寧海古戲臺的傳承與保護(hù)

虞興亮

“戲臺小天地，天地大舞臺”“戲臺以載道，以戲臺育人”，揭示了戲臺的特征，體現(xiàn)了戲臺的價值，也展示了戲臺的風(fēng)貌。幾百年來，寧?？h積淀著古戲臺的文化，傳承著古戲臺的歷史，對于建設(shè)國家文化大縣，打造美麗寧海，美好家園，將產(chǎn)生積極的意義。

2001年，寧?？h進(jìn)行文物普查，發(fā)現(xiàn)有120余座古戲臺散布在全縣各村落，之后，有13座古戲臺列入縣級文保單位和文物保護(hù)點。2006年，國務(wù)院公布了第六批全國文物保護(hù)單位，把寧?？h的崇興廟古戲臺、岙胡胡氏宗祠古戲臺、下浦魏氏宗祠古戲臺、潘家岙潘氏宗祠古戲臺、雙枝廟古戲臺、城隍廟古戲臺、龍宮陳氏宗祠古戲臺、馬岙俞氏宗祠古戲臺、大蔡胡氏宗祠古戲臺等10座古戲臺名列其中，這是寧?？h首次以“戲臺”名分成為全國重點文物保護(hù)單位，然后，寧海縣又被命名為“中國古戲臺之鄉(xiāng)”。國字號成了寧海縣文物保護(hù)單位最大的榮譽(yù)，這一特大喜訊，振奮了寧海，也深受廣大人民群眾的鼓舞和自豪。

寧海古戲臺始建于宋元之間，盛于明清時期。寧海古戲臺為何有這么長的歷史，還有這么多的尚存，而仍繼續(xù)延綿不絕，生生不息地傳承下來，并且始終屹立在村落的大地上?？v觀古戲臺的由來與發(fā)展，考察古戲臺的歷史文化淵源和社會價值的內(nèi)涵，從中體驗出這樣幾大因素。

第一，古戲臺伴隨著宗祠應(yīng)運(yùn)而生。宗祠是村落的公共設(shè)施，是同姓同族瞻仰的圣地，是供奉祭祀的公屋，也是聚會娛樂的場所。宗祠的形制布局，有供演戲的戲臺，有為觀眾臺下看戲的勾連廊和正廳大堂及兩廂房等設(shè)施。所以，戲臺與宗祠是一個整體，密不可分。在族民心目中把宗祠與古戲臺同樣視為是歷史豐碑和精神家園，是遵循“祖先垂訓(xùn)，恪守品格”的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)宗祠觀念，使宗祠古戲臺以獨(dú)特的文化得以傳承，以獨(dú)特的歷史文脈得以延續(xù)。如位于大山深處的黃坦鎮(zhèn)徐家自然村，因為西溪水庫的建造，建于清雍正年間的徐氏宗祠面臨被淹沒的局面，村民徐勝國、徐天光等于心不忍，發(fā)起保護(hù)計劃，后經(jīng)各部門和村民的努力，集資200多萬元，終于完成徐氏宗祠古戲臺的遷徙保護(hù)工作。梅林街道岙胡村結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以胡氏宗祠保護(hù)為中心，建造村中心廣場，利用古戲臺豐富村民的文化娛樂生活。2004年被火燒毀的西店義門鄔氏宗祠，由村民自發(fā)籌資投入資金160萬，得到了重新修建。被譽(yù)為“保護(hù)古戲臺人”的魏文灶，自1994年起，他義務(wù)參與下浦魏氏宗祠古戲臺的保護(hù)工作，20年如一日，勤勤懇懇，任勞任怨，一心撲在關(guān)護(hù)宗祠古戲臺上，從原來一個不感興趣的外行漢，現(xiàn)成為一個業(yè)務(wù)精通行家里手的文保員。由于有魏文灶牽頭的一批保護(hù)古戲臺的愛好者，才使魏氏宗祠古戲臺獲得了全國重點文物保護(hù)單位。在寧海固守著古戲臺的還有許多老人愛好者和熱心人。如岙胡村的胡功芬、清潭村的張丁如、香山石家村的石宏捂等。正因為有這樣一批人的存在，才維護(hù)守住這些宗祠古戲臺的建筑。

第二、古戲臺承載著戲曲表演的價值。自宗祠古戲臺產(chǎn)生以來，就一直支撐著這個家族的生存、發(fā)展和進(jìn)步。有了宗祠古戲臺這塊陣地，劇團(tuán)可以在臺上表演戲曲，觀眾可以在臺下觀賞戲文演出。舊時，寧海農(nóng)村演劇活動十分盛行。清代詩人王夢賚“元宵演劇到春殘，乘興何妨日日看”詩句，對寧海當(dāng)年演戲作了真實的寫照。由于戲臺這個有形載體一直折射出它的文化娛樂的正能量，所以為村落為家族發(fā)揮著不可或缺的作用，并亦成為現(xiàn)代重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第三、古戲臺凝聚著族人的心。宗祠古戲臺作為家族的精神家園和紐帶，神圣的圣地，有強(qiáng)大的向心力和凝聚力，它的魅力無窮，永遠(yuǎn)激勵著族人奮發(fā)有為，積極向上。凡有什么戲文演出，宗祠內(nèi)總是人山人海，男女老少擠擠一堂，臺上演得起勁，臺下看得認(rèn)真，傳統(tǒng)的戲文演出，改善了文化生活，陶冶了人們的精神文化生活情操。寧海有平調(diào)劇種，有數(shù)十個農(nóng)村劇團(tuán)，頻繁在各個村落宗祠內(nèi)演出，由此，經(jīng)常演戲看戲亦成了農(nóng)村一大文化生活。

