陳信男
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的作品總是具有探索性,多種切入的角度與觀念的表達(dá),你的作品很有意思,能介紹一下嗎?
通常,人們會(huì)認(rèn)為膠片里面的人是一個(gè)不自由的人,因?yàn)樗氖澜缡潜蝗瞬倏氐模切枰裱饷孢@個(gè)人強(qiáng)加給他的一個(gè)邏輯。但其實(shí)這兩個(gè)人之間的關(guān)系要更微妙一些。因?yàn)榧糨嫷倪壿嬐煌耆珌碜约糨嫀煟怯赏庀騼?nèi)與由內(nèi)向外兩種力量的相互影響和制約。從一定層面上來說,是影像自身借剪輯者之手來自我創(chuàng)作。
至于那個(gè)看似打破兩個(gè)世界的“意外”也只是類似于太極圖中黑白互相交融的自然規(guī)律的一部分。
我希望作品能引發(fā)一些關(guān)于“自由”的思考。當(dāng)下有很多談?wù)撨@個(gè)詞的聲音,然而更多的人只是幼稚地將其轉(zhuǎn)化為私欲。
將自身的欲望包裹在一個(gè)看似高尚的概念中。我個(gè)人認(rèn)為自由絕不是一個(gè)個(gè)體的狀態(tài),它更像是一種群體之間相互制約的平衡。
那么你認(rèn)為實(shí)驗(yàn)影像和其他影像的差別是什么呢?
我并不想刻意地將自己的作品歸類為實(shí)驗(yàn)影像或者其他影像類別,總覺得這樣有些狹義。而且語言之間本就不應(yīng)該有那么明確的界限,電影也好,實(shí)驗(yàn)影像也好,都是通過畫面的組接來完成表達(dá)。重要的不是形式,而是它所要傳達(dá)的信息和它引發(fā)的思考。
你作品的敘事性和后期技術(shù)都很好,觀念如何產(chǎn)生的呢?
影像語言的優(yōu)勢主要在于敘事,而且它能夠通過一些技法做出異于常態(tài)的畫面。
再者,影像語言的工作方法也相對理性一些:你可以文思泉涌去作詩、做文章,甚至畫一幅畫,但你無法這樣去做一個(gè)影像。從最開始的想法、觀念,至最終呈現(xiàn)在銀幕上的作品,你需要不斷的自我懷疑、自我否定。以至于我在展覽開始幾天之后還再對我的作品進(jìn)行修改,并且替換了之前的版本。至于觀念的產(chǎn)生,我們所有人每天都能想到非常多的點(diǎn)子,再認(rèn)真考慮分析一下,就和觀念差不離了。然而真正要緊的其實(shí)更在于做事情,完成表達(dá)。
能不能說說影像和觀念表達(dá)的關(guān)系,如何用影像表達(dá)自己的觀點(diǎn)?
不同的語言都有各自的優(yōu)勢與不足,沒有必要糾結(jié)于語言與觀念表達(dá)的關(guān)系。就像我之前說的,作品自身在借我的手完善自己。所以呈現(xiàn)出來之后,重點(diǎn)便成了觀眾的感受,讓觀眾與作品交流吧。