王超 沈斌

(陜西師范大學(xué) 陜西西安 710062)

教育的根本目的是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才,這也是教育行為存在的意義所在,是教育的本質(zhì)功能,是教育的立足點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。不管是哪一種教育,最后都要以培養(yǎng)人才為基礎(chǔ)、貢獻(xiàn)社會(huì)為目的,為社會(huì)文明建設(shè)產(chǎn)生積極作用。學(xué)校教育中的體育教學(xué)是確保學(xué)生擁有良好精神狀態(tài)、鍛煉學(xué)生吃苦耐勞品質(zhì)的重要途徑,作為校園教育的重要組成部分,體育教學(xué)需要從學(xué)生主體出發(fā),激發(fā)學(xué)生的生命價(jià)值。

1 體育教育生命化的基本內(nèi)涵

體育教育生命化是一種全新的教育價(jià)值取向,是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而衍生出來(lái)的一種創(chuàng)新性教育理念。更加重視學(xué)生自身生命價(jià)值的激發(fā)和實(shí)現(xiàn),充分考慮到個(gè)體學(xué)生的性格差異和生命特征,進(jìn)而喚醒學(xué)生的生命價(jià)值意識(shí),拓展學(xué)生的精神世界,最終以提高學(xué)生的生命質(zhì)量為終點(diǎn)。體育教育生命化將生命的綜合性、完整性作為發(fā)展旨趣,側(cè)重對(duì)個(gè)體學(xué)生靈魂的教育、精神面貌的塑造。生命化教育屬于一種大智慧的教育理念,具有豐富的內(nèi)涵,是與生命融合、發(fā)展生命的重要方式。它將生命的存在作為基本點(diǎn),將生命的本質(zhì)特征作為教育活動(dòng)的核心,使一切教育行為都緊緊圍繞生命價(jià)值展開(kāi),這是體育教育尊重個(gè)體生命、重視個(gè)體生命的表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的重要途徑。

生命價(jià)值理念下的體育教育追求幸福、健康,在“以人為本”的基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的價(jià)值觀,從課程引導(dǎo)中使學(xué)生獲得更真實(shí)的生命體驗(yàn),在日常生活中樹(shù)立健康意識(shí),促使個(gè)體生命保持最佳狀態(tài)。這一模式符合生命發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,能夠使個(gè)體生命變成一個(gè)高度和諧的整體,從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。

2 我國(guó)學(xué)校體育教育中生命教育的缺失

2.1 學(xué)校體育教學(xué)工具化阻礙了生命化教育模式的發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步,體育教育面臨著來(lái)自科學(xué)技術(shù)以及功利主義的雙層壓力,而現(xiàn)當(dāng)代人們形成的思維意識(shí)中理性工具占據(jù)上風(fēng),忽視了理性價(jià)值的重要性。工具理性作為支配行為的核心意識(shí),逐漸呈現(xiàn)出知性取向,將完整的體育教學(xué)變成技術(shù)教學(xué),整個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng)都使生命價(jià)值處于一種萎縮狀態(tài)。在工具理性的影響下,學(xué)校體育教育也不免受到了影響,傳統(tǒng)的體育教育將技術(shù)達(dá)標(biāo)作為考核學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),致使學(xué)生的身心健康受到工具化侵蝕,教學(xué)活動(dòng)生命價(jià)值的缺失,使體育教學(xué)無(wú)法將人文精神和生命價(jià)值完美融合,教學(xué)過(guò)程中偏向工具化的程式化內(nèi)容和模式化內(nèi)容會(huì)對(duì)個(gè)體的精神屬性、自然屬性、社會(huì)屬性產(chǎn)生不可忽視的影響,最終出現(xiàn)學(xué)生進(jìn)行身體訓(xùn)練的主要目的是追求高學(xué)分、高分?jǐn)?shù)。

如果將體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)技巧作為體育教學(xué)的主要內(nèi)容和主要目的,那么人的身體在教學(xué)過(guò)程中只扮演著一個(gè)“運(yùn)動(dòng)驅(qū)殼”,一切活動(dòng)都是為了技術(shù)而練習(xí)。學(xué)校的體育教學(xué)是建立在個(gè)體需要的基礎(chǔ)上,促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,工具性的體育教育模式,反而將個(gè)體淪為體育的“奴隸”,一旦失去了個(gè)體的支持,任何體育教學(xué)都失去了價(jià)值。因此,工具理性的越位導(dǎo)致教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)目的的迷失,在很大程度上阻礙了學(xué)校體育教育生命化發(fā)展的步伐。

