曾評(píng)水
摘 要:在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中,積累掌握相當(dāng)數(shù)量的文言實(shí)詞,熟悉了解這些實(shí)詞的豐富含義以及發(fā)展變化的具體情況,摸清規(guī)律,舉一反三,是非常重要的。對(duì)于文言實(shí)詞而言,“考試大綱”的考點(diǎn)要求是:理解常用文言實(shí)詞的意義與用法,掌握通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等知識(shí)。準(zhǔn)確掌握文言實(shí)詞釋義的技巧方法,對(duì)提高閱讀文言文的綜合能力很有幫助。
關(guān)鍵詞:一個(gè)原則;兩個(gè)要點(diǎn);三種現(xiàn)象;四種類(lèi)型;五種詞義;六種形式
理解文言實(shí)詞釋義,首先要遵循一個(gè)原則:詞不離句,句不離文;其次應(yīng)抓住兩個(gè)要點(diǎn):文言實(shí)詞的意義和用法。
下面,我們將一一辨析文言實(shí)詞中通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用等知識(shí)的應(yīng)用與技法。
通假字
通假字就是用讀音或字形相同(相近)而意義上沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)的字來(lái)代替本來(lái)的字。被替代的字叫本字,借用的字叫通假字。
一般情況下,通假字大概有三種現(xiàn)象:
同音通假——如《愚公移山》:“甚矣,汝之不惠?!薄盎荨蓖ā盎邸保斆?。
雙聲通假——如《清平樂(lè)村居》:“最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬?!薄巴觥蓖ā盁o(wú)”,沒(méi)有。
疊韻通假——如《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》:“扁鵲望桓侯而還走”“還”通“旋”,掉轉(zhuǎn)。
從以上現(xiàn)象中,可以得出一個(gè)結(jié)論:通假字與本字在語(yǔ)音上原本有聯(lián)系,但在意義上無(wú)聯(lián)系,如果意義上有聯(lián)系的,就不算通假字。
從整體上說(shuō),應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行識(shí)別。第一步,先扣緊上下文,認(rèn)真推敲字義。第二步,再依據(jù)通假字的特點(diǎn)和規(guī)律,推求本字。
除此之外,古人往往“約定俗成”,不可任意用音同或音近的字代替,對(duì)此我們要尊重前人的注釋。
古今異義
古今異義是指某一詞語(yǔ)在文言文中的意思,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不存在了,或發(fā)生了改變,產(chǎn)生了很大的差異,在解釋時(shí)只能按照古文。
正常情況下,古今異義大致有四種類(lèi)型:
詞義擴(kuò)大,如《愚公移山》:“本在冀州之南,河陽(yáng)之北?!薄昂印保帕x專(zhuān)指黃河,今義泛指河流。
詞義縮小,如“憐”古義指喜愛(ài)、憐憫,今義只有“憐憫”之意。(《陳涉世家》:“項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?!薄顿u(mài)炭翁》:“可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒。”)
詞義轉(zhuǎn)移,如“走”,古義指跑(《口技》:“兩腿戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”),今義指行走;“涕”古代指眼淚(《出師表》:“臨表涕零,不知所言?!保F(xiàn)在是鼻涕。
感情色彩變化,如《出師表》:“先帝不以臣卑鄙”,“卑鄙”,古義指低微鄙俗,今義是言行惡劣、不道德。
解釋這類(lèi)詞語(yǔ),一般要求解釋其古義與今義。
解釋這類(lèi)詞語(yǔ),還要根據(jù)自己準(zhǔn)確的記憶來(lái)解釋。
一詞多義
一詞多義是指在文言文中,一個(gè)詞往往有多個(gè)詞義,在不同的語(yǔ)言環(huán)境中,往往有不同的詞義。這些不同的詞義是由原單一詞義轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄠€(gè)詞義。一般來(lái)說(shuō),一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。
在具體語(yǔ)境中,一詞多義主要有五種詞義:基本義、引申義、比喻義、假借義、語(yǔ)境義。對(duì)于一詞多義,要注意理清不同義項(xiàng)之間的聯(lián)系。
了解詞的基本義和引申義是掌握一詞多義的基本方法。一個(gè)詞的基本義叫“本義”,由本義生發(fā)延伸出來(lái)的意義稱(chēng)“引申義”。如“兵”,在古代漢語(yǔ)中的基本義是指“武器”,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的引申義卻是“士兵”,由此還可以引申為“軍隊(duì)”“軍事”“戰(zhàn)爭(zhēng)”“策略”等諸多義項(xiàng)。
詞類(lèi)活用
詞類(lèi)活用是指在一定的語(yǔ)境中,某些文言實(shí)詞失去它原來(lái)所屬詞性的意義,臨時(shí)充當(dāng)另一類(lèi)詞活用現(xiàn)象。
在文言文中,詞類(lèi)活用表現(xiàn)為六種形式:
名詞活用為動(dòng)詞、形容詞,如《醉翁亭記》:“名之者誰(shuí)?太守自謂也?!泵?;《陋室銘》:“山不在高,有仙則名?!泵?。
形容詞活用為動(dòng)詞,如《出師表》:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此所以先漢興隆也。”親,親近;遠(yuǎn),疏遠(yuǎn)。
名詞用作狀語(yǔ),如《愚公移山》:“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾?!被?,用箕畚。
動(dòng)詞、形容詞活用為名詞,如《岳陽(yáng)樓記》“前人之述備矣”,述,記述的文字。
名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法,“使他(它)怎樣”,如《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》:“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,苦,使……苦惱,勞,使……勞累,餓,使……挨餓。
形容詞、名詞的意動(dòng)用法,“認(rèn)為他(它)怎樣”或“把他(它)當(dāng)作什么”,如《鄒忌諷齊王納諫》:“吾妻之美我者,私我也”美我,認(rèn)為我美。
在漢語(yǔ)中,句子的某個(gè)語(yǔ)法位置上總是經(jīng)常由某幾類(lèi)詞來(lái)充當(dāng),若非這樣,就必然發(fā)生詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
總之,學(xué)好文言文,必須多閱讀,多練習(xí),從中加以理解、分析、比較,從而掌握詞義;必須結(jié)合語(yǔ)境理解詞義,與句意相吻合、與上下文連貫,切忌“望文生義”;必須借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,讀懂詞義。
編輯 張珍珍