熊菁菁
(湘潭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411105)
從動漫劇《雷鋒》看動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及效益
熊菁菁
(湘潭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411105)
隨著動漫產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)、外的不斷的發(fā)展,原創(chuàng)制作動漫作品成為人們追求行業(yè)發(fā)展的主要方式,而制作有內(nèi)涵、有思想深度的動漫作品成為原創(chuàng)的重中之重。動漫連續(xù)劇《雷鋒》就正好符合這個時代潮流,運用湖南人雷鋒本人為原型,選出了他一生中平凡而偉大的事跡,制作成劇集。文章以動漫連續(xù)劇《雷鋒》為主題,分析原創(chuàng)動漫劇的發(fā)展及效益。
雷鋒;精神;文化影響;核心價值;經(jīng)濟發(fā)展
湘潭大學(xué)和湖南常德華智動漫設(shè)計有限責(zé)任公司聯(lián)合制作設(shè)計制作的26集動漫連續(xù)劇《雷鋒》,作為一部弘揚“主旋律”的動畫片,其有如下三個搶眼的特點。
非?!坝袆?chuàng)意”,把傳統(tǒng)文化故事用新型動漫表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來,而且其中人物造型萌態(tài)可掬,大腦袋小身材,大眼睛圓又亮,每一個角色都是標(biāo)準(zhǔn)的少兒造型,雷鋒本人則更是一個超級可愛的大男孩模樣,能深入人心,起到寓教于樂的作用。
非?!坝形幕?,所有的故事情節(jié)都原汁原味,能體現(xiàn)湖湘文化,詳細(xì)梳理了雷鋒短暫一生中各個時段的故事,包括不太為人熟知的鞍鋼時期,人們能享受到精神愉悅和心靈的洗禮,能推動本動畫中文化的宣傳作用。
非常“有事實”,沒有對劇情進行任何當(dāng)代語境的“改造”,既沒有添油加醋的“戲說”,也沒有稀釋掉那個年代濃重的政治風(fēng)味。換句話說,這部動漫劇在形式上是完全的引領(lǐng)新潮,在內(nèi)容上是則是絕對的尊重歷史,此種形態(tài)耐人玩味。
都知道,相對比成年人,青少年更喜歡從觀看動漫劇這種表現(xiàn)方式來學(xué)習(xí)、娛樂。于是造就了今天“動漫”這種文化形式所擁有的巨大的文化影響力,它是整個世界進入“讀圖時代”之后,一代代青少年兒童不可或缺的精神糧食,陪伴他們茁壯成長的親密小伙伴??梢院敛豢鋸埖卣f,新中國成立后大部分年輕人是在各種動漫劇的哺育之下長大的。
從市場的廣泛、表現(xiàn)手法多樣化、寓教于樂為一體的動漫劇中我們可以認(rèn)識到,其實它遠(yuǎn)非娛樂這么一個淺層的文化功能。大至天地正氣,小至性情男女,各種各樣的思想、情感、審美教育,動漫產(chǎn)品都全面滲透。對于很多年輕人來說,正是在動漫世界中他們建構(gòu)起了對于自我和世界的認(rèn)識框架。
在鋪天蓋地的動漫面前,對于青少年傳統(tǒng)教育機構(gòu)和教育手段很難說能占到多少上風(fēng)。進而,隨著這些年“文化創(chuàng)意”這一概念的不斷上升,從國家到地方對于動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都顯示了足夠的重視和扶持。大家看到的,不僅是動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)酵出的巨大市場,更是它培育出了重要的“思想陣地”。向更深處說,如果聯(lián)想到今天橫掃中國像“奧特曼”之類的動漫,多數(shù)舶來自美日韓,這個無奈的現(xiàn)實,動漫在當(dāng)下還關(guān)乎到國家的“軟實力”建設(shè)和“國家文化形象”這種重大命題。動漫,可謂是當(dāng)下最得時代風(fēng)騷的文化弄潮兒,發(fā)展空間巨大、前景美好。