2.2 使學(xué)校的體育教育失去豐富的生命色彩

個(gè)體在實(shí)際生活中,并不能完全接受“單一的色彩”、“固定的時(shí)空”、“完全的空白”,因此,個(gè)體的世界是豐富多彩的。學(xué)校的體育教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、歷時(shí)的發(fā)展過(guò)程,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,體育學(xué)習(xí)不單單是為了學(xué)期末的考試或者掌握某種運(yùn)動(dòng)技能,而是在真實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,感受到體育帶來(lái)的生命活力,體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)與合作的魅力、成功和失敗的感覺(jué),同樣也是個(gè)體釋放激情、緩解壓力的重要途徑。但是,就目前來(lái)看,學(xué)校體育課程不管是在教學(xué)方式上還是在教學(xué)評(píng)價(jià)中,都凸顯出過(guò)于單一、滯后的缺點(diǎn),同時(shí)還帶有嚴(yán)格的急功近利的色彩,在很大程度上制約了體育生命色彩的綻放和人文價(jià)值的詮釋,同樣也使學(xué)生無(wú)法領(lǐng)悟到生命的真實(shí)價(jià)值和生活的實(shí)際意義。

2.3 學(xué)校體育課程的設(shè)置弱化了個(gè)體對(duì)生命的完整性感知

個(gè)體生命是一個(gè)相對(duì)完整的概念,而完整的生命感知不僅僅包括個(gè)體所蘊(yùn)含的知識(shí)能力、智力水平、技能等理性因素,同時(shí)也包括對(duì)生活的情感體驗(yàn)、意志、態(tài)度等感性因素。在新課程發(fā)展過(guò)程中,雖然將情感因素、態(tài)度因素和價(jià)值因素作為學(xué)生體育學(xué)習(xí)的重點(diǎn),將全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)放到重要位置,在教學(xué)中滲透終身學(xué)習(xí)的意識(shí);但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,依然比較偏向理性化認(rèn)知,側(cè)重體育技巧的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,而忽視了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和意志培養(yǎng),使個(gè)體對(duì)生命的完整體感知弱化。

學(xué)校體育教學(xué)缺乏鮮活的生命力也是當(dāng)前教育中的一大特點(diǎn),教育忽視了對(duì)個(gè)體的社會(huì)性和精神性作用,將一個(gè)個(gè)有朝氣、有活力的教學(xué)對(duì)象變成木偶,一味追求身體素質(zhì)達(dá)標(biāo),技能規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化等,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性和超越性的發(fā)展。

3 學(xué)校體育教育生命化的探究

3.1 將健康作為體育教學(xué)中的一種責(zé)任意識(shí)

將健康作為體育教學(xué)中的一種責(zé)任意識(shí),是對(duì)個(gè)體生命的尊重,是社會(huì)對(duì)體育認(rèn)識(shí)的升華,只有擁有了責(zé)任心,才能在實(shí)際教學(xué)中有具體行動(dòng),只有將健康當(dāng)作是一種責(zé)任,才能提升對(duì)健康的認(rèn)知。健康是個(gè)體生命發(fā)展的基礎(chǔ),只有擁有健康才能滿足正常的生活需求,因此,促進(jìn)、維護(hù)健康發(fā)展是每個(gè)個(gè)體都要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,健康意識(shí)并沒(méi)有得到足夠的重視。一位健康專家曾經(jīng)在一場(chǎng)講座中提到:如果一個(gè)人對(duì)自己的健康狀況都不能負(fù)責(zé)的話,那么他還能對(duì)社會(huì)、為人們做什么貢獻(xiàn)呢？健康情況對(duì)于學(xué)生來(lái)講,雖然并沒(méi)有發(fā)展到責(zé)任這一層面,但是,學(xué)生中出現(xiàn)的越來(lái)越多的近視眼、心理抑郁、體質(zhì)下降等,都是健康狀況的具體表現(xiàn),俗話說(shuō):“身體是革命的本錢”,年輕的生命是奮斗的根本,沒(méi)有健康的體魄,就沒(méi)有拼搏的動(dòng)力,健康的精神同樣需要一個(gè)健康的體魄,一個(gè)體弱多病的生命體在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中很難生存,因此健康需要作為一種責(zé)任意識(shí)存在于體育教學(xué)中。個(gè)體的健康水平,還關(guān)系到一個(gè)家庭、,甚至整個(gè)社會(huì),因此健康不僅是一種個(gè)體的責(zé)任,更是社會(huì)的責(zé)任。這種觀念曾有荷蘭學(xué)者提出過(guò),他指出:確保個(gè)體健康,是作為一個(gè)人的基本責(zé)任,要承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任就需要認(rèn)識(shí)到健康的重要性,當(dāng)你擁有健康的時(shí)候,似乎一切都是那么平常,但是當(dāng)你真正失去健康的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)健康是多么可貴。因此,我們每個(gè)人都需要具有高度責(zé)任感,真正關(guān)心自己的健康、追求健康。體育是最直接、最有效、最有趣的途徑,它作為培養(yǎng)知識(shí)型和勞動(dòng)型人才的重要方式,逐漸轉(zhuǎn)變成一種健康服務(wù),這種意識(shí)勢(shì)必會(huì)在一定程度上加快體育教學(xué)觀念的變化,而它最直接的標(biāo)志就是體育教學(xué)中人文精神的融入。

