文_譚如茵
城墻里的鄉(xiāng)愁
文_譚如茵
有一種說(shuō)法,要讀懂一座城,首先得看看這座城的城墻。我想,持這樣想法的人肯定是一個(gè)熱愛(ài)歷史的人,因?yàn)楝F(xiàn)在能夠擁有一堵城墻的城市大概不多了,如果有,那它肯定是一座有歷史的城……
大多數(shù)城墻都被時(shí)代潮流碾成了回憶。
在這么多年奔波的生活中,我只看到過(guò)兩個(gè)地方的城墻。一個(gè)是西安,那是一個(gè)秋天,我去西安開會(huì),如一片秋葉般墜入長(zhǎng)安,剛走出西安火車站,一道城墻黑晃晃地就從對(duì)面閃入眼簾,讓人恍若回到了過(guò)去的時(shí)光,現(xiàn)代都市的燈火闌珊似乎此時(shí)都被熄滅,歷史的厚重滄桑撲面而來(lái)。
接下來(lái)幾天里,我就在這堵古老城墻包圍下的現(xiàn)代城市里開會(huì)、吃飯、睡覺(jué),和各種不同的人交談,并在一些人的陪同下看了不少名勝古跡,和大多數(shù)現(xiàn)代人一樣,很平常地讓這21世紀(jì)的時(shí)光從我的生活里流過(guò)。那幾天,我忙得沒(méi)有閑暇去看古城墻,但每當(dāng)夜深人靜之際,似乎總有一個(gè)聲音在催促我,“去看看西安古城墻吧!”
終于在一天中午,我在西安鐘鼓樓旁一家店子里吃了一頓珍珠餃后,雙腿不由自主地聽從了這種聲音的召喚。帶著唐詩(shī)里的那些豪情和激昂,呼吸著古城的厚重與唯美,我從一處已然歷經(jīng)百年風(fēng)雨見(jiàn)證的城墻路出發(fā),踩著一級(jí)一級(jí)青磚臺(tái)階登上了西安古城墻!秋日的陽(yáng)光如一層輕柔的絲綢拂過(guò)臉頰,舉目望去,城墻之內(nèi),盡是車水馬龍的城市和人群,城墻之外.則是一望無(wú)垠的關(guān)中大地,是灞橋,是渭河,是一垅無(wú)盡的炊煙和秋光。那時(shí)候,我站在西安古城墻上,閉上雙眼,一頁(yè)一頁(yè)的歷史翻動(dòng)不停,時(shí)間和空間,在我的頭腦之中不停地置換。
我看到的另一堵古城墻是在湖北蘄縣,一個(gè)并不起眼但又非常有名的地方。說(shuō)它不起眼,是因?yàn)橹两窨峙聸](méi)多少外地人知道它,說(shuō)它很有名,卻是因?yàn)橐粋€(gè)人——李時(shí)珍,這位寫出《本草綱目》的不朽醫(yī)學(xué)家,就出生在這個(gè)縣的一個(gè)小鎮(zhèn)上。
1996年仲春,我獨(dú)自一人從西到東橫穿整個(gè)湖北省,先到宜昌,在那個(gè)媚得像春水的城里呆了兩天,又到有著“九省通衢”之稱的武漢,而后向東北進(jìn)發(fā)到了紅安,最后到了到了名不見(jiàn)經(jīng)傳的蘄縣。
在蘄縣的一次偶然談?wù)撝?,我得知這里竟是李時(shí)珍的故鄉(xiāng)。于是,第二天,就在江漢平原那跳躍的陽(yáng)光里,挾著一路水光和春風(fēng),我來(lái)到了這座妙手傳仁醫(yī)的出生地——蘄州鎮(zhèn)。
蘄州鎮(zhèn)是個(gè)典型南方小鎮(zhèn),青磚黑瓦的老屋下掛著幾串火紅的辣椒,光滑的青石街道鐫刻著歷史的痕跡夾在兩排老房子之中向前延伸。通鎮(zhèn)飄溢著一股特醇的藥香,幾里之外也能聞到,增添幾分“李時(shí)珍的味道”。我們先是參觀了李時(shí)珍陵園,陵園很大,有意思的是,園里除了青松翠柏之外,還遍植了不少藥草,據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,幾乎囊括了《本草綱目》上的大部分,是否如此,我沒(méi)去深究,但我想,這應(yīng)是一種紀(jì)念這位醫(yī)家最好的方式。
看完之后,主人帶我們?nèi)ゾ筒?,快到飯店時(shí),一堵黑黝黝的城墻撞入眼簾,全是青石青磚,中間一個(gè)圓孔處,一面酒旗探出頭來(lái),告訴人們這里現(xiàn)在已不是城墻,而是一個(gè)酒家。同行人饒有興趣地介紹,此處原是蘄州鎮(zhèn)的城墻所在地,由于地處大別山、桐柏山和江漢平原的緩沖地帶,蘄州鎮(zhèn)在富庶的同時(shí)也成了盜匪出沒(méi)之地,于是城墻筑得特別堅(jiān)固。我們走進(jìn)酒家時(shí),最明顯的感覺(jué)就是幽涼,外面的熱氣在厚實(shí)的青石墻阻擋下瞬間卻步。置身在這樣的城墻中,餐飲的同時(shí),一股古樸的情愫也就油然而生。
