楊端朋

余映潮先生創(chuàng)立板塊教學(xué)的模式，深深地影響著當(dāng)代語(yǔ)文的日常教學(xué)。余先生對(duì)不同文體的教學(xué)探索，使板塊教學(xué)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)方面具有了更大程度上的普遍性。散文教學(xué)、詩(shī)歌教學(xué)、小說(shuō)教學(xué)、議論文教學(xué)、說(shuō)明文教學(xué)都有創(chuàng)意鮮明的教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)，融實(shí)用性和藝術(shù)性為一體。從主問(wèn)題設(shè)計(jì)構(gòu)成教學(xué)線索，到話題延展作為板塊整體架構(gòu)的教學(xué)布局，無(wú)不體現(xiàn)其藝術(shù)匠心之所在。余映潮“板塊式教學(xué)”，就是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容將教學(xué)過(guò)程分為幾個(gè)明顯的而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的鏈狀教學(xué)“板塊”，即教學(xué)的過(guò)程、教學(xué)的內(nèi)容呈“板塊”狀并列而以主問(wèn)題為線索逐層深入，充分展開(kāi)師生活動(dòng)的教學(xué)方式。板塊式教學(xué)能夠展示教師教學(xué)的技藝與創(chuàng)意，激發(fā)教師的布局意識(shí)、審美意識(shí)，使課堂呈現(xiàn)出細(xì)膩、豐富、簡(jiǎn)潔、流暢的美感，同時(shí)聚焦某一段、某一句、某一點(diǎn)，有極強(qiáng)的效果。而余老師由其教學(xué)思維、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)思想綜合而體現(xiàn)出的教學(xué)風(fēng)格，也愈來(lái)愈嫻熟。他潛心研究，以身實(shí)踐，著述頗豐，蔚為大觀。余先生天南地北，將不同版本的教材課文上得有聲有色，在中華大地刮起余氏教風(fēng)，其對(duì)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的。筆者在南京觀摩全國(guó)特色課堂展示活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多青年教師都潛移默化地受到了板塊教學(xué)的深刻影響。

一、演繹與歸納的靈活轉(zhuǎn)換

余先生《荷葉母親》的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了知識(shí)教學(xué)與文本教學(xué)的統(tǒng)一性，演繹思維與歸納思維的靈活轉(zhuǎn)換。用“術(shù)語(yǔ)點(diǎn)評(píng)”的學(xué)習(xí)方法，點(diǎn)評(píng)文章，做好旁批，這是演繹思維。學(xué)生根據(jù)教師引導(dǎo)，說(shuō)出“借景抒情、對(duì)比襯托、卒章顯志、升華主題”等，教師小結(jié)“以物喻人借物抒情，融情于景一線串珠，開(kāi)門見(jiàn)山卒章顯志，巧妙穿插生動(dòng)照應(yīng)”這又是歸納思維。整個(gè)教學(xué)由“術(shù)語(yǔ)點(diǎn)評(píng)——課文集美——妙點(diǎn)揣摩”三個(gè)板塊構(gòu)成，由全篇到局部再到細(xì)部，簡(jiǎn)約高效，豐厚精美，流暢自如。

而南京特色課堂展示課《荷葉母親》就借鑒了余先生演繹與歸納靈活轉(zhuǎn)換的教學(xué)方法，以“選一角度說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)——景與人、環(huán)境與心情”為文本探討的支架、師生活動(dòng)的平臺(tái)，展開(kāi)朗讀、品味、探討、點(diǎn)撥，體會(huì)散文的描寫(xiě)性和詩(shī)歌的表現(xiàn)性。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)《荷葉母親》有環(huán)境、人、雷聲、大雨、流轉(zhuǎn)的水珠、紅蓮、荷葉等描寫(xiě)對(duì)象，而后概括內(nèi)容——雨中荷葉護(hù)紅蓮。

板塊教學(xué)往往教學(xué)線索明晰，學(xué)生活動(dòng)充分。這在當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)中屢試不爽。青年教師在借鑒時(shí)要注意知識(shí)的豐厚積累，要注意評(píng)價(jià)語(yǔ)言的靈動(dòng)承轉(zhuǎn)，要注意文本的充分挖掘。

二、預(yù)設(shè)與生成的精彩呈現(xiàn)

預(yù)設(shè)什么？余先生往往是采用主問(wèn)題預(yù)設(shè)與話題延展的方式。生成什么？在預(yù)設(shè)的教學(xué)問(wèn)題中，在話題延展的外延里，在師生與文本諸多要素交流碰撞中，思維提升、情感熏染、認(rèn)識(shí)提升，是知情意的三維融合。其核心是基于學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，深入文本，涵詠文本，生成于情感勃發(fā)與思維飛躍之時(shí)。

