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      矢志不渝求新法

      2015-12-01 02:38:47
      中國設(shè)備工程 2015年6期
      關(guān)鍵詞:傅抱石山水畫繪畫

      矢志不渝求新法

      夏文彪作品賞析

      作為傅抱石畫派入室弟子,著名畫家夏文彪的山水畫作在國內(nèi)外影響極大,他在傳承傅抱石畫派繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)之上,勇于創(chuàng)新,并逐漸形成自己雄渾潑辣、剛健清新的畫風(fēng)。

      在一個(gè)陽光明媚、微風(fēng)習(xí)習(xí)的上午,筆者驅(qū)車至夏老家中,有幸近距離領(lǐng)略夏文彪水墨世界的雄奇清峻。步入寬大的客廳,一幅巨大的山水畫撲入眼簾,這是一幅以高山飛瀑流泉為題材的繪畫作品,整幅畫呈橫向構(gòu)圖,左右懸崖粗獷峻險(xiǎn),其旁有飛瀑直瀉而下,右側(cè)畫面起伏跌宕,或長峰疾掃,或散峰直墜,厚重痛快,賞心悅目;下方有林木披覆,襯以濃淡變化的散峰點(diǎn)綴,整幅畫作渾然一體、壯麗恢宏、蔚為奇觀,洋溢著交響樂般優(yōu)美的旋律,深得傅抱石大師真髓,幾以為真,令人不禁眼前一亮,有大飽眼福之感。然觀其落款,卻為夏文彪所作,不得不說,只此一幅畫作,便已將傅派傳人那人與自然巧妙結(jié)合的獨(dú)特畫風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。

      夏老已年逾古稀,但依然精神矍鑠,思路清晰。幾個(gè)小時(shí)的談笑風(fēng)生,讓人印象最深的是他溫潤平和、中正純樸的氣質(zhì),還有他娓娓道出的藝術(shù)人生。

      開辟鴻蒙 醉心藝術(shù)

      夏文彪生于江蘇,長在安徽滁州,作為《醉翁亭記》的誕生之源,滁州自古人杰地靈,名人輩出。幼年的夏文彪天性斯文靜氣,對(duì)寫寫畫畫的喜愛幾乎是與生俱來,早在六七歲時(shí)就開始臨摹連環(huán)畫,畫家鄉(xiāng)的山山水水,且有模有樣。

      1963年,夏文彪應(yīng)征入伍,成為一名光榮的空降兵。訓(xùn)練之余,他就為連隊(duì)寫黑板報(bào),畫宣傳畫,在為部隊(duì)精神文明建設(shè)發(fā)揮光熱的同時(shí),也使自己的繪畫天賦有了施展的舞臺(tái)。后來夏文彪調(diào)到圖書館工作,開始對(duì)繪畫進(jìn)行更為深入的鉆研,在不斷的實(shí)踐和生活中,他悄悄地打開了繪畫的藝術(shù)之門。此后“文革”期間在電影隊(duì)工作時(shí),電影宣傳讓他的繪畫才能得以一展所長,他不僅為電影畫海報(bào),還為部隊(duì)畫大幅的毛主席油畫像。這為其日后成為知名畫家,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      夏文彪退伍后到了滁州市文化館,勤奮和“悟”性,使他在美術(shù)和攝影方面取得了一定的成就。1982年,他拍攝的反映農(nóng)村題材的攝影作品《喜盈門》被新華社半月談刊登在封面上;1985年,安徽省推薦他到魯迅美術(shù)學(xué)院中國第一個(gè)攝影系上大學(xué),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)攝影。同年,他被江蘇省國畫院錄取,開始進(jìn)入美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)殿堂。

      入室傅派 深得真?zhèn)?/h2>

      據(jù)夏老介紹,我國畫界向有“南北二石”之說,北石指的是齊白石,南石即為傅抱石。夏文彪自小就十分崇拜畫壇大師傅抱石先生。他說傅抱石開創(chuàng)了近代中國畫壇一代新風(fēng),堪稱50年來中國畫壇最突出的名家。

