◎吧啦
衣服:有生命的象形文字
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美的服飾具有一種審美性質(zhì),因此女人總會(huì)通過它來抓住生活中的觸感。衣服能透露出一個(gè)女人內(nèi)在的性情,因此它是穿在身上的心靈。
墨西哥女畫家弗里達(dá)喜歡穿墨西哥民族服裝,即便在她婚禮當(dāng)天,她也是穿著從仆人那里借來的具有民族氣息的特旺納服裝。特旺納服裝非常美,有繡花的上衣和用紅色絲絨制作的長裙,裙裾鑲有白色的棉布花邊,裙擺上的細(xì)褶間仿佛是藏著一種和悅的鳥語,窸窸窣窣的,細(xì)小且稠密,這讓弗里達(dá)顯得如此優(yōu)雅與風(fēng)情萬種。
弗里達(dá)喜歡穿特旺納服裝還有另一層原因——她的丈夫迪戈喜歡這種服飾?!芭疄閻偧赫呷荨?,不管她是平凡的女人還是一位卓越的女畫家,女人的本性里總有著這樣一種取悅于人的情愫。
說到對(duì)服飾的探究,不得不提到民國的“臨水照花人”張愛玲。張愛玲曾說衣服是一種“袖珍戲劇”,這戲有一種華麗的蒼涼感。
那時(shí)張愛玲是上海的新聞人物,自己設(shè)計(jì)了一些具有前朝遺風(fēng)的服裝,這些衣服將懷舊風(fēng)格與巴黎時(shí)裝風(fēng)尚完美地結(jié)合在一起,顯得摩登且艷麗。她在色彩、樣式、衣料和剪裁上有自己獨(dú)到的見解與喜好,可以將祖母的一床夾被改成一件充滿畫意的衣服,可以把一件花綢衣料權(quán)充圍巾,單色旗袍不上照,她就在旗袍外面加件浴衣。
有一次,張愛玲在香港買了一匹廣東土布,刺目的玫瑰紅上印著粉艷艷的花朵和嫩綠的葉子。這種花樣在鄉(xiāng)下也只有嬰兒穿,張愛玲卻將它帶回上海做成了一件美衣。她在書中記錄了當(dāng)時(shí)的感受:“仿佛穿著博物館的名畫到處走,遍體森然,飄飄欲仙,完全不管別人的觀感?!逼炫凼菑垚哿岬淖類?,這精致的服飾顯露出東方人體的輪廓和線條,有一種含蓄矜持的古典意蘊(yùn),又有一些盛氣凌人的姿態(tài)。1950年夏天,上海舉行第一屆文學(xué)藝術(shù)界代表大會(huì),當(dāng)時(shí)的參會(huì)者都穿時(shí)興的“延安裝”,只有張愛玲穿著艷麗的旗袍,她坐在會(huì)場最后一排,眼神凜凜然地看著前方。
能將衣服穿出個(gè)性范兒的還有一位臺(tái)灣女作家,她就是三毛。
三毛喜歡穿棉織或麻織品,不喜歡旗袍,覺得穿著旗袍是種拘束,細(xì)細(xì)碎碎地走路,邁不開步子。在三毛看來,服飾越粗獷越生動(dòng),她喜歡下擺寬大的長裙,走起路來能生風(fēng),這也映襯了她率真的性情。
在三毛的傳記里能看見這樣一張照片:她穿著白色的麻質(zhì)長裙站在沙漠的風(fēng)里,如海藻一般的黑發(fā)被風(fēng)吹起,她眼簾低垂著,如同穿著裙子四處流浪的“尤利西斯”,將東方女性的神秘與波西米亞風(fēng)情裝束統(tǒng)一在一起,給人一種浪漫的視覺感受。三毛還懂得根據(jù)衣服的不同風(fēng)格佩戴不同類型的項(xiàng)鏈和手鐲,一串在加那利群島淘的南美項(xiàng)鏈、意大利的三角形細(xì)銀鏈、玫瑰念珠……這些飾物透著神秘,在三毛的身上煥發(fā)出光彩。
弗里達(dá)、張愛玲與三毛這三位帶著藝術(shù)氣息的女性長得并不漂亮,可是她們非常動(dòng)人,這種動(dòng)人是由內(nèi)而外升騰出的一種獨(dú)特的氣質(zhì)與涵養(yǎng),既俗艷又天真。衣服是一種有生命的象形文字,只有內(nèi)心有定性的女人才能穿出自己獨(dú)特的風(fēng)韻,成為世人眼中一道美麗的風(fēng)景。
(摘自《見素》江蘇文藝出版社 圖/汜水)