南京特色課堂中，四川教師董文執(zhí)教的《吆喝》一文，在通過(guò)演、讀、議等環(huán)節(jié)之后，教師引導(dǎo)學(xué)生概括北京吆喝的特點(diǎn)，學(xué)生則生成了“樸實(shí)、有地方特色；奇特，富有智慧”的答案。緊接著教師引導(dǎo)學(xué)生感受吆喝者的生活處境與生活態(tài)度，學(xué)生則生成了“生活艱苦、艱辛，但是他們認(rèn)真講究、負(fù)責(zé)本分、誠(chéng)信、有尊嚴(yán)地生活”的精彩紛呈的評(píng)說(shuō)。

一種久遠(yuǎn)的記憶被凝固成一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，作家蕭乾用簡(jiǎn)潔的筆墨鋪陳一段往事。畫(huà)面是流動(dòng)的、有聲有色的、有情有味的，教師引導(dǎo)學(xué)生從聲色的角度感受生活的原汁原味，從情味的角度感受生活的處境與姿態(tài)，從理性的角度領(lǐng)會(huì)生活的實(shí)質(zhì)與作者的內(nèi)心情感，層次性、生成性高度統(tǒng)一。

三、文本內(nèi)外資源的有效整合

在《記承天寺夜游》的教學(xué)中，余先生以梁衡先生對(duì)作品的評(píng)價(jià)豐富了學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)圍繞《記承天寺夜游》是一件“神品”展開(kāi)，妙文共賞析。在《吆喝》一文教學(xué)中，四川教師董文以蕭乾自述創(chuàng)作意圖為引子，引導(dǎo)并豐富了學(xué)生對(duì)文本的理解。作家蕭乾曾這樣說(shuō)：“我有的只是一支禿筆，但我要用他喚回北京市民的榮譽(yù)感，喚回東方人的尊嚴(yán)?！逼纷x吆喝，讀出市井風(fēng)情、讀出聲樂(lè)之美，讀出老北京人艱難困苦的生存狀態(tài)，讀出北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度和自信豁達(dá)的人生境界。這境界就是吆喝最動(dòng)人的美麗，是民俗文化的精髓所在，是一曲生活動(dòng)人的歌唱。這樣就為學(xué)生理解文章主題搭建了一個(gè)有力的支架；在《荷葉母親》一文教學(xué)中，南京一位教師則以“愛(ài)母親、愛(ài)兒童、愛(ài)自然”這三個(gè)冰心早期作品的基本主題，也是永恒的創(chuàng)作主題，為教學(xué)奠定基調(diào)。

文本內(nèi)外資源的有效整合，意味著教師須將文本理解引向縱深地帶，整合有度，這將有助于學(xué)生對(duì)作品的深度理解，達(dá)到閱讀體驗(yàn)的再度升華。橫向縱向，是知識(shí)的多維向度，是視域的靈活轉(zhuǎn)換。文本資源內(nèi)外整合，就是要最大程度地占有資料，篩選資料，去蕪取菁。作為教師，文學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、思維素養(yǎng)都必須有一定的根基。說(shuō)到底，艱深的文學(xué)評(píng)論，對(duì)于中學(xué)生是難以理解的。教師要有化繁為簡(jiǎn)的概括能力和化難為易的通俗化講解的能力，讓學(xué)生鑒賞力與時(shí)俱進(jìn)，共同徜徉于文學(xué)作品欣賞的河流。

四、教學(xué)節(jié)奏的自如掌控

教學(xué)節(jié)奏的掌控與流轉(zhuǎn)，是教學(xué)藝術(shù)的最高境界。一節(jié)成功的課往往是行云流水，當(dāng)行則行當(dāng)止則止。其核心是在何處著力，在何處聚焦。重錘敲擊之處，用時(shí)長(zhǎng)久之處，師生互動(dòng)之處，其時(shí)機(jī)的選擇與把握，最見(jiàn)教師功底。