習(xí)近平總書記主持召開文藝座談會上強調(diào):改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時,也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作者要志存高遠(yuǎn),隨著時代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個性進行創(chuàng)新。要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,營造積極健康、寬松和諧的氛圍,提倡不同觀點和學(xué)派充分討論,提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展,推動觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒。
在商業(yè)性、個人化、欲望化的今天,社會的文化重心早早發(fā)生了位移。一直以來作為社會主導(dǎo)文化的“革命文化”,看似已經(jīng)從日常生活領(lǐng)域退場,而崇尚金錢的“消費主義”文化強勢崛起,為社會的主流意識系統(tǒng)?;蛟S,因為雷鋒本人所做的多是些凡人善舉,才使得“雷鋒”這個文化符號沒有像那些“革命性”過于膨脹的文化載體那樣,被大眾從心里掃地出門。但即便是他,在當(dāng)下的生活時空里也只剩下微弱的歷史回聲。這一點無可否認(rèn)。
而“雷鋒”又是什么?他是紅色中國的一個精神符號,一個道德標(biāo)高,早已超越了普通的英雄事跡,成為中國當(dāng)代“中國夢”的重要成分。所以在此想法上,決定創(chuàng)作為二十六集動漫系列劇雷鋒,在不失故事原汁原味的基礎(chǔ)上,對雷鋒精神的一種宣揚。像紅旗、青松、閃閃發(fā)亮的五角星這樣一些圖案一樣,凝聚其中的是一整套的精神架構(gòu):集體主義價值觀、對“純粹”理想的追求、樂觀主義的未來預(yù)設(shè)以及讓高邁的“信仰”成為個人精神世界的主宰等等。從而引導(dǎo)青少年改變現(xiàn)今,人與人之間的距離感、如有困難旁人好奇或者冷漠的眼光。
可想而知在“動漫”和“雷鋒”之間,橫亙著一條多么寬闊的時代斷層。二十六集動漫劇系列劇《雷鋒》的出品,無疑是一場文化冒險,它也在試圖彌合、跨越這條巨大的斷層。于是,我們的作品將為青少年,在電視屏幕上,漫畫書籍中,看到喜感的形象,清脆的童聲,拙樸飽滿的色調(diào),活潑輕快的音樂……這些少兒群體喜聞樂見的動漫元素,與雷鋒叔叔樸素的好人好事、高調(diào)的人生觀、滿漲的政治熱情,居然就徑直無縫對接了——雷鋒叔叔真的可以毫不走樣地拍得這么萌!
現(xiàn)象的背后是本質(zhì),影像的背后是創(chuàng)作者的良苦用心。能夠做出如此大膽的藝術(shù)嘗試,我們的創(chuàng)作團隊內(nèi)心深處懷有一個頑強堅硬的信念。因為,即便是一部典型的動漫文本,二十六集動漫劇系列劇《雷鋒》,零票房的電影《雷鋒》一樣,面臨著被“污名”、被毀棄的時代困境。而動漫劇《雷鋒》的創(chuàng)作團隊采取嚴(yán)肅的“正史”態(tài)度,其實不亞于一場公開的對抗,對當(dāng)下充滿犬儒氣息的社會心理公然宣戰(zhàn)。
提到“犬儒主義”,人們可能首先想起古希臘那位乖張的第歐根尼,他倨傲到讓亞歷山大皇帝為他讓開被擋住的陽光。然而,現(xiàn)代的犬儒主義早已褪去它高邁的光環(huán),不再有那種精英化的抗拒姿態(tài),蛻變成為一種自欺欺人的思想模式。當(dāng)代著名思想家齊澤克說:“今日社會必定是后意識形態(tài)社會:占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)是犬儒主義的意識形態(tài)”。
具體到中國的文化現(xiàn)實,這種犬儒心態(tài)集中反映在當(dāng)下“惡搞”、“大話”等文化現(xiàn)象的大行其道。它們以戲擬、拼貼、混雜等方式,對傳統(tǒng)或現(xiàn)存的經(jīng)典話語以及這種話語背后支撐的美學(xué)秩序、道德秩序、文化秩序等進行戲弄和顛覆,徹底消解了諸多過去為人所敬畏的價值觀。在將嚴(yán)肅變?yōu)榭尚Φ耐瑫r,也將權(quán)威和經(jīng)典變成消費主義時代的文化快餐。