      夏文彪最初學(xué)習(xí)的是油畫和水粉畫,最后才轉(zhuǎn)到中國畫,他對(duì)于繪畫技法的提高,有著極其執(zhí)著的追求,在勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),也在不斷尋求名師指導(dǎo)。后來有幸通過名家推薦,認(rèn)識(shí)了時(shí)任江蘇省國畫院主任的傅二石,并深得二石先生的喜愛。傅二石是一位具有傳奇色彩的畫家,是國畫大師傅抱石之子,喜用大筆作畫,善寫“大塊文章”。

      傅家十分喜歡這個(gè)聰明、有禮貌、極具繪畫天賦且一心求學(xué)的學(xué)生。在國畫院學(xué)習(xí)的3年中,夏文彪就居住在傅抱石故居,現(xiàn)今的傅抱石紀(jì)念館中。這3年的學(xué)習(xí)是夏文彪藝術(shù)人生脫胎換骨的3年。除了在畫院系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國畫繪畫理論、技巧,對(duì)傳統(tǒng)技法有了系統(tǒng)的研究和領(lǐng)悟外,在傅家,他更是深刻地領(lǐng)略了傅抱石的大師畫藝,從用紙、用筆、用墨、用色進(jìn)行了細(xì)致的研究,并得以對(duì)價(jià)值數(shù)千萬、甚至上億元的傅抱石真跡作品進(jìn)行現(xiàn)場臨摹。

      對(duì)于傅二石的悉心指導(dǎo),夏文彪記憶猶深,為了讓他全面了解傅派畫技的精髓,傅二石特地從有關(guān)部門借來了抱石大師繪畫過程的影像資料。除此之外,夏文彪還有一個(gè)讓人羨慕的特殊待遇,那就是時(shí)常與傅家的朋友——各畫派的大家見面,并得到大師們的言傳和指導(dǎo)。

      父親的啟蒙,部隊(duì)的歷練,政府的關(guān)心和支持,傅家的青睞,使夏文彪茁壯成長,憑借過硬的本領(lǐng)和扎實(shí)的功夫,他在藝術(shù)的殿堂得以登堂入室,并逐漸成為一名頗有造詣的山水畫家。

      謹(jǐn)遵師訓(xùn) 銳意創(chuàng)新

      抱石大師人品正直坦蕩,山水作品畫面奔放,風(fēng)格獨(dú)特,詩情洋溢,內(nèi)涵微妙,極大地影響著夏文彪的藝術(shù)發(fā)展和人生成長,在藝術(shù)之路上,他牢記傅二石的教導(dǎo),“3至5年繪畫水平要上臺(tái)階,有創(chuàng)新,形成自己的畫風(fēng)”。

      夏文彪牢記傅抱石曾經(jīng)講過的話:“不管水不流,不管路不通,我畫我心中的山山水水”。傅抱石畫派講究“意境”,這“意境”就要求氣韻生動(dòng),氣是關(guān)鍵,意掌帥印,這也是夏文彪一輩子的追求。為了提高自己的文化底蘊(yùn)、深度理解中國古代文化,在繪畫之余,夏文彪刻苦學(xué)習(xí)研究唐詩、宋詞、元曲等,并靈活地運(yùn)用到自己的繪畫創(chuàng)作之中,使作品更加充滿詩情畫意。

      幾十年來,夏文彪的山水畫藝術(shù)是一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地地走到今天的。這可以分為3個(gè)階段。

      第一階段,是早期認(rèn)真臨摹傅抱石作品,獲益匪淺。其一,幫助自己了解傅抱石畫派繪畫精髓;其二,改變信筆揮灑,自以為是;其三,點(diǎn)畫臨摹,深入其里,了解此時(shí)的不足,才有他日的把握。這一階段,夏文彪領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)吸取了傅抱石畫派大片墨色縱橫中又有淺皴細(xì)微變化的方法,這些基礎(chǔ)的鋪墊,成就了日后的“厚積薄發(fā)”。

