王文光,李艷峰
(1.教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心,云南昆明650091;2.昆明學(xué)院人文學(xué)院,云南昆明650214)
僚人是中國(guó)南方的古代民族,從《魏書》開(kāi)始給僚人立傳。至唐代,中國(guó)南方僚人開(kāi)始發(fā)生分化,具體表現(xiàn)為出現(xiàn)了帶僚字的不同族稱,這種民族名稱的變化,事實(shí)上是僚人內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的反映,是唐朝對(duì)僚人深入治理的結(jié)果,僚人與朝廷的沖突也是因?yàn)榱湃藢?duì)漢文化的不適應(yīng)而產(chǎn)生的文化沖突。已有研究幾乎都圍繞僚人的民族源流問(wèn)題展開(kāi),而對(duì)唐代僚人的內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、社會(huì)發(fā)展問(wèn)題、與朝廷的關(guān)系問(wèn)題、文化沖突問(wèn)題關(guān)注不夠,故本文就這些問(wèn)題試論述之。
從唐朝政治統(tǒng)治的角度來(lái)看,唐代的僚人在分布上可以分為三類,第一類是分布在劍南道的正州與漢民族發(fā)生著密切接觸的劍南諸僚各部;第二類是分布在正州當(dāng)中的山區(qū),朝廷的控制相對(duì)松散的僚人,例如葛僚;第三類是分布在嶺南道邕州都督府、安南都護(hù)府境內(nèi)的僚人諸部。對(duì)此,朝廷對(duì)劍南諸僚是采用正州的全國(guó)統(tǒng)一的政策進(jìn)行治理;對(duì)于在正州山區(qū)的葛僚則采用靈活的政策治理,盡可能滿足他們的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的訴求;對(duì)于邊遠(yuǎn)地區(qū)的僚人則以羈縻制度進(jìn)行,例如對(duì)僚人當(dāng)中的西原蠻,在滿足他們政治訴求的同時(shí),對(duì)于他們與朝廷的對(duì)抗則從統(tǒng)一多民族國(guó)家建設(shè)的角度以軍事的方式解決。正是唐朝這樣的政治統(tǒng)治和民族政策,促使僚人內(nèi)部的社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生變化。
唐代,劍南諸僚主要是指上一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)入蜀地的僚人,①劍南諸僚的分布區(qū)是以成都為中心的成都平原及其今天四川省的中部地區(qū),例如益州是今天的成都市,雅州是今天成都西南的雅安市,邛州是今天成都附近的邛崍市,等等。歷史學(xué)家們根據(jù)劍南節(jié)度轄區(qū)之內(nèi)有眾多僚人這一現(xiàn)象,便以劍南節(jié)度作為一個(gè)前綴,將劍南節(jié)度轄區(qū)內(nèi)的僚人稱為劍南諸僚。具體到劍南諸僚內(nèi)部,一般是按所在行政區(qū)名稱來(lái)稱呼,于是有了巴州山僚、眉州僚、益州僚、東西玉洞僚、巫州僚、鈞州僚、明州山僚、洋州僚、集州僚、壁州僚、羅州僚、寶州生僚、雅州僚、邛州僚、琰州僚、納州僚、桂州山僚、嘉州生僚等名稱。上述各州基本上都是正州,不是羈縻州,許多州的轄境內(nèi)的民眾已經(jīng)是以漢族民眾為主,朝廷把對(duì)這些地方的僚人納入了統(tǒng)一多民族國(guó)家的行政系統(tǒng)當(dāng)中,這對(duì)于僚人的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有積極意義,因此劍南諸僚在政治上的發(fā)展基本和當(dāng)?shù)氐臐h族同步,共同接受正州官員的治理,這既有利于國(guó)家的建設(shè),同時(shí)也有利于僚人自身的發(fā)展。
