趁孔子文化節(jié) 看孔廟里的儒風(fēng)嘉年華
9月28日,第一次造訪同安孔廟,沒(méi)想到平日里的閑靜廟堂竟化身古意嘉年華,讓來(lái)自“今廈門(mén)”的小編也感受到“古同安”的新魅力,排場(chǎng)氣氛莊重又不失靈動(dòng)的“孔子文化節(jié)”,使得這座始建于五代,興盛于南宋,古往今來(lái)就是廈門(mén)、金門(mén)地區(qū)唯一的祭孔圣殿,再次凸顯其典范式的獨(dú)特號(hào)召力。
置身于同安孔廟,眼前的大成殿前中庭正上演“釋奠禮”,“釋奠禮”是孔廟祭禮中規(guī)格最高的一種,我們可以現(xiàn)場(chǎng)一睹佾舞禮樂(lè),并近距離體驗(yàn)右手執(zhí)雉尾,左手執(zhí)籥的舞樂(lè)節(jié)奏。隨之上演的“蔥(意聰明)芹(意勤勉)禮贈(zèng)”的成人禮,清新鮮活的開(kāi)筆禮,還有悅耳的《三字經(jīng)》誦讀都讓在場(chǎng)游人印象難忘。
當(dāng)然有著“嘉年華”助興的孔廟,游起來(lái)也別有一番風(fēng)味。可細(xì)看大成殿重檐歇山筒瓦頂與檐廊,還有梁架木作構(gòu)件精美的雕飾,清代中期的建筑規(guī)制和風(fēng)格在這里基本保存完好。從主殿戟門(mén)出,向左可至孔子圣跡廊,廊前分布有“興賢育才”石坊、泮池、青石路等舊址;繞過(guò)孔廟正門(mén)與祈福廊可進(jìn)入西側(cè)廊道,可看朱熹寫(xiě)的“同民安”等石匾。廊前還有同安古石雕陳列場(chǎng)與蘇頌祠、林希元祠可供參觀,最讓人驚喜的是,孔廟東墻乃是僅存的同安古城墻,墻上東西兩側(cè)各有觀瀾亭、滄海亭,可俯看東溪,真是額外的文史小確幸。
在廈門(mén)最早的書(shū)院 想象古人讀書(shū)問(wèn)道
探訪同安梵天禪寺后面的文公書(shū)院之前,就聽(tīng)當(dāng)?shù)匚氖穼<翌伭⑺榻B,文公書(shū)院是廈門(mén)最早的書(shū)院,也是泉州府屬最早的官辦書(shū)院,一般稱大同書(shū)院、紫陽(yáng)書(shū)院或輪山書(shū)院,也因書(shū)院主祀朱熹,所以也稱朱文公祠。
如今的文公書(shū)院,院內(nèi)供有朱子像,整座書(shū)院為兩落式宅院,雖然書(shū)聲不再,然而嫻靜悠深,可以想見(jiàn)舊時(shí)是極適合讀書(shū)問(wèn)道的好所在。院內(nèi)深井存有頗討喜的“豬母石”,讓人領(lǐng)會(huì),所謂讀書(shū)也得娛樂(lè)放松,方能融會(huì)貫通。
到蘆山堂 見(jiàn)識(shí)文理貫通的蘇頌舊跡
最能彰顯古同安“興賢育才”之風(fēng)的,除朱子外,便是宋代偉大的科學(xué)家蘇頌。作為同安人的蘇君, 22歲考上進(jìn)士,歷任五朝官職,官至宰相,不僅精通經(jīng)史百家、陰陽(yáng)、五行、星歷、本草等,一生最大的貢獻(xiàn)則是發(fā)明了世界上最早的天文鐘“水運(yùn)儀象臺(tái)”。
前往蘆山堂,據(jù)稱這是蘇頌五世祖左屯衛(wèi)將軍蘇光誨始建于五代后晉開(kāi)運(yùn)年間的府第,子孫世居,蘇頌亦誕生于此?,F(xiàn)存的蘆山堂系清代重建,前為蘇氏大宗祠堂,分前廳和正廳兩部分;后隔一天井則是蘇頌祠堂,兩側(cè)配有卷棚頂護(hù)厝??缛胩K祠,迎面是蘇頌全身塑像,大廳陳列柜里擺放著《同安縣志》《蘇魏公文集》等歷史文獻(xiàn),展示蘇頌的光輝業(yè)績(jī)。堂前原有蘇頌讀書(shū)時(shí)的“洗墨池”,可惜,現(xiàn)在只留下一方寫(xiě)有“洗墨池”的石碑。
銅魚(yú)池懷古 文體中心看紀(jì)念館
由蘆山堂折回同安城,可至大同街道東溪街南門(mén)橋畔的銅魚(yú)池懷古,據(jù)史料記載,朱熹在同安任主簿時(shí)將東溪中的三塊形似魚(yú)、顏如銅的天然大石取名“銅魚(yú)”,留下了“銅魚(yú)水深,朱紫成林”讖語(yǔ)。同安城舊稱銅魚(yú)城,門(mén)為銅魚(yú)門(mén),橋?yàn)殂~魚(yú)橋,館稱銅魚(yú)館,其出處都源自于此。如今的銅魚(yú)池,有石、池、亭,規(guī)格雖小,卻是了解古同安的必到之處。不過(guò),從銅魚(yú)池出發(fā)往文體中心,在蘇頌公園看同比例等大復(fù)制的水運(yùn)儀象臺(tái),則令人大開(kāi)眼界。想深度了解這位非凡發(fā)明家的一生,可移步科技館二樓的蘇頌紀(jì)念館參觀,而文化館一樓的抗英名將陳化成紀(jì)念館也建議前往一游,相信可以從“武”的一面更全面地了解古同安。