段旭亮

（晉中學(xué)院體育學(xué)院，山西 晉中 030619）

競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)用配樂研究

段旭亮

（晉中學(xué)院體育學(xué)院，山西 晉中 030619）

競(jìng)技武術(shù)套路演練與音樂融合，是武術(shù)套路的結(jié)構(gòu)升華，也是表達(dá)武術(shù)內(nèi)在含義的新途徑，在武術(shù)套路中，通過音樂的音韻演繹武術(shù)的神韻，是不可忽視的重要環(huán)節(jié)，動(dòng)作與音樂的結(jié)合使套路在演練過程中顯得豐滿、更富有藝術(shù)性和觀賞性。

1 競(jìng)技武術(shù)套路與音樂

武術(shù)套路主要是通過身體的踢、打、摔、擊等結(jié)合身形、身法和招勢(shì)等基本技術(shù)形成的套路形式，是按照一定的規(guī)律形成的，主要是有著鮮明的節(jié)奏感和藝術(shù)感，而且武術(shù)套路本身的動(dòng)靜結(jié)合，剛?cè)峤Y(jié)合，松緊結(jié)合等等都是與音樂有著相似特點(diǎn)的，對(duì)武術(shù)路的基本節(jié)奏和具體的演練有一種和諧流暢的作用。

音樂能調(diào)動(dòng)人的內(nèi)心情感，也能提高人的審美感受能力，它是由曲調(diào)、節(jié)奏、旋律三大要素構(gòu)成的。音樂這種審美意識(shí)形態(tài)的形式是利用聲調(diào)和音調(diào)的變化形成相應(yīng)的關(guān)系。音樂能通過人的主觀感受的折射，間接地達(dá)到表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)美，音樂的反映對(duì)象不是直接被再現(xiàn)的，它有著相對(duì)復(fù)雜的關(guān)系，是間接和曲折地反映社會(huì)生活與人的思想情感變化的。音樂節(jié)奏感主要表現(xiàn)為人對(duì)音樂的感知，諸如：音樂的長(zhǎng)短、音樂的強(qiáng)弱、音樂的快慢、音樂的停頓等的感受能力，音樂節(jié)奏感好的人通過一定訓(xùn)練能形成良好的動(dòng)力節(jié)奏感。

音樂與競(jìng)技武術(shù)套路主要是借助于形體藝術(shù)和動(dòng)作編排的，在理論基礎(chǔ)上，音樂與競(jìng)技武術(shù)套路具有極大的共性。武術(shù)套路要求以意領(lǐng)動(dòng)，要求在動(dòng)靜疾徐、閃轉(zhuǎn)騰挪、剛?cè)崽搶?shí)中追求高尚的精神氣質(zhì)。

競(jìng)技武術(shù)套路主要是要求運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作組合要有韻律變化，要有節(jié)奏感，同時(shí)，在速度和力量方面要有機(jī)的處理輕重緩急和剛?cè)峤Y(jié)合等演練技巧，注重動(dòng)作與動(dòng)作之間的連貫性，通過多個(gè)動(dòng)作組合變化展現(xiàn)出演練過程中的節(jié)奏。太極拳、太極劍套路基本上是以行云流水般緩慢地節(jié)奏進(jìn)行，輕松柔和、圓活自然、綿綿不絕、意領(lǐng)身隨、剛?cè)嵯酀?jì)。請(qǐng)專業(yè)的音樂工作室根據(jù)具體的動(dòng)作進(jìn)行配樂，能起到精益求精的作用。

2.2 音樂在太極拳、太極劍競(jìng)賽中的運(yùn)用實(shí)例

2 音樂運(yùn)用于競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽及實(shí)例分析

2.1 音樂在長(zhǎng)拳中的運(yùn)用實(shí)例

在第十一屆全運(yùn)會(huì)上的女子長(zhǎng)拳比賽中，選手較多的是用民樂或鋼琴樂等傳統(tǒng)的音樂開始，相對(duì)于香港等地方的選手而言比較傳統(tǒng)，香港等發(fā)達(dá)地區(qū)選用的音樂多數(shù)是交響樂等，這樣的音樂使得場(chǎng)面的氣氛頓時(shí)能被激活。如果能夠在比賽中選用耳熟能詳?shù)母枨?，同時(shí)聘