第四、戲臺造型別致，工藝精湛。戲臺在宗祠內(nèi)是最中心最主要的位置，它的功能是給戲曲表演的，因此戲臺造型獨(dú)特，用材考究，制作精致，一般戲臺上設(shè)有雞籠頂（藻井），多的兩個或三個。岙胡宗祠古戲臺就設(shè)有三個雞籠頂（藻井），一個在戲臺上，二個在勾連廊上。雞籠頂（藻井）主要解決攏音音質(zhì)效果。它的造型似半球形，盤筑在戲臺頂部圓形凹處內(nèi)，四周都有循半徑小木作的筋絡(luò)，一圈圈一路路筋絡(luò)分明，朝雞籠頂圓心方向騰升旋轉(zhuǎn)著，精巧華麗，生機(jī)勃勃。寧海古戲臺格局很有程式化，木作技術(shù)和藝術(shù)是匠師們最杰出的代表作，卻留在社會民間是一座不朽的藝術(shù)瑰寶，深得人們的喜愛。

綜上所述，宗祠古戲臺無論從它的載體功能，社會價值，還是它的建筑格局，建筑風(fēng)貌和建筑藝術(shù)，都有它獨(dú)特的魅力和特色，是祖宗遺存下來的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

幾十年來，尤其是近十年來，寧?？h加強(qiáng)了對全縣古戲臺的傳承保護(hù)工作。一是全面普查，摸清家底。在20世紀(jì)五六十年代，寧海古戲臺全縣有600余座，其中城區(qū)內(nèi)有30余座。至今還存有120余座。二是落實資金，及時維修。改造了電線線路，防治了白蟻，搬遷了爐灶等整治工作。采取政府、集體和群眾三位一體的力量，加強(qiáng)管理，編制了《寧海古戲臺保護(hù)規(guī)劃》，確保了古戲臺有序傳承和延續(xù)生存。三是加強(qiáng)研究，廣泛宣傳。2007年始，與寧波大學(xué)合作，開展理論研究，推出研究《寧海古戲臺》成果，由中華書局出版?！秾幒９艖蚺_》攝影展在寧波“天一閣”展出，并在各新聞媒體進(jìn)行宣傳。四是開發(fā)利用，增強(qiáng)活力。選擇條件較好的古戲臺辟為旅游景點或成為村老年活動中心。2011年5月19日，為配合第九屆中國徐霞客開游節(jié)活動，在岙胡胡氏宗祠舉行中國木作（古戲臺）文化高峰論壇暨岙胡胡氏宗祠古戲臺開臺儀式，有中華文化促進(jìn)會、國家文物鑒定委員會、故宮博物院宮廷部、木工委、中國文物修復(fù)委員會、北京古建研究所、國家博物館等單位領(lǐng)導(dǎo)專家蒞臨參加，同時，邀請?zhí)K州昆劇團(tuán)、浙江越劇團(tuán)、山西晉劇團(tuán)、寧海平調(diào)等專場演出，既深入研究了寧海國家重點文物保護(hù)單位的十座古戲臺的文化內(nèi)涵，又現(xiàn)場觀賞了岙胡胡氏宗祠古戲臺的木作工藝藝術(shù)水平和三連貫雞籠頂（藻井）的獨(dú)特風(fēng)貌，深受與會者的贊賞。

當(dāng)前，寧?？h在傳承和保護(hù)古戲臺還任重道遠(yuǎn)。由于寧海古戲臺眾多，加上縣級文保單位13座，全國重點文保單位10座，這就增加了傳承保護(hù)工作的一定難度，而且涉及到鎮(zhèn)鄉(xiāng)街道和村主管單位對古戲臺的保護(hù)工作認(rèn)識還不到位，工作責(zé)任有推諉，尤其是維修經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足的問題，面對著這種狀況，唯一只有認(rèn)真貫徹縣委縣政府關(guān)于加強(qiáng)對古戲臺傳承和保護(hù)工作的舉措。1、建章立制，依法行事，成立機(jī)構(gòu)，專門管理。2、建立網(wǎng)絡(luò)，電子入檔，統(tǒng)籌全局，宏觀調(diào)控。3、簽訂協(xié)議，明確職責(zé)，分工協(xié)作，齊心合力。4、落實資金，及時維修，督促檢查，杜絕損壞。在社會歷史演變中，在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中，作為縣文物主管部門既要十分珍惜祖宗遺存下來的宗祠古戲臺的載體，繼續(xù)增加申報重點文物保護(hù)單位名錄，提升寧海古戲臺的文化品位。同時又要把它維修好、管理好、利用好，讓古老的宗祠古戲臺永續(xù)傳承，永遠(yuǎn)活力，繼續(xù)發(fā)揮它應(yīng)有的作用。