      第二階段,是夏文彪藝術(shù)飛躍的關(guān)鍵時(shí)期。家鄉(xiāng)的青山秀水賜予了他完美的創(chuàng)作素材,更激發(fā)了他創(chuàng)作的欲望。好景說不盡,風(fēng)光爭入眼,一草一木,一丘一壑,都是入畫的極好素材:煙籠霧鎖、飛流瀑布、花鳥人物、亭榭樓閣,加之他后來又到祖國各地采風(fēng)寫生,那匯于腦海中的美景,時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于眼前。正是在這種亢奮的心境下,夏文彪創(chuàng)作了大量令人耳目一新的山水畫作品,他還為適應(yīng)作品的需要,適當(dāng)?shù)馗淖兞藗鹘y(tǒng)的習(xí)慣和技法,如畫樹、染石、皴石之類,打破了受筆墨約束的第一法門。夏文彪說,古代畫家多半不直接畫雨,通常采用“煙中要有無根樹,雨外尤多沒骨山”的方法,使人產(chǎn)生下雨的感覺。然而這與真實(shí)的自然并不貼近,他在采風(fēng)時(shí),經(jīng)常見到狂風(fēng)暴雨襲來,四周混沌一片;也常常在茂密樹林中夜聽山雨的呼嘯聲。大自然本身的啟示,觸發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。他在作畫時(shí),往往先用大筆猛刷疾掃,有時(shí)用礬水,有時(shí)用淡色水,先畫出風(fēng)雨磅礴的氣勢,繼而再用墨筆迅速地左勾右勒,畫出大體山勢,最后逐步渲染勾勒細(xì)部,體現(xiàn)了傅抱石畫派大膽落筆、細(xì)心收拾的畫風(fēng)。同時(shí),他還很注重下筆的方向和速度,畫傾盆大雨時(shí)用大筆猛刷,使人感到雨點(diǎn)的速度和力量;畫江南春雨時(shí),筆輕輕地在紙上飄拂,留下似有若無的痕跡,景物若隱若現(xiàn)、迷迷蒙蒙,表現(xiàn)出南方多雨季節(jié)霧氣蒙蒙的氣氛和效果。在人物添加上他也注重取舍,突出人物的“藏”。如其畫作《白云生處有人家》:崇山峻嶺、老樹繁花,與之相呼應(yīng)的持杖老者,仿佛漫不經(jīng)意,如野鶴閑云悠哉樂哉,又好像面對(duì)盛開的一樹梅花,在醞釀詩情。人物背后是河流細(xì)波微浪,舒緩如綿,而依山傍水的屋舍則開窗敞戶,八面來風(fēng),坐于桌前的,想必是一位散淡之人,喻示著一種遠(yuǎn)離俗塵、淡泊明志的理想化追求,人物的似隱似現(xiàn),更是讓人充滿奇想。縱觀夏文彪的作品,其中充滿了天氣的溫、涼、潤、燥之感,為傳統(tǒng)山水畫注入了氣體空間的概念,飽含時(shí)代氣息和現(xiàn)代人的審美情趣。

      第三階段,經(jīng)歷了一個(gè)如何將熟悉的水墨山水畫技法與新的時(shí)代精神相契合的過程。夏文彪是個(gè)勤奮的畫家。創(chuàng)作中,他經(jīng)常是身背畫具,不分春夏秋冬,懷揣干糧進(jìn)行長途旅行寫生,孜孜以求、不斷地收集著一個(gè)個(gè)能夠充分發(fā)揮其藝術(shù)個(gè)性的新的契合點(diǎn),從而使他的山水畫藝術(shù)煥發(fā)光華,登上了新的高峰,也逐步確立了他在畫壇的地位。夏文彪由采風(fēng)寫生而升華的意象山水,得到了同行的刮目相看和權(quán)威人士的贊賞。他將散鋒筆法推向了極致,也將縱橫恣肆、氣韻生動(dòng)的獨(dú)特風(fēng)格演繹得更加成熟。這個(gè)階段,他創(chuàng)作了《仰高山圖》、《夏山遇雨圖》、《赤壁游》《雨后千峰碧》等一大批優(yōu)秀作品,尤其是《仰高山圖》,立意表現(xiàn)華山天下險(xiǎn)的雄姿,先以硬筆散鋒輕皴,如風(fēng)馳電掣,蘊(yùn)生出華山橫空出世的天險(xiǎn);變化多端的線條和長短相間的飛白,造就氣象蒼茫、云彩飛揚(yáng)、霧氣迷蒙的微妙之境。有收藏家見到此畫后賦詩贊曰:“丹青往代萬千家,翹首今朝看夏畫,意動(dòng)風(fēng)來吹墨舞,江山無限在筆下?!?/p>