兩個(gè)地方的城墻都有一個(gè)共同特點(diǎn):保護(hù)。在古時(shí),有城必有城墻,城墻對(duì)于城市而言,就是屏障,是防護(hù)設(shè)施。當(dāng)你從遙遠(yuǎn)的絕地歸來(lái),蒼茫暮色里驀然看到雄偉的城墻,你疲倦的心定然是想著城墻里有著你渴望的溫暖;當(dāng)號(hào)角聲聲,洶涌的外敵呼嘯而來(lái),你定然會(huì)感激那堅(jiān)固的城墻擋住一波又一波的兇殘入侵。然而今天,由于城墻對(duì)于我們的城市不再那么重要,歷史的車輪無(wú)情地將其碾過(guò),大多數(shù)城墻都在時(shí)代的潮流中被碾成了回憶。
我所寓居的古城長(zhǎng)沙,城墻的概念現(xiàn)在幾乎是蕩然無(wú)存,它正以其現(xiàn)代化的綽約風(fēng)姿挺立在湘江兩岸。
其實(shí)在古時(shí),長(zhǎng)沙城墻的歷史和地位都很崇高。據(jù)史料記載,長(zhǎng)沙城池發(fā)展到宋代,格局已基本定型,是時(shí)城墻南起城南路,北至湘春路,東枕龍伏山,西臨湘江,整個(gè)城市背山臨水,在一圈城墻的圍護(hù)下,長(zhǎng)沙城和長(zhǎng)沙城里的人悠閑地過(guò)著江南田園式的城居生活。清光緒二十年(1894)刊印的陳運(yùn)溶纂《湘城訪古錄》說(shuō),清末長(zhǎng)沙城城門共有7座:南有黃道門,北有湘春門,東有瀏陽(yáng)門、小吳門,西有潮宗門、驛步門、德潤(rùn)門。清代對(duì)城墻進(jìn)行過(guò)多次整修,加修了城樓、炮臺(tái)、女墻、垛口,使整個(gè)城墻巍然堅(jiān)固,有“城池崇屹,甲于他郡”之說(shuō),長(zhǎng)沙城墻的地位由此可見(jiàn)一斑。
可惜的是,在匆匆的時(shí)間背影和不同的人事變遷里,長(zhǎng)沙城墻一次次淡出了人們視野。民國(guó)初年,長(zhǎng)沙的城墻要被全部拆除以修筑環(huán)城馬路,也許是當(dāng)時(shí)的人們惋惜一圈高大城墻就這樣隨風(fēng)而逝,遂刀下留情,把位于城東南角的一座城樓天心閣保留了下來(lái),他們那時(shí)沒(méi)有想到,這一惻隱之心,倒使天心閣以其“極目千里,俯瞰萬(wàn)家”的氣勢(shì)成為后人憑吊瀏覽的名勝之地,也成為了千年古城長(zhǎng)沙的風(fēng)范和標(biāo)志。
2003年10月22日中午,當(dāng)黃金般的陽(yáng)光跳著秋天成熟的舞姿撒在天心閣上時(shí),葛劍雄、蕭功秦、易中天、馬原、王曉明、王家新、陳彤一行7位國(guó)內(nèi)甚孚盛譽(yù)的精英之士來(lái)到了長(zhǎng)沙古城這堵古老城墻上。7位精英是因?yàn)橐粋€(gè)名為“草城借箭——問(wèn)城記”的話題而來(lái)的,話題關(guān)注的是e時(shí)代人類最佳的棲居之城。
他們端坐在秋天的陽(yáng)光下,在一個(gè)千年古城的“制高點(diǎn)”上評(píng)點(diǎn)當(dāng)下轉(zhuǎn)型期中國(guó)的城市涌動(dòng)和人文生態(tài),交鋒非常激烈,最集中的一個(gè)話題是關(guān)于城市在現(xiàn)代化的進(jìn)程中如何梳理現(xiàn)代和傳統(tǒng)的關(guān)系。
譬如北京,這幾年在全球信息一體化和經(jīng)濟(jì)一體化大潮的助推之下,高聳的摩天大樓和巨型的玻璃幕墻已越來(lái)越多地?cái)D走了那些經(jīng)典的胡同和四合小院,這就不能不令那些充滿城市人文關(guān)懷和有責(zé)任心的人們產(chǎn)生憂慮:我們有著地域特色和民族風(fēng)情的那些城市臉孔還要不要留,難道就只有鋼筋和混凝土是我們賴以生存的空間?在當(dāng)下這樣的轉(zhuǎn)型期,我們是否還尋找到一種更為令人信服的模式和開拓空間?那些城市古老的和經(jīng)典的元素在現(xiàn)代的步屐下該如何前行?現(xiàn)代化的進(jìn)程是否就要以犧牲傳統(tǒng)為代價(jià)?
