楊紅

一個真正的詩人總是擔當著煉金術士的角色，總在經歷和體驗著一次次文字的冒險；而于讀者而言，一旦陷入詩人的文字和意象的迷宮之中，也無異于一次次靈魂的歷險。詩人有文字孕育和詩歌誕生的陣痛，讀者自然也有穿行幽深狹道和沐浴詩雨之后的歡欣。詩人除了與自己的精神糾纏、沖突之外，在盡頭的地方，也往往與讀者會意一次次互動式的擊掌。這一切，都隱藏在文字的背后，隱藏在詩歌跨行的跳躍之中，隱藏在心靈縹緲遼闊的天際。

我得承認，亞楠的詩初讀起來有些令人費解，如果僅僅作浮光掠影式的掃讀，恐怕根本無法探窺他文字之后所蘊藏的秘密。然而，即使因我略有所悟而暗自慶幸，那些剛剛升騰起的詩意又突然間行將散去，亞楠的詩有時真讓人捉摸不定。這是一種詩意的艱澀，還是一種“遼闊”的心境？讀者將與詩人一道糾纏于那一團團繁復的意象建構之中而不能自如脫身。

亞楠的這組詩共有八首。在數量并不算太多的詩行中，雖然有不同的詩題和有著各自相對獨立而封閉的詩意建構，然而卻能讓我們感受到同一道氤氳而起的朦朧。似乎都處于同一片“遼闊”之下，都在尋找著這個“秘密通道”。我們會發(fā)現詩人并不隱藏他所要去探尋和抵達的，僅從字面上來看，“秘密”出現了四次，其中兩次是“秘密通道”。此外，這些“秘密”或“秘密通道”多與以下的詞語形成相互映襯和補充的關系：夢、夢鄉(xiāng)、虛空、混沌、幽冥、潛藏、隱去、歸隱、破解、窺探，等等。然而這些語言“物質”，如果能夠共同搭建起詩人的“秘密通道”的話，那么詩人意欲何為？將會抵達何方？

中國歷來的詩人大概都會傷秋、悲秋繼而歌秋、吟秋，亞楠的《秋風祭》也可列入這一類型。這并非詩人一味追尋、摹仿或者是在走前人的老路。這應該是人生到達一種境界之后的自然流露，因年齡，更因體驗。這是無數個體的獨特性和人類普遍共性的又一次撞擊之后的和鳴。詩人整首詩透散出來的情緒是追念的和恬淡的，然而卻以豪壯和曠達為風骨。我們從“靜默”倒影”“草”“夢”“靜謐”“呵護”和“花朵”之中，感受到詩人內心深處柔軟的一面，又從“狼群”“長嗥”“落日”“雪豹”“霜凍”“巖石”“河床”“青銅時代”的詞語深處，看到詩人韌立和剛硬的悲壯情懷。這首詩意象密集，如果僅僅是尾隨詩人的文字跳躍則無法感悟其中離心的發(fā)散和向心的集指。其中的張力是通過暗織其中的“硬”和“軟”來實現的，在我看來，這實際上隱喻了一種人生處世的態(tài)度和對待生命的哲學徹悟。不過，整體而言，對時間縱逝的無奈感始終縈繞在詩人心頭，這也才會產生“祭”“秋風”的心理動機。最后一節(jié)中的“……我細心呵護的/花朵剛剛盛開”，則明確表達了一切都將消隱或逝去、但蕭瑟的歲月和秋風卻驅不散心頭熱情的曠達和釋然的心境。

讀亞楠的《虹》卻有另一番感受?！昂纭笔撬窟€是自己？或者是她與自己的合體？再或者是我與她之間經歷的情感坎坷？又或是人生的無數風雨彩虹？起伏不定的人生際遇，情感歷程，無論怎樣兇險，如何的“黑色”“陰霾”“猙獰”“雪崩”“骨灰”，但只要在虛幻不定的“黑色”面前止步并正視它，就可以將其穿透，就可以進入如火的“夏天”，也就會有新生命“進入彩色子宮”并如彩虹般的孕育和誕生。這會成為自己和別人眼中的佳話。但這一切可能的發(fā)生，都需要正視自己，都需要勇敢地探出頭來，那么再大的人生命運的“風暴”或情感的磨難，都將成為你心頭馴服的“綿羊”。這首詩充滿了對自己內心情感的剖析，并將其托喻于可視可感的具象之中。

《遼闊》在亞楠這組詩中位居核心，直指一種高蹈的境界，一種澄澈的心態(tài)，一種精神上的富有。然而，“遼闊”的抵達，是沉重之后的釋然。沉重的是塵世，是凡俗，超脫的是心境和長途跋涉之后的風景。詩人在真誠地傾訴，也似乎想告訴我們：只有在這個大地上留下持久的回聲，深入歲月的深處，回歸自己的靈魂、大自然的懷抱和人生的寂然，這樣才能走入自己的內心，觸摸自己的靈魂，最后才能達到“遼闊”的化境。這是人生的哲學，是對“高”的膜拜和向往。但這種“高”要從低處起步，要產生“裂變”，要“能量足夠強大”，要“粗礪”，如此才能找尋到“最初的秘密”。一個人擁有如此的胸懷和目光，才能讓“靈魂不再孤單”，才能“宛若一條河流憧憬”般抵達詩的幽境和靈的飛揚。

有意味的是，這組詩似乎暗藏著一個精神升華的過程?！赌菚r，我已微醺……》當可視為到達“遼闊”境界之后的順延和必然推進。聲音在時間里觸痛了詩人的心尖，季節(jié)讓時間立在眼前。感受到這一切之時，詩人已經站在天地之間的叢林里，在那片季節(jié)和時間交錯而又共同建構的空間里，詩人的心胸訇然洞開。于是詩人瞬間擁有一個全新的世界：一片廣袤的被時間隱去了的疆土。有了這一切，人生無憾，面臨這一境界，詩人已沉醉于自己玄想的天際。即使眼前或現實中的一切都進入“季節(jié)”的睡眠期，“誰也無法留住的花期”也將在詩人的精神國度如浸入“甜美的夢鄉(xiāng)”，并“簇擁明亮”。

“秘密”似乎在最后一首《回到從前》中得以揭示。這組詩即如由幾個樂章譜就的一首協(xié)作曲，終在此處打上一個“休止符”。這也是“遼闊”之后的一次“游牧”，如山間小溪一路高低歡唱之后的平緩，是“被遼闊堙沒的呼吸”之后的另一重新生。這恰如誕生之后的幸福感，又是情感跋涉苦累之后，詩人“自己緩慢地回到夢中”的再次霧花鏡月般的朦朧。

詩人意欲何為？將會抵達何方？原來心境的“遼闊”或人生的徹悟，正是詩人精神上的“返回”。在這個隱蔽卻又明朗的詩意追尋之路上，“遼闊”的不僅是過程，同時也是終點。