錢耿

（呼和浩特群眾藝術(shù)館，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020）

創(chuàng)新發(fā)展社區(qū)文化建設(shè)及其重要性淺談

錢耿

（呼和浩特群眾藝術(shù)館，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020）

社區(qū)文化是群眾文化建設(shè)的一個重要組成部分，目前我國大力發(fā)展群眾文化建設(shè)，社區(qū)文化的建設(shè)必須跟上群眾文化建設(shè)的腳步?，F(xiàn)階段社區(qū)文化活動在各個城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已經(jīng)有不同程度的開展，但是由于起步較晚，社區(qū)文化發(fā)展上存在著各種各樣的問題，這些問題的存在都有其背后的原因。本文深入剖析我國社區(qū)文化建設(shè)目前存在的問題和原因，并提出相應(yīng)的創(chuàng)新改革政策，以期為社區(qū)文化建設(shè)工作做出貢獻(xiàn)，為建設(shè)社會主義和諧社會增磚添瓦。

社區(qū)文化；問題；創(chuàng)新

社區(qū)文化是通行于一個社區(qū)范圍之內(nèi)的特定的文化現(xiàn)象。包括社區(qū)內(nèi)的人們的信仰、價值觀、行為規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、地方語言和特定象征等。社區(qū)文化是構(gòu)成社區(qū)的重要因素之一。社區(qū)文化是社區(qū)的地域特點(diǎn)、人口特性，以及居民長期共同的經(jīng)濟(jì)、社會生活的反映。社區(qū)之間的文化特征有著種種差異。文化是區(qū)分不同社區(qū)的重要特征。社區(qū)文化實(shí)質(zhì)上是地方文化的具體表現(xiàn)。社區(qū)文化隨著群眾文化大力的發(fā)展，現(xiàn)在越來越受到文化部門的重視。社區(qū)文化的主要特點(diǎn)是存在和發(fā)展于人們居住的社區(qū)之間，普及率高，并且與人們的生活息息相關(guān)，直接體現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦纳钐攸c(diǎn)和水平。社區(qū)文化水平的高低直接反映出當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展水平。

中國的社區(qū)文化起步較晚，社區(qū)（community）這個詞1933年由燕京大學(xué)年輕的學(xué)者翻譯成中文引入中國。而早在1997年，在英國多數(shù)地區(qū)社區(qū)的建立和社區(qū)文化的形成已經(jīng)很大程度上影響了人們的生活。中國由于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢和人口眾多等因素的影響，社區(qū)文化時至今日仍然存在著很大的問題，從宏觀上看中國社區(qū)文化發(fā)展滯后主要體現(xiàn)在兩個方面，思想方面和形式方面。

從思想方面，中國社區(qū)文化空有一個詞匯，沒有具體的指導(dǎo)思想。政府在這一方面也沒有搭建一個良好的社區(qū)文化發(fā)展平臺的意識。一味的強(qiáng)調(diào)社區(qū)文化的發(fā)展，但是什么樣的社區(qū)文化是真正適合當(dāng)?shù)厝嗣裆畹?，哪一些社區(qū)機(jī)構(gòu)能夠促進(jìn)和輔助社區(qū)文化的發(fā)展，良好的社區(qū)文化平臺應(yīng)該具備哪些條件，已經(jīng)建立起來的社區(qū)和社區(qū)文化發(fā)展應(yīng)該如何進(jìn)行制度化管理，使其更加安全和健康的發(fā)展等等這些問題都得不到很好的解答，中國目前社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀是政府和人民都意識到社區(qū)文化的重要性，但是卻不能深入了解社區(qū)文化的核心價值。社區(qū)文化不僅僅是用于滿足人民物質(zhì)生活之余的生活精神娛樂，社區(qū)文化是否健全體現(xiàn)了人們物質(zhì)水平和生活水平的高低，更是直接代表了時代和社會是否在進(jìn)步，這是社區(qū)文化發(fā)展的核心價值。

在形式方面，中國社區(qū)文化形式單一且枯燥無味。居民缺少社區(qū)文化意識，在部分社區(qū)中唯一能稱之為社區(qū)文化設(shè)施的只有簡單的幾樣健身器材并且常年擱置失修，成為了擺設(shè)。文化活動無人組織更無人發(fā)起，當(dāng)?shù)氐奈幕^和文化機(jī)構(gòu)將主要工作精力放在一些更為高層的文化活動中，例如音樂會，畫展等等，這些文化藝術(shù)活動脫離了人們生活的基層，讓多數(shù)群眾覺得可望不可及。群眾也并不知道那些活動是可以在社區(qū)里組織和進(jìn)行。近兩年內(nèi)廣場舞的興起，筆者從另一個層面上看正是反映了群眾社區(qū)文化生活形式枯燥單一的一個表現(xiàn)。簡單的廣場舞一夜之間風(fēng)靡全國，說明兩個問題，第一就是人們對社區(qū)文化的需求迫切，參與積極性很強(qiáng)，第二就是社區(qū)文化活動過于單一，廣場舞的風(fēng)靡有點(diǎn)久旱逢甘霖的意味。單一的文化形式使居民失去了參與的興趣，人們將更多的精力放在社會娛樂活動中。中國俗語說遠(yuǎn)親不如近鄰，可是發(fā)展不夠健全的社區(qū)文化，缺少了人們的參與，減少了居民互相增加了解，增進(jìn)聯(lián)系和加強(qiáng)溝通的機(jī)會，長期如此“近鄰”一詞將不再具有其意義。