事實(shí)上,這樣的憂慮還不只是當(dāng)下學(xué)者們思考的專利,人類在城市每一次前行的變革中都存在著這樣的沖突。
至今不少的法國(guó)巴黎人仍在懷疑幾個(gè)世紀(jì)前一位巴黎市長(zhǎng)的舉動(dòng):那位市長(zhǎng)當(dāng)時(shí)力排眾議,硬是在一片責(zé)罵聲里拆掉了當(dāng)時(shí)巴黎塞納河沿岸的不少古老建筑,并在城中拉通了一條氣勢(shì)不凡的大街。當(dāng)時(shí)這位市長(zhǎng)也許沒(méi)有想到,也正是他的那一舉動(dòng),成就了今天聞名世界的塞納風(fēng)光。
具體到城市城墻,沖突也不是任何一個(gè)時(shí)間段里的偶然事件。據(jù)我所知,北京的老城墻在解放初期還是在全世界有名的,然而在上世紀(jì)五六十年代北京的舊城改造里悲哀地淡出了北京人視野。
當(dāng)時(shí)的建筑學(xué)家梁思成,這位把北京老城墻當(dāng)作自己“親人”看待的學(xué)術(shù)大師,就像當(dāng)年梁?jiǎn)⒊瑢憽渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一樣,滿懷激情地寫了一封信。在這封信里,他以那顆深愛(ài)著這個(gè)古老民族文化的心,描繪了一幅保護(hù)城墻市民又受益的盛世圖。他說(shuō),無(wú)論哪一個(gè)巍峨的古城樓,或一角傾頹的殿基的靈魂里,無(wú)形中都在訴說(shuō)乃至歌唱時(shí)間上漫不可信的變遷。他建議,把城墻保留下來(lái)進(jìn)行開發(fā),使北京這座古都城保留文化厚重之感。
然而,發(fā)自內(nèi)心的衷言并沒(méi)得到應(yīng)有的回應(yīng),北京老城墻最終還是在一片惋惜中被拆掉。年紀(jì)稍大一點(diǎn)的人還記得,拆的時(shí)候,林徽因控制不住自己的淚水說(shuō):“你們今天拆的是真古董,有一天,你們后悔了,想再造,也只能蓋個(gè)假古董了。”
于是,北京老城墻離去了,時(shí)至今天,仍是北京一個(gè)無(wú)法彌合的傷口。對(duì)于那些載著厚重歷史的城市而言,城墻就成了城市的一個(gè)“制高點(diǎn)”,站在這個(gè)“制高點(diǎn)”上,人們可以看到這座城市的世事煙云,動(dòng)蕩變遷。北京古城墻是這樣,西安古城墻是這樣,蘄州小鎮(zhèn)的城墻也是這樣,長(zhǎng)沙的天心閣更是這樣?,F(xiàn)在,后世的學(xué)者只能在時(shí)間的縫隙里獨(dú)自感懷,縱然有時(shí)能夠到天心閣一般的城墻上談?wù)撘环?,但他們的聲音,也只能是在學(xué)術(shù)的一隅里獲得些許慰藉,卻無(wú)法撫平那濃濃的鄉(xiāng)愁。