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      構(gòu)建海南養(yǎng)生旅游文化的三大原則

      2015-11-28 23:34:38袁曦
      今日海南 2015年9期
      關(guān)鍵詞:海南特色醫(yī)療

      □袁曦

      構(gòu)建海南養(yǎng)生旅游文化的三大原則

      □袁曦

      海南建設(shè)國(guó)際旅游島,打造養(yǎng)生旅游品牌,具有自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。自然環(huán)境方面,海南氣候溫暖宜人、空氣潔凈度高、陽(yáng)光水源充足,這些得天獨(dú)厚的資源成為吸引國(guó)內(nèi)外養(yǎng)生旅游者們的天然優(yōu)勢(shì),加上近年各市縣積極挖掘本地特色資源,島內(nèi)旅游開發(fā)已具備一定規(guī)模,為養(yǎng)生旅游奠定了較好的基礎(chǔ)。人文環(huán)境方面,海南人性格謙和隨性,少焦躁和爭(zhēng)斗心;飲食清淡有節(jié),不喜煎、炸,偏好新鮮食材;民風(fēng)淳樸,家庭觀念濃厚,恪守本土習(xí)俗,海南長(zhǎng)壽老人多等特點(diǎn)成為海南養(yǎng)生旅游的地方特色。

      結(jié)合海南養(yǎng)生旅游地方特色,構(gòu)建海南養(yǎng)生旅游文化,應(yīng)當(dāng)遵循以下幾點(diǎn):

      1.養(yǎng)生文化的科學(xué)性和專業(yè)性。首先,養(yǎng)生理念要科學(xué)和專業(yè)。近年來(lái),不少偽專家、假學(xué)者大肆宣傳某些偏頗和虛假的養(yǎng)生理念和產(chǎn)品,以謀取商業(yè)利益,誤導(dǎo)大眾尤其是老年人的養(yǎng)生觀,致使養(yǎng)生效果不佳,甚至危害身體健康,同時(shí)還會(huì)使大眾對(duì)養(yǎng)生產(chǎn)生不信任感,影響?zhàn)B生文化的研究和推廣。為此,政府應(yīng)當(dāng)帶頭成立養(yǎng)生相關(guān)的專業(yè)機(jī)構(gòu),組織和鼓勵(lì)中醫(yī)專家、營(yíng)養(yǎng)師和心理醫(yī)生宣傳科學(xué)的養(yǎng)生理念,研究科學(xué)的養(yǎng)生方法,并限制電視、報(bào)紙等媒體進(jìn)行非專業(yè)的養(yǎng)生宣傳。其次,養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制要專業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的塑造和運(yùn)行是養(yǎng)生旅游建設(shè)的核心工程,盲目照搬、照抄其他省市甚至國(guó)外的文化創(chuàng)意,缺乏差異性和自身特色,海南養(yǎng)生旅游不可能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展。因此,加大對(duì)自身文化資源的挖掘和開發(fā)力度,形成自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn),并利用多種創(chuàng)意媒體設(shè)計(jì)宣傳,是海南養(yǎng)生旅游文化建設(shè)的重要著力點(diǎn)。

      2.充分挖掘海南本土養(yǎng)生文化與中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理念的契合之處。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人合一,和諧有序。儒家沿襲了周易“貴生”的思想,主張重視生命和身心健康、仁壽并舉的和諧養(yǎng)生之道,即長(zhǎng)幼有序、家庭和諧、睦鄰友好,才能營(yíng)造養(yǎng)生的有利環(huán)境。道家理論尤其是莊子的《養(yǎng)生主》,直接闡發(fā)了與天地并生、親近自然、順應(yīng)時(shí)令的養(yǎng)生之道。遵循這些原則,陶弘景、孫思邈、劉河間、張子和和李杲等人進(jìn)行了具體細(xì)致的實(shí)踐闡發(fā)。這些養(yǎng)生理論與海南本土人文環(huán)境有諸多契合之處,深度挖掘打造,可成為構(gòu)建海南養(yǎng)生旅游文化的核心內(nèi)容。

      3.正確處理養(yǎng)生與醫(yī)療的關(guān)系。在現(xiàn)代西醫(yī)的主流壟斷之下,養(yǎng)生是對(duì)日益精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的醫(yī)療的一種有益的補(bǔ)充和制衡。掌握正確的養(yǎng)生方法,能使患者和健康人擁有一定的自主性,做自己的醫(yī)生。養(yǎng)生保健針對(duì)健康人和亞健康人群,或是疾病康復(fù)期的后續(xù)保養(yǎng),有病不治或試圖以運(yùn)動(dòng)和食療的方式代替正規(guī)治療,是不可取的。對(duì)養(yǎng)生人群而言,要通過全面的體格檢查和醫(yī)療專家的診斷,掌握自己的身體特點(diǎn)和健康狀況,并主動(dòng)學(xué)習(xí)普及化的醫(yī)療知識(shí),對(duì)媒體介紹和社會(huì)流行的養(yǎng)生保健知識(shí)有判斷力和選擇能力。政府應(yīng)當(dāng)組織醫(yī)療機(jī)構(gòu)和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)積極策劃、宣傳正確的養(yǎng)生知識(shí),做到從大醫(yī)院到各地醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)站,再到家庭護(hù)理的整體醫(yī)療與養(yǎng)生的有效銜接,使得三級(jí)預(yù)防的工作落到實(shí)處,這不僅是國(guó)家醫(yī)療改革的大趨勢(shì),也是打造海南養(yǎng)生旅游文化的重要特色。

      基于此三大原則,海南養(yǎng)生旅游建設(shè)可以分為幾個(gè)層次,一類是高端養(yǎng)生旅游規(guī)劃,如度假酒店、養(yǎng)生會(huì)館、溫泉療養(yǎng)、高爾夫運(yùn)動(dòng)以及房地產(chǎn)開發(fā)等;第二類是旅游景點(diǎn)規(guī)劃,將自然環(huán)境、當(dāng)?shù)靥厣嬍澈痛緲愕娘L(fēng)土人情結(jié)合起來(lái),融入人性化的旅游服務(wù)之中;第三類是挖掘大眾養(yǎng)生文化內(nèi)涵,宣傳正確的養(yǎng)生觀和強(qiáng)調(diào)個(gè)體化方式。第一類主要依賴海南固有的環(huán)境硬件,后兩類重點(diǎn)則是培育地方特色旅游文化,營(yíng)造全民追求健康的大氛圍,并將養(yǎng)生文化建設(shè)作為政府施行各項(xiàng)福利政策和相關(guān)基礎(chǔ)建設(shè)的導(dǎo)向。養(yǎng)生旅游不在于高消費(fèi),更重要的是天然、舒適和休閑。扎實(shí)的基礎(chǔ)文化是支撐海南養(yǎng)生旅游長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)軟件,也是建設(shè)特色和高端養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的重要保證。

      【(作者單位:海南醫(yī)學(xué)院。本文為海南省社科聯(lián)課題:海南養(yǎng)生文化挖掘、開發(fā)及教育推廣研究,項(xiàng)目編號(hào):HNSK(GJ)12-62)】

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