吳 蓓

海南區(qū)域文化的插畫表現(xiàn)與我的實(shí)踐

吳 蓓

一、插畫與區(qū)域文化的關(guān)系

在韓國(guó)的地鐵站廣告欄、外國(guó)游客服務(wù)中心、香煙的包裝盒上，各種宣傳本國(guó)文化的插畫隨處可見(jiàn)；意大利將著名別墅、建筑物等請(qǐng)插畫師繪制成風(fēng)格各異的插畫，印制在明信片、郵票等上面，擴(kuò)大了在民眾中的知名度；美國(guó)借助插畫塑造出了許多經(jīng)久不衰的角色形象，蝙蝠俠、蜘蛛俠、超人等等，折射出美國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌、人民的生活狀態(tài)以及價(jià)值取向，其本身也成為美國(guó)本土文化的突出代表。

2009年35歲的劉斯杰通過(guò)立體插畫的形式，設(shè)計(jì)并出版了《香港彈起》立體繪本書，將香港的人文風(fēng)貌和地域特色展現(xiàn)出來(lái)，剛上架就銷售逾千本，賣到斷貨。由臺(tái)灣藝人五月天阿信與插畫家不二良創(chuàng)立的人氣潮牌STAYREAL，是將插畫與地域流行文化結(jié)合的典型，廣受藝人和年輕族群追捧；陳嘉上執(zhí)導(dǎo)的電影《畫壁》請(qǐng)來(lái)好萊塢插畫師制作電影場(chǎng)景，將中國(guó)文化通過(guò)電影中的場(chǎng)景藝術(shù)呈現(xiàn)。

這些都顯示出插畫與區(qū)域文化之間的緊密關(guān)系。海南也可將海南島獨(dú)有的傳統(tǒng)

文化、人文風(fēng)情、地域特點(diǎn)用插畫這種國(guó)際語(yǔ)言進(jìn)行包裝。運(yùn)用插畫的多元表現(xiàn)形式、多樣藝術(shù)風(fēng)格，使傳統(tǒng)文化更具國(guó)際化，更符合現(xiàn)代審美，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)形式新的活力，網(wǎng)羅更多的受眾，特別是年輕一代，成為他們的成長(zhǎng)過(guò)程中的美學(xué)標(biāo)榜。為海南區(qū)域文化的保護(hù)和傳承找到一條商業(yè)化發(fā)展道路，為海南文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)收益，為海南旅游島建設(shè)添上一道亮點(diǎn)。

二、如何利用插畫發(fā)掘海南區(qū)域文化特色

建設(shè)海南國(guó)際旅游島，發(fā)展和創(chuàng)新海南區(qū)域文化，必須將本地區(qū)獨(dú)特的區(qū)域文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化資源優(yōu)勢(shì)，增加本地區(qū)旅游景觀的人文價(jià)值，開發(fā)具有海南地域特色和民族特色的文化產(chǎn)業(yè)群，取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。海南區(qū)域文化資源包括文化遺產(chǎn)、民俗文化、海洋文化、城鎮(zhèn)文化、生態(tài)文化等。結(jié)合筆者的教學(xué)工作以及已取得的插畫課程教學(xué)成果，嘗試從以下幾個(gè)方向運(yùn)用插畫表現(xiàn)本土區(qū)域文化。

1.文化遺產(chǎn)

中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)史上的偉大創(chuàng)舉、世界婦女自由解放的光輝典范，海南紅色娘子軍在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為瓊崖革命立下了不朽的功勛，這成為海南文化遺產(chǎn)的一部分。?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院周生力教授在給海南大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生講授旅游商品課程時(shí)布置的作業(yè)練習(xí)，就是運(yùn)用插畫對(duì)海南本土文化形象進(jìn)行紀(jì)念品設(shè)計(jì)。有學(xué)生將紅色娘子軍的形象以插畫的卡通角色造型手法進(jìn)行設(shè)計(jì)重構(gòu)，造型活潑，賦予全新內(nèi)涵，讓更多的年輕人樂(lè)于接觸海南文化。（圖1）