下面讓我們一起來(lái)欣賞余先生《七顆鉆石》一文教學(xué)節(jié)奏的掌控藝術(shù)。“進(jìn)入錄音棚，用童聲讀出故事味”“暢游智慧泉，不寫(xiě)第一段不行嗎？不寫(xiě)小狗與過(guò)路人不行嗎？不寫(xiě)水罐的‘變不行嗎？結(jié)尾不出現(xiàn)‘七顆鉆石不行嗎？結(jié)合文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物、情節(jié)來(lái)思考問(wèn)題。”當(dāng)學(xué)生分別從鋪墊、襯托、品質(zhì)升華、主旨升華等方面回答問(wèn)題之后，教師發(fā)動(dòng)學(xué)生自己提問(wèn)，于是學(xué)生就問(wèn)“小姑娘夢(mèng)見(jiàn)什么？”“為什么用七顆鉆石為題？”等有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入故事之中，并進(jìn)行自己的創(chuàng)作了。教師最后請(qǐng)同學(xué)們“用一句話描述一下小姑娘”，學(xué)生妙語(yǔ)連珠，是因?yàn)楸恍」媚锔袆?dòng)了，被文本感動(dòng)了，被師生創(chuàng)造的意境感動(dòng)了。在師生互動(dòng)中體現(xiàn)課堂知識(shí)價(jià)值與生命情感價(jià)值的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)課堂需要與學(xué)生成長(zhǎng)需要的和諧統(tǒng)一。堅(jiān)守主線教學(xué)和主題教學(xué)，在對(duì)文本的深度追尋中、對(duì)核心問(wèn)題的探索中、對(duì)文本的二度創(chuàng)作中體味作品的深層情感，激發(fā)學(xué)生的情感。基于文本，基于角色體驗(yàn)，引發(fā)表達(dá)沖動(dòng)，精彩的創(chuàng)意會(huì)不斷產(chǎn)生。在實(shí)際教學(xué)中，有意識(shí)地從“對(duì)話場(chǎng)的營(yíng)造”“情感的融入”“思維的激揚(yáng)”“心靈的應(yīng)答”等幾個(gè)方面著眼，以主問(wèn)題探究為手段推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，容易引發(fā)學(xué)生的表達(dá)沖動(dòng)，在局部的教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，從而達(dá)到教學(xué)高潮迭起的效果。

南京特色課堂展示中最受好評(píng)的是山東一位教師執(zhí)教的《老王》。教師以“文章寫(xiě)了作者與老王的那幾次退讓？老王不需要錢嗎？”為起始問(wèn)題引發(fā)學(xué)生對(duì)文本敘事的追問(wèn)，學(xué)生馬上反應(yīng)“在生活方面，生病需要錢?！薄耙晃焕舷壬?，顧客少，職業(yè)原因?！薄皬淖∷础L(zhǎng)期困頓”“親人少、侄兒沒(méi)出息、無(wú)家無(wú)親”，課堂節(jié)奏如同涓涓細(xì)流，老師又追問(wèn)：“太需要錢了?？墒菫槭裁赐泼摿四兀俊睂W(xué)生陷入沉思之中，課堂節(jié)奏出現(xiàn)“溪流轉(zhuǎn)彎”之勢(shì)，教師引導(dǎo)學(xué)生從雇主與顧客的角度、從朋友與親人的角度，從倫理的角度思考問(wèn)題，“一路說(shuō)閑話”等親近，長(zhǎng)期照顧生意的行為使得老王已經(jīng)將對(duì)方升為親人的高度，所以教師引導(dǎo)學(xué)生“細(xì)讀文章8-16段，尋找最能觸動(dòng)你心靈的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)理由。”感受老王彌留之際，送最好最貴重的東西給作者，而作者卻付錢給他，不是親情溫暖，因?yàn)橛H人之間無(wú)須言謝的意味。作者多少天之后得知老王病逝的音訊，想起拉車、送雞蛋、給錢的一幕又一幕，心中怎能不“愧怍”？于是，教學(xué)目標(biāo)水到渠成，文脈天然，教脈自然。

特別值得一提的是教師在老王“鑲嵌”在門框里的語(yǔ)言精華處聚焦：病體惡化到像一個(gè)物體，所以不用“立著靠著”，是“瘦弱貼上去”的感覺(jué)，是“分不清哪是生命（門、人）”，是“病入膏肓”的毫無(wú)生氣……學(xué)生在理解評(píng)說(shuō)之后，教師總結(jié)“連動(dòng)也不能動(dòng)了，可是他還是來(lái)了。他沒(méi)有留給侄子，可是他送給楊絳。不是親人勝似親人”，教師有意讓學(xué)生流連于此。節(jié)奏的舒緩有致，構(gòu)成課堂教學(xué)的風(fēng)景。教師與學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)，以特定的教學(xué)內(nèi)容為載體，以藝術(shù)的處理方式達(dá)到情感的共鳴、思維的提升，學(xué)生認(rèn)知和情感達(dá)到頂點(diǎn)，師生雙方教與學(xué)的積極性達(dá)到最佳配合狀態(tài)的時(shí)刻，從而進(jìn)入生命體驗(yàn)的高峰狀態(tài)，進(jìn)入到藝術(shù)的審美境界。

總之，余先生的板塊教學(xué)對(duì)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的影響是積極的，是值得進(jìn)一步深入探索的。余先生擁有深厚的學(xué)養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，其大師風(fēng)范有目共睹。而如何將余先生開(kāi)創(chuàng)的板塊教學(xué)進(jìn)一步完善，從教學(xué)思維、課堂美學(xué)、教育哲學(xué)、教學(xué)法、師生交際學(xué)等角度研究，都是值得深入研究的課題。

[作者通聯(lián)：江蘇連云港市寧海中學(xué)]