綜上所述,生命化教育觀念下的體育教育使教學(xué)對(duì)象充分認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)體質(zhì)的重要性,是學(xué)校德、智、體、美全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,是學(xué)校展開(kāi)一切教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。同樣,對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)講,不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)中或者未來(lái)的工作中,只有擁有強(qiáng)健的體魄,才能全身心地投入到事業(yè)發(fā)展中,才能更好地面臨各種各樣的挑戰(zhàn)。學(xué)校體育教學(xué)將健康上升到責(zé)任意識(shí),是學(xué)校展開(kāi)生命化教育的關(guān)鍵。

3.2 在體育教學(xué)過(guò)程中努力將工具理性認(rèn)知和價(jià)值理性認(rèn)知相結(jié)合

體育發(fā)展的目的主要有兩種,一是功利性目的、二是非功利性目的,而任何一個(gè)民族的體育發(fā)展都是在這個(gè)目的的對(duì)峙中進(jìn)行的,換句話來(lái)說(shuō)就是,體育是在“以人為本”的人文體育價(jià)值觀和“以工具理性為本”的體育價(jià)值觀中發(fā)展的,兩者之間存在的矛盾正是體育發(fā)展的根本動(dòng)力。

就目前來(lái)看,學(xué)校的體育教學(xué)活動(dòng)主要將運(yùn)動(dòng)技術(shù)作為學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容,將體育教學(xué)作為一種工具,整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)缺少一種喚醒生命精神屬性以及社會(huì)屬性的人文主義價(jià)值,教學(xué)對(duì)象只能夠在被動(dòng)接受和反復(fù)模仿中,掌握運(yùn)動(dòng)知識(shí),獲得技能,而這大多借助于個(gè)體的感覺(jué)器官,但是學(xué)生心智的發(fā)展則需要在運(yùn)動(dòng)技術(shù)的真實(shí)體驗(yàn)中得到,兩者之間的相互促進(jìn)和相互影響致使生命個(gè)體發(fā)生變化,以獲得精神上的幸福感,因此學(xué)校體育教育需要在人文主義和工具主義的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一發(fā)展。

新時(shí)期下,體育教學(xué)已經(jīng)廣泛地涉及到個(gè)體的身體、心理甚至社會(huì)適應(yīng)這三個(gè)方面立體目標(biāo)發(fā)展,不管是從時(shí)代進(jìn)步角度來(lái)看,還是從個(gè)體本身的發(fā)展情況來(lái)看,學(xué)校體育教學(xué)都要關(guān)注對(duì)身體的自由解放,在生命化教學(xué)的影響下,體育教學(xué)需要復(fù)歸人文價(jià)值,努力為集體和社會(huì)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益,真正是體育服務(wù)于人。