音樂在九運(yùn)會(huì)上還是比賽的“禁區(qū)”，十運(yùn)會(huì)則允許運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)配樂，鼓聲、古箏聲、葫蘆絲聲接連響起在賽場(chǎng)。中國(guó)古樂器和少數(shù)民族樂器等都可以帶動(dòng)運(yùn)動(dòng)員的激情，能夠使得競(jìng)技武術(shù)套路更有創(chuàng)新性。比如：《蒙古人》和《少林寺》等電影的主題曲在場(chǎng)內(nèi)回響，運(yùn)動(dòng)員聽著這些熟悉的旋律能夠豐富并深層發(fā)掘競(jìng)技武術(shù)套路的魅力。悠揚(yáng)的樂曲似乎把現(xiàn)場(chǎng)中外觀眾帶到了古老中國(guó)的過去。太極拳中凝結(jié)著的中華古老文化的精華，在運(yùn)動(dòng)員剛?cè)嵯酀?jì)、優(yōu)雅如詩的動(dòng)作中時(shí)而舒緩、時(shí)而剛勁地釋放。

第十一屆全運(yùn)會(huì)在男子太極拳比賽中，吳雅楠在蕩氣回腸的《精忠報(bào)國(guó)》背景音樂聲中，剛?cè)岵?jì)地打完了一套太極拳，贏得全場(chǎng)如雷般的掌聲，他的動(dòng)作瀟灑從容、剛?cè)峤Y(jié)合，引領(lǐng)全場(chǎng)觀眾進(jìn)入奇妙的太極世界，給人以完美享受。在太極劍比賽中，排在第4位的吳雅楠率先亮相，他身著一襲黃色比賽服，更顯得英姿颯爽，伴隨著《刀劍如夢(mèng)》的音樂，人劍合一，動(dòng)作如行云流水一般。

女子太極拳太極劍全能兩項(xiàng)比賽中，在紅色歌曲《歌唱祖國(guó)》的音樂聲中，衛(wèi)冕冠軍崔文娟一身紅裝出場(chǎng)，與現(xiàn)場(chǎng)熱鬧的氛圍十分契合。崔文娟的太極劍表演動(dòng)作協(xié)調(diào)、瀟灑飄逸，獲得了全場(chǎng)最高的9.78分。

3 競(jìng)技武術(shù)套路配樂演練存在的問題

3.1 音樂和動(dòng)作節(jié)奏的和諧統(tǒng)一問題

眾所周知，競(jìng)技武術(shù)對(duì)“高”“新”“難”“美”的追求，往往過分重視對(duì)難度動(dòng)作的追求而忽視對(duì)演練技巧的掌握，大部分運(yùn)動(dòng)員不能和諧地將兩者搭配起來，總是與音樂脫節(jié)，有些運(yùn)動(dòng)員卻能夠更好的將動(dòng)人的音樂旋律和跳動(dòng)的節(jié)奏進(jìn)行完美的統(tǒng)一和結(jié)合。但是《武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則》 規(guī)定：武術(shù)套路在至少1分多鐘的比賽時(shí)間內(nèi)，音樂配樂的成功程度是和套路與音樂的結(jié)合度分不開的，套路動(dòng)作要隨著音樂的開始而開始，也要隨著音樂的跌宕起伏和跳躍的韻律進(jìn)行完美的表現(xiàn)。在音樂結(jié)束的時(shí)候，如果武術(shù)套路動(dòng)作也能同時(shí)結(jié)束，那么，這樣的表現(xiàn)才是武術(shù)動(dòng)作和表演性的完美統(tǒng)一。筆者觀看了第十一屆全運(yùn)會(huì)比賽錄像后發(fā)現(xiàn)，一些武術(shù)套路競(jìng)賽中，音樂的選擇是沒有和武術(shù)套路進(jìn)行良好結(jié)合的，也沒有起到烘托動(dòng)作的作用，這種不完美的音樂和武術(shù)套路的結(jié)合是像畫蛇添足的，這種不完美的結(jié)合還給裁判及觀眾帶來了不好的視聽效果，從而影響比賽成績(jī)。