      博采中外 獨(dú)成一家

      夏文彪在傳承傅抱石畫派基礎(chǔ)之上,融南北于一體,把中西藝術(shù)有機(jī)地加以結(jié)合,尊重傳統(tǒng)法度,又不拘于傳統(tǒng)。他在立定筆墨為主的基礎(chǔ)上,大膽地將水彩、水粉和油畫的某些因素融入畫中,帶給人們一種全新的感受。觀其畫作,似直面山水,將情感通過筆墨自然地流露出來,沒有任何矯揉造作之處。這種獨(dú)特的自然和諧,逐漸形成了夏文彪雄渾潑辣,剛健清新的繪畫風(fēng)格。此外,其畫作中透射出的豐富的想象力、大膽的構(gòu)圖方式,則體現(xiàn)了夏文彪山水畫中的浪漫主義色彩。

      欣賞夏文彪的山水畫作品,不僅僅是形式語言上的把握,更重要的是回歸自然的指向和天地之間的審美沉思,感受畫家以寫生自然、熱愛自然為感悟的藝術(shù)方式。從北方燦爛的秋山景色到南方的古鎮(zhèn)橋亭,既有飛瀑直瀉的雄渾壯麗,也有小橋人家的幽谷思情,或峻拔雄偉,或飄逸清新,在藝術(shù)表現(xiàn)上可謂推陳出新:首先,用破筆散鋒的斧劈和濃淡墨色的渲染,體現(xiàn)北方山石的氣魄兼有南方云蒸霞蔚的氣象;其次,用二度平面法的構(gòu)筑方式,賦予山川雄偉激蕩中不乏雋永、靈秀的魅力;第三,用潑彩與潑墨的技法表現(xiàn)氣象、將恢宏與幽深完美結(jié)合。

      夏文彪的作品,含雷霆萬鈞之力、有驚心動(dòng)魄之奇,大揮大寫、大開大闔、酣暢淋漓、自由奔放,有著一種令人難以抗拒的視覺沖擊力。而且幅幅作品蘊(yùn)含著構(gòu)思之美、立意之美、內(nèi)涵之美、傳統(tǒng)之美、創(chuàng)新之美,令人心曠神怡、如醉如癡。無論是在拍賣會(huì)上,還是名家畫展上,其作品被收藏愛好者視為不可多得的珍品。

      2007年,廣東省惠州市向全國美術(shù)工作者征集1幅5m×4m的山水作品,當(dāng)時(shí)去了四批較有名氣的創(chuàng)作人員,都沒有被選中。夏文彪是最后去的,當(dāng)時(shí),他帶去的草圖驚動(dòng)了在場的全體人員,當(dāng)即拍板由他創(chuàng)作。為了完成這個(gè)艱巨的任務(wù),夏文彪騎著自行車頂風(fēng)冒雨不辭辛苦地圍著惠州西湖轉(zhuǎn)了10多天,并站在惠州最高的建筑物上俯瞰全貌后,才開始反復(fù)地根據(jù)草圖進(jìn)行修改,歷時(shí)4個(gè)多月終于把這巨幅山水作品成功地創(chuàng)作出來。

