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      再讀《錢學(xué)森》

      2015-11-16 14:21:57王建偉
      軍工文化 2015年6期
      關(guān)鍵詞:錢學(xué)森

      王建偉

      再一次閱讀《錢學(xué)森》一書,我不僅為他謙虛民主、嚴謹探索的治學(xué)風(fēng)范所折服,還敬重他清廉自律、艱辛實干的高尚人格,更景仰他一心為民、強國富民的崇高境界。再次對這位我國航天事業(yè)先驅(qū)足跡的追憶,使自己在崗位學(xué)習(xí)“三嚴三實”中增了幾分自信,在落實“四個全面”中添了幾分自覺。

      “錢學(xué)森這個名字已經(jīng)不完全屬于我自己”??茖W(xué)無國界,但應(yīng)該把它獻給進步與光明的事業(yè)。

      成長于山河破碎的痛苦歲月,目睹任人宰割的景象,因一·二八事變發(fā)奮改研專業(yè),他自覺把個人命運融入國家前途;精讀愛因思坦的《相對論》、馬克思的《資本論》、普列漢諾夫的《藝術(shù)論》和胡適的《中國哲學(xué)史大綱》,學(xué)會了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維,開啟了近乎癡人說夢的科學(xué)探索。為回祖國效力,在異國他鄉(xiāng)從事頂尖的航空噴氣研究,始終不入原始股,一直保留回國報效的機會?;貒接H時北大著名教授胡佛拿著國民政府北京大學(xué)工學(xué)院長和交通大學(xué)校長的委任狀來征求意見,被他婉言謝絕。夫人蔣英同時接到上海音專和南京國立音樂學(xué)院的熱忱邀請,她一樣決心不為國民黨政權(quán)打工。他聽著一位摯友描述著“毛主席和紅軍跟老百姓一樣住窯洞,穿著灰土布棉襖,粗茶淡飯紀律嚴明,不欺壓百姓,大家一起勞動,一起收獲,那樣一塊民主自由的地方”時,日夜仰慕著這方清明的圣地。當一家人回到久違的祖國,見證了那個人們彼此尊重、和諧井然的國度時,他想,作為炎黃子孫,只有在自己的土地上才能找到歸屬和奉獻的根基,先后8次改行全力投身于人民中國的國防事業(yè)。

      身在異域,為了回到日夜思念的祖國,他第二次改變研究方向,由空氣動力學(xué)和火箭導(dǎo)彈技術(shù)研究改為毫無秘密可言的控制論,開創(chuàng)性的《工程控制論》,提示了科技和工業(yè)界前所未有的前景。這項劃時代的科技成果,誰能想到這是他在身心遭受瘋狂迫害的情況下研究出來的呢?他的導(dǎo)師馮.卡門教授看后兩眼噙著淚花由衷感嘆“你已經(jīng)超過我了,我為你感到驕傲”。在忘我的探索中,他的學(xué)術(shù)能力深得導(dǎo)師信任,在因暴發(fā)抗戰(zhàn)國民黨政府停止對公派留學(xué)生資助的關(guān)鍵時刻,恩師慷慨解囊讓他繼續(xù)深造,得以進入世界科技名流,他堅信:“科學(xué)技術(shù)沒有明確的政治方向,就會迷失。我想為仍然困苦貧窮的中國人民服務(wù),我相信我能幫助我的祖國”。當人們尊稱他為“導(dǎo)彈之父”、“航天之父”時,他多次申明“一切成就歸于黨,歸于集體”這句肺腑之言。一身喜歡“同志”這個稱呼,認為這是對人最大的信任和尊重。

      人生不過百年,一個人生命舞臺常青的圖景在于,堅守忠誠與無畏才有動力,向往進步與光明才有價值,篤信誠實與正直人民才會擁戴。

      “事理看破膽氣壯,文章得意心開花”。

      為了開創(chuàng)祖國“兩彈一星”事業(yè),回到祖國,他脫下西裝,穿上咔嘰布的中山裝和軍裝,自愿放棄半輩子的富裕生活而從此清貧,從美國帶回的公文包一用就是40年。初創(chuàng)力學(xué)研究所時,自己帶頭建立了資料文獻庫,每天閱讀大量文獻資料;開設(shè)各種專題討論班,與大家平等民主廣泛討論先進學(xué)術(shù),倡導(dǎo)發(fā)揚民主學(xué)風(fēng);親自執(zhí)教授課,深入淺出、形象生動地耐心培養(yǎng)我國新一代專業(yè)人才,馬不停蹄地一步一步打牢堅實的科研基礎(chǔ),直到走上正軌;他把復(fù)雜的尖端技術(shù)講的讓行政人員都感到通俗易懂,我國國火箭導(dǎo)彈事業(yè)在別開生面中從此快速啟航。他立足我國的工業(yè)基礎(chǔ),在國防科技界的爭論中提出“應(yīng)優(yōu)先發(fā)展導(dǎo)彈”的思路,被毛主席稱為是“仙人指路”。

