摘要:舞臺服裝在傳遞劇情,揭示鮮明的人物性格特征,塑造生動的人物形象等方面是一種無聲的獨特語言?,F(xiàn)代戲劇及舞臺美術的設計思想的不斷變革,為寫實、非寫實的舞臺服裝設計者開創(chuàng)了各自的廣闊天地。
文獻標識碼:A
文章編號:1671-864X(2015)08-0029-02
作者簡介:黃家福,男,助教,1984年2月,河南信陽人,本科學歷,學士學位,目前從事高校思想政治教育工作。
舞臺服裝一般分人物服裝、演員服裝兩大類。舞臺服裝不同于時裝或生活服裝。舞臺服裝有著自身劇情需要。首先就是它的美化效果,其次是時代效果,再次是服務效果。由此可見,舞臺服裝是多元化的,需要從事舞臺服裝設計師深刻領悟,才能設計出廣大戲劇愛好者喜歡,又符合劇情需要的經(jīng)典作品。時裝設計師多是依靠個人思維和主觀性進行服裝造型、色彩變化、面料改造。而舞臺服裝設計師卻要受到很多客觀因素的制約,影響舞臺服裝設計四個要素:劇本、導演、演員、舞臺。
舞臺服裝設計之前,設計師必須反復閱讀劇本,通過揣摩和分析漸漸轉(zhuǎn)化為人物形象,并通過服裝語言表現(xiàn)出來。人物信息研究,讓人印象深刻過目不忘的舞臺服裝,具有標志性和代表性。準確、深刻表達是對劇本,角色的詮釋。好的舞臺服裝直接關系到一個劇目是否成功。
演員是舞臺表現(xiàn)的靈魂,形象、性格、氣質(zhì)與學識構成了他的個人魅力。舞臺服裝符合劇情,導演也欣賞,但是未必合適演員的形象特質(zhì)。服裝與演員良好的結(jié)合,是舞臺服裝設計必須思考的問題。楊麗萍《孔雀》舞劇,結(jié)合她的纖細形體,加入夸張的色彩,以及舞蹈特有的動物元素,設計出來的舞臺服裝產(chǎn)生了強烈視覺沖擊力,是設計作品的典范。
服裝材料,可以各種全新的面貌出現(xiàn)。柔軟型面料可任意塑形,產(chǎn)生的線條柔順,優(yōu)美。硬挺爽型面料制作的服裝立體豐滿,外形膨脹,視覺面積大。光澤型面料在燈光的照射下發(fā)出七彩的光芒,炫目靈動。透明型面料質(zhì)地輕薄而通透,具有優(yōu)雅而神秘的藝術效果。打破常規(guī)的服裝選材,運用人工合成材料。如建筑材料、包裝材料、植物材料的使用。對面料進行改造,運用材料的多次縫制粘貼及刺繡色彩的搭配,化學腐蝕抽紗爛花改變面料的質(zhì)感,使面料形成不規(guī)則,不對稱,不完整的破爛質(zhì)感,會給觀賞者產(chǎn)生意想不到的視覺沖擊,具有超現(xiàn)實主義的意味。
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好藍圖,形成末世論,增強欺騙性,麻痹普通民眾。普通民眾如果沒有正確的價值觀,很容易陷入邪教精心組織的陷阱,誤入空想。因此,反邪教工作堅持正面教育的原則,采取積極有效措施,使廣大人民群眾學習理解馬克思主義中國化的最新成果,運用馬克思主義中國化的最新成果正確認識和分析當今中國特色社會主義建設實踐和中國在社會主義現(xiàn)代化建設中所取得的成就,給人民以良好期待?!案粡?、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠?qū)V大人民群眾凝聚在國家總體目標的周圍,為人民自己的利益而奮斗;有利于形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量,鞏固社會和諧的思想道德基礎,鏟除邪教產(chǎn)生和傳播的土壤。
(二)用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范,形成積極、向上的社會氛圍。
“自由、平等、公正、法治” 是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升,是社會層面的價值取向。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進程中,各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。人們價值取向和社會思潮呈現(xiàn)多元化趨勢,在一定社會人群中出現(xiàn)了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處,從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎,迎合弱勢民眾的心理。因此,我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范,遵循社會主義核心價值觀要求,做到講社會責任、講公平競爭、講誠信守約,形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益機制和社會環(huán)境,給人民以滿意交代。“自由、平等、公正、法治”的核心價值觀能夠在全社會范圍內(nèi)凝聚一種正能量,最大限度地激發(fā)人民奮斗的熱情。建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,如果沒有以自由平等和公正法治為核心價值觀作為支撐,是難以成功的?!白杂伞⑵降?、公正、法治”,反映了社會主義社會的基本屬性,是我們黨的核心價值理念。
(三)用社會主義核心價值觀引領社會成員的道德規(guī)范,形成積極、樂觀的心態(tài)。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定,是公民基本道德規(guī)范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下,一部分文化程度不高、道德素質(zhì)不強的人很容易被邪惡勢力利用,做出反社會、反科學、反人類的暴力傾向,嚴重破壞了安定團結(jié)的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標模糊以及邪教的欺騙性相關之外,與公眾的基本道德素質(zhì)低下密不可分,因此,在全社會范圍內(nèi)用社會主義核心價值觀引領社會成員的道德規(guī)范尤為必要。社會道德規(guī)范覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。加強對公民的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德規(guī)范教育,能夠從個體層面增強對邪教的免疫力,壓縮邪教的傳播空間。
十八大提出的社會主義核心價值觀體現(xiàn)國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求,為多元化時代凝聚思想共識指明了方向,同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下,反邪教工作呈現(xiàn)許多新特點,我們要以社會主義核心價值觀為引領,創(chuàng)新反邪教工作思路,共同維護文明和諧的社會環(huán)境。