      關(guān)于江南景色的描寫,優(yōu)美而富有詩意:“暮春三月,江南草長,雜樹生花,群鶯亂飛”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“日出江花紅似火,春來江水綠如藍(lán)”……但是當(dāng)人們走近夏文彪這幅巨大的山水畫舉目觀看時(shí),任何優(yōu)美的詩句仿佛一下子變得蒼白而無力,尋章摘句,冥思苦想都很難找出恰當(dāng)?shù)脑娋鋪硇稳菅矍暗拿谰啊_@幅山水反映的江南惠州美景婉約秀美,意境氣韻生動(dòng),含蓄內(nèi)斂。秋山高聳、直入云天,山色蒼翠、湖光瀲滟,有廊廟寶塔、靜謐樓臺(tái)、水上小船,雖無春光之明媚,卻勝似春之嬌艷。筆勢縱橫、設(shè)色淺淡,使人立刻有“滿座山光搖劍戟,繞城江色動(dòng)樓臺(tái)”之感。近景有幾株盤根錯(cuò)節(jié)、鐵干銅枝般的老樹,雖老而枝葉繁茂;有幾樹紅花,大有常開不敗之勢。近有梅之清香,中景竹之勁節(jié),白鷺飛翔、水天相連雖已趨于遠(yuǎn)景,然高遠(yuǎn)之法,看上去并不虛茫,反令其崢嶸畢現(xiàn),甚至山石結(jié)構(gòu),草木形態(tài)皆歷歷可辨。此幅山水作品,觀其筆墨,精致而老道:創(chuàng)作中所用的散鋒法并沒有完全脫離傅派傳統(tǒng),他對(duì)其中的亂柴皴、披麻皴,拖泥帶水皴進(jìn)行了創(chuàng)新,采用了破筆散鋒的技法,并融入西方油畫、水粉畫、裝飾畫的特點(diǎn),形成了別具一格的個(gè)人畫風(fēng)。此畫得到了傅二石的高度肯定,并親筆在畫上題寫了《惠州西湖驚世麗》之款。這幅巨作不僅懸掛在廣州白云會(huì)議中心貴州廳,而且中國建設(shè)銀行還把此畫作為銀聯(lián)卡的封面發(fā)行。那幅草圖也被愛好者重金收藏。

      “天道酬勤”,不懈的努力換來了碩果累累。早在2003年,夏文彪的丈二巨幅山水就在中國美術(shù)館展出;中國書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬曾為《夏文彪山水畫集》題簽;傅二石多次對(duì)其撰文贊譽(yù);著名畫家田原(飯牛)為其題字“抱石遺風(fēng)”;傅抱石好友國學(xué)大師文懷沙評(píng)論:“文彪鍥而不舍地追求傅派山水的東西,而且他掌握了很多的技法,他的畫里一看,傅派的面貌儼然,繼承了傅抱石先生畫里面推陳出新的這一方面,他山水的氣韻跟傅抱石是一脈相承的?!?/p>

      近年來,夏文彪經(jīng)常在國內(nèi)外舉辦個(gè)人畫展,參加大型展出并獲獎(jiǎng);《夏文彪的水墨畫世界》電視專題片在多家電視臺(tái)播放;中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、北京日?qǐng)?bào)等數(shù)十家新聞媒介給予宣傳報(bào)道;個(gè)人簡歷和多幅作品入編《全國第一屆當(dāng)代中國山水畫邀請(qǐng)展》等20多部畫冊(cè)和大辭典;其作品首批通過文化部ISO200藝術(shù)品價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證,被首批納入中國藝術(shù)家聯(lián)盟網(wǎng),并被30多個(gè)國家和地區(qū)的博物館和收藏家珍藏。

      幾十年來,夏文彪始終是低調(diào)做人,高調(diào)作畫,曾經(jīng)有些人幾經(jīng)周折找到他,想出高價(jià)買他沒有落款的山水作品,以冒充傅抱石的真跡去拍賣,均被他嚴(yán)詞拒絕了。

      夏文彪熱心公益事業(yè),南方水災(zāi)、四川地震、修復(fù)長城、希望工程每次國有需要、民有危難之時(shí),他總會(huì)挺身而出,經(jīng)常應(yīng)邀參加中華慈善總會(huì)獻(xiàn)愛心活動(dòng),并被授予慈善藝術(shù)家稱號(hào)。遇到慈善義賣、公益拍賣活動(dòng),夏文彪也會(huì)不吝作品、熱情參與如今,盡管他已年過七旬,但依然精力旺盛,他決心在教好學(xué)生,傳承傅抱石畫派藝術(shù)的同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)作出一批反映祖國大好河山的巨幅作品,給人們帶來更多美的享受。

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