文　張永誼

從腐敗官員的“懺悔”反思反腐教育

文張永誼

為了讓那些腐敗官員反省自己的錯誤，查處機關(guān)要求落馬官員寫出懺悔書，讓其以身說法，自悔自新，警示他人。中紀(jì)委也選取十八大以來查處的典型違紀(jì)違法案例，在其官方網(wǎng)站開設(shè)名為“懺悔錄”的專題欄目，通過違紀(jì)違法者的“心靈懺悔”，來教育警醒廣大的黨員干部。

無可置疑，貪腐者真誠地懺悔，現(xiàn)身地說法，對當(dāng)政官員有一定的警示作用，能喚起他們對權(quán)力、對法律的敬畏，對自我、對家人的約束，讓擁有公權(quán)力的人明白，權(quán)力不僅是榮耀，更是責(zé)任和約束，有權(quán)不可任性，不可利用權(quán)力滿足貪欲、謀取私利，懺悔書的教育意義顯而易見。

但是，貪腐者懺悔表達(dá)的雷同，故作深刻的虛偽，求得寬大的矯情，大話、空話、套話，甚至有“抄襲”的嫌疑，常常被人們作為茶余飯后滿足好奇的談資，有損“懺悔”的教育警示意義。腐敗官員的懺悔大多是從放松思想修養(yǎng)找問題，對如何認(rèn)識和看待公權(quán)力、如何認(rèn)識和看待依法行使職權(quán)，以及權(quán)力與腐敗的因果關(guān)系等則很少提及。因此，為了真正讓落馬官員的懺悔起到警示性作用，我們有必要探究一下貪腐者的思想動機，進(jìn)而反思我們的反腐教育。

一是懺悔者缺少對權(quán)力的敬畏?？v觀貪官的懺悔書，絕大多數(shù)都是從思想教育方面進(jìn)行反思，很少看到有人從權(quán)力的公共性角度予以反思。貪腐，說到底是權(quán)力失范的問題，不反思權(quán)從何來，再多的自責(zé)自恨也無力。當(dāng)貪官在位時，常常言必稱“公仆”，但內(nèi)心深處則時時洋溢著“當(dāng)官”的自豪與喜悅，吃一點、喝一點、貪一點、要一點，似乎理應(yīng)如此。在這樣一種氛圍中，官位意味著特權(quán)，權(quán)力就是謀私的資本，畸形的“官念”造成腐敗的蔓延。我們寄希望于官員思想好、覺悟高、有良心、講道德，但是客觀上無法阻止享有權(quán)力者的心靈潰爛。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)時刻牢記，權(quán)力是人民給的，唯有把為人民辦實事、做好事視為情理之事、分內(nèi)之事，才能從根本上斷絕“貪念”，收斂“黑手”。

高曉建/繪

二是懺悔者缺乏對法律的敬畏。我們經(jīng)常會讀到貪腐官員“不懂法”的懺悔，實際上這是矯情的虛偽。我們從進(jìn)入幼兒園開始，老師就會教誨“不是自己的東西不能要”，當(dāng)官員大肆收受錢財?shù)臅r候，真是“不懂法”，還是“不畏法”？這種低估大眾智商的懺悔，恐怕只有腦殘者才會相信。有一個貪腐官員，最終被依法判處死刑，據(jù)說臨刑的前夜對看管的獄警慨嘆說：“弄了那么多的錢，也沒派上什么用場，只是在量刑的時候發(fā)揮了作用?！边@句話倒真是貪腐者的真誠懺悔。人性的貪婪使他在擁有權(quán)力的時候，瘋狂地去弄錢，一方面，他在生活中可能真不需要花什么錢；另一方面，他也真不知道“弄錢”是為什么。在制度漏洞與利益誘惑面前，他失去了理智，貪婪到極限，喪失了為官做人的價值。值得我們警醒和反思的是，他可能僥幸“法治”不會“治”到他，苦心經(jīng)營的“錢”不會成為判處他刑期的“資本”，違法貪得的“高收入”不會換來違法犯罪的“高刑期”。因此，違法犯罪“成本”的內(nèi)在邏輯，應(yīng)時時讓有貪念的人敬畏法律，讓心存僥幸者斷念、住手！

當(dāng)然，腐敗問題并非一兩句話能說得清楚，它涉及到制度設(shè)計、監(jiān)督機制、社會風(fēng)氣、個人品質(zhì)等因素。但是，兩個基本不可忘記，一是為官者不可忘記權(quán)從何來，二是有貪念之人不可心存僥幸，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。