3.2 所配音樂過于單一化

在比賽中，音樂的選擇存在雷同的現(xiàn)象。其實(shí)，武術(shù)套路比賽中選用的音樂的種類是可以擴(kuò)大到類似于民族音樂、爵士樂、交響樂、管弦樂等音樂的范疇的，如果只局限于一種或幾種音樂的風(fēng)格，那么，在武術(shù)套路冠軍賽項(xiàng)目配樂中，容易造成競(jìng)技武術(shù)套路配樂太單一、乏味。對(duì)于專業(yè)運(yùn)動(dòng)員而言，他們主要的精力和時(shí)間是花在專業(yè)訓(xùn)練上去的，對(duì)于學(xué)習(xí)文化知識(shí)是比較欠缺的。對(duì)于音樂的選擇和實(shí)際運(yùn)用，也多由教練員來決定，這就失去了運(yùn)動(dòng)員的主觀判斷和參與。本研究通過對(duì)體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)隊(duì)的教練員和運(yùn)動(dòng)員的訪談中了解到，在給武術(shù)套路配樂的過程中會(huì)遇到很多問題，因?yàn)閷?duì)音樂知識(shí)的掌握有限，對(duì)音樂的選擇和編排不夠?qū)I(yè)，截取一段現(xiàn)成的音樂旋律，并且在時(shí)間上還有限制，而且在參加山西省的武術(shù)比賽中配樂只有在集體表演中運(yùn)用。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié) 論

在競(jìng)技武術(shù)套路的訓(xùn)練和比賽中，配樂演練為武術(shù)套路競(jìng)賽注入了鮮活的動(dòng)力，體現(xiàn)著它的創(chuàng)新和新穎，煥發(fā)了蓬勃的進(jìn)取生機(jī)，是一次全新的嘗試和體驗(yàn)。競(jìng)技武術(shù)套路配樂演練還處于探尋、摸索的階段，還需要進(jìn)一步探討和研究，但它符合現(xiàn)代人的體育欣賞觀念，其潛力無可限量。可以肯定的是，音樂能夠使得競(jìng)技武術(shù)套路的內(nèi)在美和神韻隨著音樂的跳動(dòng)而表現(xiàn)的更加潤(rùn)物細(xì)無聲，也能夠幫助競(jìng)技武術(shù)套路衍生到藝術(shù)境地。

4.2 建 議

（1）將動(dòng)人的音樂旋律和動(dòng)作節(jié)奏進(jìn)行完美的統(tǒng)一和結(jié)合，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的自身氣質(zhì)和競(jìng)技武術(shù)套路的風(fēng)格選取相應(yīng)的音樂，產(chǎn)生視覺與聽覺的完美共鳴；（2）根據(jù)不同的武術(shù)套路動(dòng)作配以適合于場(chǎng)合和比賽的相應(yīng)節(jié)奏和音樂，確定了武術(shù)成套動(dòng)作的風(fēng)格特點(diǎn)后再選擇合適的音樂作品，設(shè)計(jì)好的核心動(dòng)作與音樂緊密相聯(lián)，配樂既要體現(xiàn)出競(jìng)技套路的特點(diǎn)又要增加它的欣賞性；（3）在比賽和平時(shí)的訓(xùn)練中，運(yùn)動(dòng)員和教練員對(duì)音樂的感知和配合也要進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)。

[ 1 ] 周麗娟.關(guān)于競(jìng)技武術(shù)套路演練配樂的若干思考[ J ].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，32（3）：89–91.

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1674-151X（2015）08-040-02

2015-06-23

段旭亮（1976～），助教，碩士。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。