已經(jīng)意識到了中國社區(qū)文化發(fā)展的主要問題，也分析和了解其主要原因，那么為了中國社會的穩(wěn)定發(fā)展，響應(yīng)我黨建設(shè)社會主義和諧社會的號召，應(yīng)該積極的做出改變，筆者認(rèn)為，目前社區(qū)文化發(fā)展急需創(chuàng)新和改革。從思想上創(chuàng)新，從形式上創(chuàng)新，讓社區(qū)文化的發(fā)展跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們精神文化需求的腳步。

一、創(chuàng)新思想，從政府到當(dāng)?shù)匚幕^，建立一個良好的社區(qū)文化發(fā)展平臺

一個良好的社區(qū)文化發(fā)展平臺是社區(qū)文化健全發(fā)展強(qiáng)有力的保障。和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，創(chuàng)建社區(qū)文化發(fā)展平臺則是關(guān)鍵。使社區(qū)文化建設(shè)走上良性發(fā)展的軌道，這才是社區(qū)建設(shè)、促進(jìn)公共文化體系建設(shè)的核心力。和諧社區(qū)建設(shè)的靈魂是社區(qū)文化的建設(shè)。建好社區(qū)文化活動室、開展豐富多彩的社區(qū)文化活動是推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的有效途徑。社區(qū)中良好的文化平臺有多種形式，多數(shù)是以各種活動中心的形式設(shè)立，其性質(zhì)可以是免費(fèi)公益性的也可以是微盈利性的，主要目的是實(shí)惠群眾，為社區(qū)居民提供文化活動場所。

二、創(chuàng)新形式，文化活動的組織形式上要推陳出新

目前現(xiàn)有的社區(qū)文化活動形式一般局限于廣場舞和廣場健身器材等傳統(tǒng)形式。本文上述了目前社區(qū)文化活動形式單一枯燥且缺乏趣味性。社區(qū)文化建設(shè)必須推陳出新的不斷推出適合社區(qū)居民參與的新型文化活動。例如建黨建業(yè)周年等節(jié)日舉辦紅歌賽；少數(shù)民族聚居的社區(qū)舉辦本民族特色舞蹈比賽；社區(qū)文化活動也不僅僅局限于歌舞和繪畫等文藝文化活動，根據(jù)不同的社區(qū)情況，在社區(qū)內(nèi)開展外語培訓(xùn)班，廚藝培訓(xùn)班和各種樂器培訓(xùn)班；社區(qū)內(nèi)多數(shù)健身器材年久失修，還可以在社區(qū)內(nèi)開設(shè)微型健身房，開設(shè)瑜伽課程和健身課程，并定期舉辦健身大賽，提高社區(qū)居民的身體素質(zhì)，豐富社區(qū)居民的生活內(nèi)容等等。

三、社區(qū)活動的開展離不開社區(qū)文化概念的普及

社區(qū)內(nèi)的宣傳欄在普及文化概念方面可以起到很好的作用。社區(qū)內(nèi)物業(yè)單位要配合當(dāng)?shù)匚幕^等機(jī)構(gòu)，將社區(qū)文化活動及時宣傳下去，營造社區(qū)文化氛圍?？梢栽谏鐓^(qū)宣傳欄中張貼各種活動的海報(bào)和各種文化培訓(xùn)班的招生簡章等。

四、成功開展文化活動需要專業(yè)人士的指導(dǎo)和組織

社區(qū)文化平臺建立起來了，文化活動形式也策劃出來了，社區(qū)文化概念被社區(qū)居民所接受，那么最后的執(zhí)行過程中不可或缺的是一批專業(yè)的指導(dǎo)者和組織者。當(dāng)?shù)匚幕^應(yīng)該引進(jìn)一批具備專業(yè)素養(yǎng)的文化工作者，對社區(qū)居民的文化活動進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，專業(yè)的舞蹈工作者，民間書法家和專業(yè)健身教練，包括各種樂器老師和曲藝?yán)蠋煻急仨氂幸欢ǖ膶I(yè)水準(zhǔn)和素養(yǎng)才能帶領(lǐng)和組織社區(qū)居民更好的開展各種社區(qū)文化活動。

五、安全是一切文化活動的前提，社區(qū)文化活動中的安保工作必須到位

社區(qū)文化活動的安全必須機(jī)制化管理。安全是一切文化活動的前提。在社區(qū)文化活動組織開展過程中，必然出現(xiàn)的現(xiàn)象是人群的聚集，這其中包含的安全方面的隱患是包括參與活動的群眾在內(nèi)必須考慮和顧及的問題。因此社區(qū)文化活動順利有效的開展必須保證活動的安全，當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)需要與安保部門做好配合，最大限度的保障活動的安全性。

綜上所述，我國自1933年以來引入社區(qū)以此之后，社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展到今天為止取得了顯著的成就，尤其是近年來我國房地產(chǎn)行業(yè)成為我國經(jīng)濟(jì)的支柱行業(yè)，帶動我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社區(qū)無論是在城市還是在農(nóng)村都已經(jīng)逐步規(guī)劃和建立起來。文化與經(jīng)濟(jì)是相伴隨著發(fā)展的，社區(qū)文化的發(fā)展在我國大力倡導(dǎo)群眾文化發(fā)展的前提下，相較于之前也取得了很大的進(jìn)步。時代歸根到底是在不斷的發(fā)現(xiàn)問題和糾正問題的過程中不斷進(jìn)步的，我國社區(qū)文化建設(shè)在文化發(fā)展歷程中也呈現(xiàn)出了各種各樣的問題，從另一個方面看這是一個很好的開端，因?yàn)橹挥性诎l(fā)展中才能發(fā)現(xiàn)問題。針對社區(qū)文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題應(yīng)該及時采取應(yīng)對政策，確保社區(qū)文化健康快速的發(fā)展。

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