3.3 體育生命化教育是對(duì)身體整體性的解讀

人的身體是一個(gè)十分復(fù)雜的有機(jī)統(tǒng)一體,它根據(jù)一定的規(guī)則將各種器官、本能、欲望、意識(shí)、情感、愛(ài)好、思維、智力等融為一體,它的整體結(jié)構(gòu)決定了它的整體功能,所以說(shuō),身體并不是一個(gè)單純的器官組合,而是綜合了知覺(jué)、實(shí)踐而系統(tǒng)性整體。因此在日常實(shí)踐過(guò)程中,人體總是血脈相連。人的生命并不都是自然的,還有一部分是精神的,就像我們剛才提到的情感、愛(ài)好、意識(shí)等,就是典型的精神表現(xiàn),生命化教育的本質(zhì)就是在體育教學(xué)中凸顯出生命的重要性,以人的生命為教育的立足點(diǎn),尊重生命的整體性,在此基礎(chǔ)上挖掘個(gè)體生命的潛力,提高生命質(zhì)量。生命化教育將完善生命的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)生命的意義,作為發(fā)展的最終目標(biāo),將個(gè)體的生命當(dāng)作是一個(gè)綜合系統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的生命熱情。如果不能夠?qū)⑷梭w的精神和軀體充分調(diào)動(dòng)起來(lái),就很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。

因此,生命化教育觀念下的體育教學(xué)要以技術(shù)為載體,主動(dòng)探求生命的主體功能,最大程度上優(yōu)化精神生命、自然生命、心理結(jié)構(gòu),促使人的活動(dòng)得到最佳效果,發(fā)揮生命體的最佳作用。學(xué)校的體育生命化教學(xué)要求將人的智力水平、情感體驗(yàn)、毅力鍛煉以及人類本能作為生命的基本要求,將其和諧地歸納到同一個(gè)整體中,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的健康體魄和健康意識(shí),從而進(jìn)一步完善個(gè)性,實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的健康文明。

3.4 體育教學(xué)生命化是實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面發(fā)展的必然要求

實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,基本上是一種教育理想的追求和信念,馬克思主義提出人的發(fā)展基本可以分為四個(gè)層面,分別是完整發(fā)展階段、和諧發(fā)展階段、多方面發(fā)展階段和自由發(fā)展階段。四個(gè)層面是相對(duì)來(lái)講的。生命化教育作為將自然生命、社會(huì)生命、精神生命融為一體的教育理念,再也不是單純的技術(shù)復(fù)制,而是在滿足學(xué)生興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí),喚起內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力,調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)、全面發(fā)展。同時(shí)由于體育教學(xué)目標(biāo)的多樣化,不管是更加側(cè)重技術(shù)教學(xué)還是更加側(cè)重精神培養(yǎng),都不能成為一門完整的體育課程,因此,站在人類綜合發(fā)展的角度上,生命化教育需要開(kāi)啟智慧、潤(rùn)澤生命,將理論知識(shí)和專業(yè)技能轉(zhuǎn)化為生命源源不斷的動(dòng)力,將追求學(xué)習(xí)成效內(nèi)化成追求生命意義,使生命化教育在體育教學(xué)中得到貫徹落實(shí),真正提高學(xué)生的生命價(jià)值,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命意義,促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

就目前來(lái)看,學(xué)校的體育課程越來(lái)越側(cè)重理論知識(shí)的教學(xué)和基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí),而忽視了對(duì)生命價(jià)值的追尋,淡忘了體育教學(xué)的本質(zhì)目的,這種實(shí)用性、功利性的體育教學(xué)需要在未來(lái)體育教育模式的發(fā)展中得到遏制,這種僅僅對(duì)學(xué)生實(shí)施物性訓(xùn)練和塑造的方式應(yīng)該被新時(shí)代擯棄。從另外一方面來(lái)看,學(xué)校的體育教學(xué)模式應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)體差異性,在充分了解學(xué)生興趣愛(ài)好以及情緒態(tài)度的基礎(chǔ)上,合理制定教學(xué)內(nèi)容,企圖通過(guò)教學(xué)活動(dòng)引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,將體育教學(xué)上升到精神層面和社會(huì)層面,所以說(shuō),在實(shí)際體育教學(xué)過(guò)程中,重視體育生命價(jià)值、社會(huì)價(jià)值教育至關(guān)重要,這同樣也是新課程改革對(duì)體育教學(xué)的新要求和新挑戰(zhàn)。這種立足于學(xué)生的生命價(jià)值培養(yǎng),將學(xué)生個(gè)體生命價(jià)值作為發(fā)展的基礎(chǔ),超越基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能教學(xué),將體育教學(xué)活動(dòng)變成是一個(gè)人生競(jìng)技的體驗(yàn)場(chǎng),從中不斷獲得全新的價(jià)值觀,作為指導(dǎo)人生進(jìn)步的指南針。

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