2.民俗文化

海南省旅游協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、海南省旅游發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王健生認(rèn)為，真正把海南的旅游放在國(guó)際平臺(tái)上，只能依靠海南本身傳承下來(lái)的文化與別人競(jìng)爭(zhēng)。王健生建議：對(duì)“非遺”進(jìn)行生活化、社會(huì)化改造和再現(xiàn)。?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院10級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生劉洋，畢業(yè)設(shè)計(jì)就是運(yùn)用插畫表現(xiàn)海南民間故事的繪本設(shè)計(jì)。運(yùn)用插畫這一世界語(yǔ)言在海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黎族民間傳說(shuō)故事中起到的傳承、推廣的作用。

在表現(xiàn)《大力神》、《椰子的由來(lái)》等繪本時(shí)，該生以其富有特點(diǎn)的線條表現(xiàn)、夸張變形的人物形象設(shè)計(jì)，有別于傳統(tǒng)寫實(shí)連環(huán)畫表現(xiàn)，畫面疏密得當(dāng)，特色鮮明，令人耳目一新。為海南的民俗文化注入新的活力（圖2）。該生的插畫曾獲得2014賢浚龍杯中南星二等獎(jiǎng)。

同級(jí)畢業(yè)生王丹，畢業(yè)設(shè)計(jì)是對(duì)海南瓊劇作整體形象推廣設(shè)計(jì)。在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)該生運(yùn)用插畫表現(xiàn)出瓊劇的臉譜造型，顏色鮮亮，造型醒目，特點(diǎn)體現(xiàn)完整。尤其在輔助圖形及吉祥物的設(shè)計(jì)上，將海南黎族原始圖騰圖案進(jìn)行現(xiàn)代審美改良，既有地方特色又符合現(xiàn)代審美，插畫的表現(xiàn)尤為凸顯。（圖3）

3.生態(tài)文化

筆者在插畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，曾給學(xué)生布置過(guò)一個(gè)小練習(xí)，要求學(xué)生從海南本土文化入手，以海南特色產(chǎn)品為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行角色形象設(shè)計(jì)。10級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生宋煦以海南地域特色鮮明的代表水果為設(shè)計(jì)元素，對(duì)椰子、菠蘿、榴蓮進(jìn)行角色形象設(shè)計(jì)，擬人化表現(xiàn)活潑生動(dòng)，并將之制作成鑰匙扣賦予其實(shí)際使用的價(jià)值。同年級(jí)學(xué)生王丹以海南海洋文化為設(shè)計(jì)源頭，對(duì)海洋生物進(jìn)行插畫的角色設(shè)計(jì)，并手工制作成娃娃抱枕。在插畫課程設(shè)計(jì)展覽中，這兩件作品深受同學(xué)好評(píng)，并紛紛表達(dá)出欲購(gòu)買的愿望。（圖4、圖5）

4.綜合體現(xiàn)

由南海出版公司組織申報(bào)，著名科普作家、海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院劉荊洪教授主創(chuàng)的《我愛(ài)國(guó)際旅游島》系列動(dòng)漫圖書與短劇,經(jīng)過(guò)項(xiàng)目申報(bào)、材料審核、專家評(píng)審等程序，列于2014年“原動(dòng)力”中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫出版扶持計(jì)劃。運(yùn)用海南特色形象的卡通人物與公益廣告內(nèi)容相結(jié)合，以海南民俗文化、海洋文化、城鎮(zhèn)文化、生態(tài)文化為背景，突出表現(xiàn)國(guó)際旅游島背景下的海南人文特色。

在發(fā)展和創(chuàng)新海南區(qū)域文化的大背景下，我們可以憑借插畫的獨(dú)特表現(xiàn)形式，以區(qū)域文化作為題材，通過(guò)靜止的、動(dòng)態(tài)的插畫表現(xiàn)手法，將本地區(qū)獨(dú)特的區(qū)域文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化資源優(yōu)勢(shì)，增加本地區(qū)旅游景觀的人文價(jià)值；開發(fā)具有海南地域特色和民族特色的文化產(chǎn)業(yè)群，并實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品以及創(chuàng)意項(xiàng)目的成果轉(zhuǎn)化，為本土插畫尋找產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

1.田忠利.人、插圖、生活[M].北京：北京藝術(shù)與科學(xué)電子出版社,2011.

2.林瑩.讓“非遺”成為海南旅游競(jìng)爭(zhēng)的絕招[N].南海網(wǎng).2009.11.8.

3.鐘渠盛.插畫在中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的專業(yè)化發(fā)展[D].中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 2011.02

4.錢麗花.國(guó)外保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各有“妙招”[N].中國(guó)民族報(bào).2008.3.25.

吳 蓓：?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師