng)作體會

劉建華

（石家莊市群眾藝術(shù)館，河北 石家莊 050000）

河北省隆堯縣乃唐風(fēng)堯韻之地，鐘靈毓秀之鄉(xiāng)，在這方人杰地靈的土地上，孕育出了招子鼓這個深受當(dāng)?shù)匕傩障矏鄣奈幕囆g(shù)形式。招子鼓是在祭祀上蒼、慶祝豐收、表達(dá)情感時所表演的一種樂舞形式，其音調(diào)鏗鏘雄壯，氣勢恢宏磅礴，舞步粗獷質(zhì)樸，聲勢宏大，震撼人心。文章從隆堯招子鼓創(chuàng)作過程中得出體會，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)具備時代特征。

藝術(shù)；時代特征；隆堯招子

藝術(shù)從一開始就反映了社會的時代特征，社會也是一開始就在人與文化互動的過程中留下了藝術(shù)發(fā)展的印跡。藝術(shù)與社會相互作用，互為內(nèi)容，共同保持著自己的全部活力和內(nèi)在的統(tǒng)一。藝術(shù)家在不同的社會背景下創(chuàng)作出不同時代的藝術(shù)作品，他們把所有的思想情感傾注在藝術(shù)作品中，故他的作品也集中反映了他所處的時代環(huán)境。換言之，藝術(shù)作品是在不同社會背景影響下，情感支配下，把握時代脈搏而創(chuàng)作出來的，藝術(shù)家更是身臨其境，感同身受。早在延安文藝座談會上偉人就提出，藝術(shù)要為百姓服務(wù)為大眾服務(wù)，為時代服務(wù)……?？梢娝囆g(shù)的時代特性既是藝術(shù)的本來屬性，也是為反映時代服務(wù)社會起著不可或缺的作用。而要反映時代特征，一是作品內(nèi)容上要與時俱進(jìn)，二是作品的表現(xiàn)手法與形式要新。

一、從藝術(shù)作品時代特征角度淺談隆堯招子鼓的創(chuàng)作體會

2009年春，隆堯縣的招子鼓將代表河北省參加由中國文聯(lián)，中國民協(xié)在江西舉辦的第九屆山花獎，全國民間鼓樂，鼓舞大賽。

筆者受省民協(xié)之邀對招子鼓進(jìn)行再創(chuàng)作，深知時間短任務(wù)重，故對招子鼓進(jìn)行了全面深入的了解。

招子鼓原稱鼓會，因鼓手后背背有招子而得名。它流傳于隆堯縣的澧河，滏陽河，小漳河一帶，有著悠久的歷史及廣泛的影響，它節(jié)奏鮮明，威武雄壯，風(fēng)趣幽默，不拘一格。頗具生活氣息，是具有濃厚地方特色的民間花會之一，深受當(dāng)?shù)厝藗兿矚g。它的由來有許多傳說，歸其而言有三：（1）李世民建唐說；（2）李自成率農(nóng)民起義說；（3）唐朝至明朝時期冀南滏陽河一帶地勢低洼，曾是一片沼澤，洪水常年泛濫成災(zāi)，面對洪水老百姓就敲起招子鼓以求上蒼保佑，當(dāng)洪水來臨時百姓擊鼓傳遞信息召集民眾，以不同的鼓點說明災(zāi)情的大小，急緩，在決口地方豎起高高的招子，指引治洪的具體地點，“小雞上架”鼓點代表洪水較緩，“大雞上架”代表洪水很急，這說明招子是用來傳遞信號的……筆者更傾向第三種說法。

招子鼓樂器主要有，大鼓，小鼓，鈸，馬鑼等，道具就是招子。它是一種邊敲邊舞的表演形式，稱之“鼓舞”。通過了解招子鼓的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段，第一是原生態(tài)階段，它的表演有定點和拉街表演，演員只是按照藝人們傳下來的鼓點依次敲擊，沒有時間限制，一遍完后再反復(fù)，整個作品也沒什么主題思想。第二升級階段，由當(dāng)?shù)匚幕^的老師們在八十年代整理加工的，其參加了河北省吳橋雜技節(jié)的拉街表演，取得了不錯的成績。此次所謂創(chuàng)新是在第一階段基礎(chǔ)上加工提煉而完成的，但還是按照過去的老套路進(jìn)行，只是在時間上做了調(diào)整，場上表演的依然是延續(xù)過去的程序，作品也沒啥中心和主題，整個表演無論從鼓點還是到動作以及節(jié)奏仍是慢條斯理四平八穩(wěn)，該快的不快該慢的不慢，沒有明顯的對比，結(jié)構(gòu)性差層次也不分明，總之整體表現(xiàn)都不能體現(xiàn)當(dāng)今時代的審美節(jié)奏，缺乏時代感。針對此情況筆者對招子鼓進(jìn)行了一次大膽的嘗試及創(chuàng)新。