      白手起家,歷盡艱辛。他54年如一日,始終堅持不走后門、不吃請、不出國、不留名人薄,從不兼職,從不讓寫傳記,從不愛出席應(yīng)景之類的場面,規(guī)避庸俗,一頭扎進科學(xué)研究學(xué)問,深入一線現(xiàn)場一個問題一個問題地解決。在技術(shù)中勇?lián)L(fēng)險,讓每一位專家都能暢所欲言、堅持民主集中制成為當年專家們十分懷念的成功法寶。立足我國當時非常薄弱的工業(yè)基礎(chǔ),靠《工程控制論》原理,用不那么可靠的元件,組成一個可靠的系統(tǒng),發(fā)動機這樣的精密部件竟然從工棚里研制,沒有精密機床,就靠八級金工一點一點摳出來;深夜現(xiàn)場跟蹤工人師傅研磨精密的陀螺部件,在深山基地和衣躺在兩個板凳上夜休,在衛(wèi)星發(fā)射現(xiàn)場身先士卒,最后一批撤離;試驗失敗時親自帶領(lǐng)故障分析小組,深入現(xiàn)場對實物進行系統(tǒng)嚴謹?shù)姆治鰷y算,關(guān)鍵時刻認真聽取一位毫不起眼的中尉的反向意見,使歷經(jīng)挫折的我國自主研發(fā)的導(dǎo)彈一舉發(fā)射成功,甚至在66歲時為了看落點,千里走戈壁。他提出的“把故障消滅在地面”的格律,從此成為我國導(dǎo)彈航天事業(yè)的一條重要原則和準繩,影響了幾代航天人。他不停地告誡自己:“我是一名科技人員,不是什么大官,那些官的待遇,我一樣也不想要?!睘榭蒲?,寧愿由正職改任副職,從未考慮過待遇得失。

      艱苦奮斗,孜孜不倦;破萬卷書.行萬里路。當你的名字由名流大家成為一員普通勞動者,與民族的尊嚴與自信緊緊聯(lián)在一起,你成就的土壤、廉明的秉性一起昭示別人,歷史也在丈量著你的得與失。

      “我姓錢,但我不愛錢?!?/p>

      他愛什么,愛祖國,愛人民。深受《兩論》啟發(fā),作為我國力學(xué)研究的奠基者,航天事業(yè)的先驅(qū),他力主技術(shù)科學(xué)家要根據(jù)自然科學(xué)與工程的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,有遠見地選定超前課題不斷開拓新的領(lǐng)域;應(yīng)當從復(fù)雜的實際問題中捕捉住主要矛盾,提煉出清晰的物理機制,建立數(shù)學(xué)模型,通過計算,得出與觀測或?qū)嶒炏鄬σ恢碌慕Y(jié)果,并可以據(jù)此得到工程上有用的預(yù)測;應(yīng)當很好地掌握數(shù)學(xué),熟悉工程技術(shù)中的方法和問題,能把工程技術(shù)中的實際問題提高到自然科學(xué)規(guī)律的水平上來研究;在開發(fā)一種新的工程技術(shù)時,首先要對其可能性、可行性和克服困難的主要途徑作出判斷,不停地開展跨領(lǐng)域綜合分析,把系統(tǒng)科學(xué)方法應(yīng)用到思維科學(xué)的研究中,還購買《雷鋒辭典》等書籍,從行為科學(xué)的高度提煉精神文化建設(shè)。并把這種極為嚴謹?shù)目茖W(xué)精神,研究運用于社會、經(jīng)濟、政治、文化等綜合協(xié)調(diào)發(fā)展,上升為系統(tǒng)科學(xué),成為我國社會建設(shè)的大成智慧。上世紀80年代就預(yù)見到信息技術(shù)對國民經(jīng)濟發(fā)展的重要意義,預(yù)見生物科技為核心的產(chǎn)業(yè)革命。面對當今現(xiàn)實,我們無法不佩服他當年超前的遠見卓識。

      作為一代科學(xué)巨擘,當年走進茫茫戈壁、大山深處,創(chuàng)業(yè)中邊疆人民生活之艱辛,令他一生難忘。所以,他在研制國防重器中始終思考醞釀著怎樣把寸草不生的茫茫戈壁,創(chuàng)建農(nóng)業(yè)型的知識密集產(chǎn)業(yè),用“兩彈一星”精神去發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),為此他把巨額稿費買成計算尺配給困難學(xué)生,把100萬港元巨額獎勵如數(shù)捐獻國家作為沙產(chǎn)業(yè)基金,推進西部大開發(fā),建設(shè)富比以色列的西部天堂,甚至把父親補發(fā)的工資作黨費如數(shù)上繳組織。

      “為了誰,依靠誰”。這個常說常新的話題,絕不是逢場作戲。走進《錢學(xué)森》,與這位科學(xué)大家的內(nèi)心對話,不僅是在與他的科學(xué)精神作對白,還是在與他的世界觀和人生觀作對白,更是在閱讀他那唯是唯實的人格品德與心靈境界。

      人生只有一次,做不好無法重來。

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