在中國內(nèi)地,自從90年代風(fēng)光無兩的“無厘頭”電影走紅之后,各種“山寨電影”、“惡搞電影”在近些年仍然大行其道,推陳出新。甚至那些耗資甚巨的“古裝大片”,也總是要加進去主創(chuàng)者各種所謂的“現(xiàn)代思維”,把原本古樸的故事改編成非驢非馬,匪夷所思。在這種表面上狂歡化的離經(jīng)叛道背后,有學(xué)者對其具體闡釋道“犬儒主義有玩世不恭、憤世嫉俗的一面,也有委曲求全、接受現(xiàn)實的一面,它把對現(xiàn)有秩序的不滿轉(zhuǎn)化為一種不拒絕的理解,一種不反抗的清醒和一種不認(rèn)同的接受。”——對眼前的這個物化時代人們似乎并不滿意,但也并無去改變現(xiàn)實的心理動力。在資本全球化的“后革命”年代,人們能做的,似乎只有盡情地張開雙臂迎接消費社會的聲色迷離、燈紅酒綠,在其中樂而忘憂,“娛樂至死”。
在這種時代語境下,依然堅守純粹、相信理想的各種“主旋律”或“類主旋律”影視產(chǎn)品可謂是處境艱難。更多具有“革命文化”氣質(zhì)的文藝品種都順應(yīng)時代進行了“軟化”或“稀釋”,小心翼翼地磨平棱角,不再高調(diào)張揚,要么是將鮮明、高調(diào)的理想道德訴求包裹進炫目商業(yè)外觀,才能保證在市場上不被徹底冷落——當(dāng)然,換個角度看,這也是一種“曲線救國”的良好舉措。此時,返觀二十六集動漫劇系列劇《雷鋒》,對既往歷史的高度忠實、對純粹理想的高調(diào)宣諭,這種逆風(fēng)飛揚的勇氣與文化自信,更讓人增加一份沉甸甸的自豪感,能在傳統(tǒng)和新型中找到結(jié)合點,讓傳統(tǒng)的文化故事推動新型動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而自豪。
一位先賢曾激昂地呼喊過:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強……”人類生生不息,社會發(fā)展演進,《雷鋒》的創(chuàng)作首先把社會效益放在了首位,同時也是一部把社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。
(一)二十六集動漫劇系列劇《雷鋒》的“低齡化”人物設(shè)計,翔實而凝練的生平還原,充滿了誠意和智慧
在孩子們對世界產(chǎn)生認(rèn)知的起點,用一部他們最為喜聞樂見的,孩子們自己都能做到的,平凡細(xì)微的卡通故事,用一個平凡中閃爍出光芒的偉大人格,去預(yù)約下少兒們心中那塊純潔的畫布,激揚起燃燒的理想,從而發(fā)出了我們的心聲:“我想用一種活潑的形式,去掉說教味,讓雷鋒精神走進年輕的一代,成為他們的朋友。于是我找到了動漫。”
(二)在政府利好政策的引導(dǎo)下,中國動漫市場的經(jīng)濟效益正逐步增長
主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1.動漫市場大。由于中國人口基數(shù)大,購買力強,所以這是中國發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè)的最大優(yōu)勢所在。
2.受眾人分布面廣。人民思想日益開化,看動畫片不僅是學(xué)齡前兒童的日常生活,各個年齡層都有自己所喜愛的動畫片種類。
3.產(chǎn)業(yè)鏈也日趨完善。圖書、音像制品、玩具等產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)合起來,能給動畫片在播出至于收獲更多的經(jīng)濟效益創(chuàng)造了條件,這就是給予我們創(chuàng)作團隊的動力。
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1005-5312(2015)05-0270-02