二、具體的創(chuàng)作措施

（一）鼓點上的改變

通過了解目前招子鼓鼓點大致有，鼓頭，小雞上架，大雞上架，鐺咔等，多為常說的四分之二節(jié)奏，。以前表演時敲的鼓點基本是程式化的，并沒有依據(jù)作品需要做任何的變動和取舍，也沒有明顯的輕，重，緩，急處理，整個作品的鼓點均偏慢，根本上滿足不了現(xiàn)在人們的審美需要。故做了些變化。（1）所有鼓點節(jié)奏在原來基礎(chǔ)上均提速；（2）依據(jù)作品的需要確定某種鼓點的長短，以及取舍或重復(fù)等；（3）整個作品分為快，慢，快的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，時長約7分鐘；（4）從音樂的角度真正敲出輕重緩急，剛?cè)岵?jì)的效果。改編后的鼓點悅耳動聽，且層次分明，節(jié)奏明快，符合當(dāng)今人們的生活節(jié)奏及審美要求。

（二）突出招子鼓的獨特性

招子鼓傳統(tǒng)的表演形式是，表演區(qū)旁邊一面大鼓，大鼓周圍是鑼，镲及小馬鑼等樂器為場上隊員伴奏，場上表演的是小鼓和大镲。這樣的表演形式不能更好的體現(xiàn)招子鼓獨特性，（這樣的表演形式全國范圍內(nèi)非常普遍）基于此做了大膽的取舍。根據(jù)樂隊伴奏的需要，大镲回到樂隊當(dāng)中去，而場上表演的只有小鼓，（全國范圍內(nèi)恐怕只有招子鼓演員背后背著一個一米五左右的招子）這樣以來招子鼓的道具就得到了徹底發(fā)揮且更加突出招子鼓的獨特性。招子鼓的特點就是邊敲鼓邊晃動背后的招子，傳統(tǒng)的招子晃動幅度較小且倒招子只有一個反方向（往前倒），加工后的招子鼓做小碎步時招子擺動幅度加大，招子的擺動由原來只是向前一個方向發(fā)展成前，后，左，右四個方向，高潮時甚至招子還會旋轉(zhuǎn)起來，這樣的處理是道具得到充分的發(fā)揮和利用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去招子上下翻飛，前后左右交織擺動，而擺動的幅度有大，中，小或靜止的處理，從而更彰顯了招子鼓的獨特魅力。

（三）增強招子鼓的可舞性

筆者了解到招子鼓的舞蹈性是先天之作本來有之。招子鼓的基本舞步有小碎步，大雞上架，小雞上架等。小碎步即演員兩腿直立膝蓋繃直，兩腳著地重心在腳根，雙手扶在鼓兩側(cè)身體一體地左右擺動行走，身上的招子順勢隨其擺動，動作很有特點。大雞上架動作是在馬步基礎(chǔ)上做，上身略向前傾斜，基本動律是上下，最后在馬步基礎(chǔ)上身體一起轉(zhuǎn)動兩拍（八點兩點），同時兩個鼓槌敲擊身后的招子，此動作很有陽剛之氣。這些動作在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了提煉加工，該突出的突出該加強的加強，動作幅度小的就小該大的就大，依作品需要動作也進(jìn)行了變形，但無論怎樣變一定做到萬變不離其宗。這樣以來整個作品動律有機統(tǒng)一動作有張有弛剛?cè)岵?jì)，增加了招子鼓的可舞性。

（四）增添了招子鼓的趣味性

招子鼓表演到即將推向高潮時，在場演員分成兩組面對面分別站在斜對角線上，相互挑逗嬉戲，動作運用小碎步變形后的舞步，樂器伴奏其中一組用純鼓聲，另一組則用銅器，而基調(diào)為輕松愉快詼諧幽默，這樣的處理好比是大餐中的小咸菜那樣有滋有味，使作品在激烈緊張之時多了些松弛和喘息，同時也為整個作品高潮的推起到了畫龍點睛的作用。

（五）結(jié)構(gòu)更加合理

傳統(tǒng)招子鼓可以說沒什么結(jié)構(gòu)，就是按傳統(tǒng)鼓點順序敲下來就完事，也沒什么主題。改編后結(jié)構(gòu)為快，慢，快三部分組成，且賦予它歌頌新時代的主題（改變后名字“鼓舞堯鄉(xiāng)”），這樣處理使作品更為完整且層次分明，主題的表達(dá)也更為準(zhǔn)確。

經(jīng)過創(chuàng)作的招子鼓“鼓舞堯鄉(xiāng)”2009年喜獲第九屆全國鼓舞鼓樂大賽最高獎“山花獎”為我省爭得了榮譽?？傊瑒?chuàng)新后的招子鼓既有北方鼓樂陽剛、宏大之氣勢，又有南方鼓樂的細(xì)膩輕松幽默之感，整個作品看起來酣暢淋漓很是過癮。而這些改編和創(chuàng)新正是契合了時代發(fā)展和人們不斷提高的審美需求，同時也是時代賦予它的歷史使命，這樣藝術(shù)作品才更具有生命力。

[1]董樹仁.隆堯縣志[M].北京:三聯(lián)書店,1998.

J722.2

A

1005-5312（2015）05-0085-01