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      傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中華傳統(tǒng)文化

      2015-11-26 19:38:59河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)新聞中心鄒永生
      辦公室業(yè)務(wù) 2015年6期
      關(guān)鍵詞:價(jià)值觀核心精神

      文/河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)新聞中心 鄒永生

      習(xí)近平總書記指出:“漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧,開創(chuàng)了民族和睦共處的美好家園,培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。”今天,當(dāng)我們以現(xiàn)代人的眼光審視先人的創(chuàng)造時(shí),有放大鏡式的打量,也有顯微鏡式的挑剔,然而,每個(gè)炎黃子孫從內(nèi)心深處都認(rèn)可這樣一個(gè)事實(shí):生于斯,長(zhǎng)與斯,傳統(tǒng)文化是我們成長(zhǎng)的精神家園。

      傳統(tǒng)文化是文化在歷史的發(fā)展中一代代的積淀,是文化的“活靈魂”。中國(guó)傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)提供了文化基礎(chǔ)和思想傳統(tǒng)。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,只有把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,才能把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的真貌。早在2000多年前,就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)派和以老莊為代表的道家學(xué)說,以及其后出現(xiàn)的百家爭(zhēng)鳴的文化盛世。自漢代儒家思想文化確立它的正統(tǒng)地位,就成為了封建時(shí)代主流的統(tǒng)治思想,封建統(tǒng)治者們?yōu)榱苏谓y(tǒng)治的需要,不斷地發(fā)展和改造著儒家思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸納了中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀的一些要素,也就具備了中國(guó)文化特色。

      “一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!绷?xí)近平總書記的講話引發(fā)我們的思考。當(dāng)年,“延安的城門開著,成天有從各個(gè)方向走過來的青年,背著行李,燃燒著希望,走進(jìn)這城門?!毖影?,中國(guó)革命的圣地,那里讓進(jìn)步青年看到一種嶄新的復(fù)興之光,其背后就是中國(guó)共產(chǎn)黨人以“敢叫日月?lián)Q新天”的英雄氣概在推進(jìn)文化建設(shè),社會(huì)主義中國(guó)文化領(lǐng)域半個(gè)多世紀(jì)的激流勇進(jìn)由此開啟。從宏觀上來講,中國(guó)傳統(tǒng)文化是核心價(jià)值觀生成的精神動(dòng)力和道德源流。千年的文脈涵養(yǎng)出泱泱中華,華夏文化一度曾為世界文明的楷范,形成以儒家為核心的東亞文化圈,至今在周邊及世界上仍有廣泛影響。從微觀上來講,中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的人文取向是核心價(jià)值觀落地開花的催化劑。

      我國(guó)目前的社會(huì)形態(tài)是一種多元文化的形態(tài)。在這種多元文化中,必須保證指導(dǎo)思想的一元化,決不能搞指導(dǎo)思想的多元化,這個(gè)指導(dǎo)思想就是馬克思主義。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家、民族的思維、精神的核心內(nèi)容和精華部分,是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中不可或缺的。我國(guó)改革開放以來,社會(huì)主義事業(yè)的迅速發(fā)展,與我們弘揚(yáng)和培育中國(guó)民族精神,發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是密不可分的。這是我們?cè)谡谓ㄔO(shè)和思想道德建設(shè)上的優(yōu)勢(shì),也是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)迅速發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是保證我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)朝著正確方向發(fā)展的有力保證,以及全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

      面向未來,我們?nèi)绾位貞?yīng)歷史的期盼、人民的關(guān)切、世界的聚焦,復(fù)興古老的中華文化,譜寫文化強(qiáng)國(guó)的雋永篇章,成為我們面前的歷史課題、現(xiàn)實(shí)命題、時(shí)代考題。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、勇于吸收世界文明中,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)聲落地。

      讓中華文化強(qiáng)起來,必須建設(shè)自己的核心價(jià)值觀,才能提升全民族的精氣神,牢牢掌握在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)。正如習(xí)近平總書記所言,“一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力”。要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的思想道德資源,使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要在全社會(huì)深入開展理想信念教育,開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,積極引導(dǎo)各種社會(huì)思潮,堅(jiān)定人們的道路自信、理論自信、制度自信,把全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下。社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育要區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。要充分發(fā)揮廣大黨員、干部的帶頭作用,用他們的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起,從小抓起、從學(xué)校抓起,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中。要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用,運(yùn)用各類文化形式,生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。心中有信念,行事才有方向,只有內(nèi)心信仰核心價(jià)值觀,才會(huì)成為自覺的追求,主動(dòng)的踐履,形成社會(huì)主義中國(guó)蔚為壯觀的文化圖景,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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