嶺南道的南平僚也是僚人當(dāng)中具有強(qiáng)大政治力量的部分。唐朝建立之后的武德初年,南平僚①?gòu)撵o態(tài)來(lái)看,南平僚是分布在渝州 (今重慶市)到播州 (今貴州遵義)之間分布的僚人,但是如果我們把關(guān)于南平僚的全部文獻(xiàn)深度解讀之后,便會(huì)發(fā)現(xiàn)南平僚的分布區(qū)相當(dāng)廣大,從今天的重慶、貴州、廣西中部。根據(jù)是唐朝建立之初南平僚的首領(lǐng)長(zhǎng)真“以寧越、郁林之地降?!边@些地區(qū)屬于今天廣西中部,由于這些地區(qū)歸屬于唐朝,所以“自是交、愛(ài)數(shù)州始通?!卑?,唐朝的交州為今天越南的河內(nèi),是當(dāng)時(shí)唐朝安南都護(hù)府的治所,而愛(ài)州又在其南,到了秦漢時(shí)期的九真郡轄地。首領(lǐng)長(zhǎng)真“以寧越、郁林之地降。自是交、愛(ài)數(shù)州始通?!雹谝韵陆砸?jiàn)《新唐書·南蠻傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6326頁(yè)。因?yàn)殚L(zhǎng)真的行為對(duì)于統(tǒng)一多民族的鞏固與發(fā)展具有重要的意義,所以唐高祖授長(zhǎng)真擔(dān)任欽州都督,這樣的信任給了其他上層首領(lǐng)以極大的影響,又有南平僚的首領(lǐng)歸順唐朝“寧宣亦遣使請(qǐng)降?!北M管“未報(bào)而卒”,但是唐高祖“以其子純?yōu)榱荽淌?,族人道明為南越州刺史?!备咦嫖涞铝?,長(zhǎng)真向高祖進(jìn)獻(xiàn)大珍珠,在整個(gè)地區(qū)的少數(shù)民族上層首領(lǐng)中產(chǎn)生了連帶效應(yīng), “昆州刺史沈遜、融州刺史歐陽(yáng)世普、象州刺史秦元覽亦獻(xiàn)筒布?!彪m然唐高祖認(rèn)為國(guó)家政權(quán)剛剛建立,不能勞民便以“道遠(yuǎn)勞人”為由拒絕了這些少數(shù)民族首領(lǐng)的進(jìn)獻(xiàn)的禮物,可雙方已經(jīng)建立了較好的關(guān)系。
南平僚的首領(lǐng)長(zhǎng)真等在歸附政府后積極為政府出力,參加平定其他少數(shù)民族首領(lǐng)的反抗事件,當(dāng)時(shí)南越州刺史“道明與高州首領(lǐng)馮暄、談殿據(jù)南越州反,攻姜州。”③以下皆見(jiàn)《新唐書·南蠻傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6326頁(yè)。南平僚寧氏家族的政治首領(lǐng)立刻參加了戰(zhàn)斗,“寧純以兵援之。八年,長(zhǎng)真陷封山縣,昌州刺史龐孝恭掎擊暄等走之?!痹谀掀搅艑幨霞易宓膸椭拢显街荽淌贰暗烂鳛橹萑怂鶜??!钡?,唐太宗時(shí)期馮暄、談殿等人依然不斷發(fā)動(dòng)叛亂,朝廷官員請(qǐng)求唐太宗用武力解決,被唐太宗拒絕,而是派遣“員外郎散騎常侍韋叔諧、員外郎散騎侍郎李公淹持節(jié)宣喻?!边@樣的政治策略取得了較好的效果,馮暄、談殿等人與當(dāng)?shù)厮械牧湃耸最I(lǐng)全部歸順朝廷, “南方遂定?!敝链耍掀搅欧植嫉膸X南道南平僚分布區(qū)全部成為唐朝政府有效控制的區(qū)域,南平僚也就在嶺南道各州之內(nèi)發(fā)展,成為統(tǒng)一多民族國(guó)家的一員。長(zhǎng)真去世之后,他的兒子寧據(jù)繼承刺史的官位。由此也說(shuō)明,雖然唐朝嶺南道的僚人全部納入統(tǒng)一多民族國(guó)家管理,但是實(shí)行二元政治治理,國(guó)家統(tǒng)一對(duì)所有的事物進(jìn)行管理,其內(nèi)部仍然由其首領(lǐng)進(jìn)行管理。
西原蠻是嶺南西部僚族中的一支。西原蠻雖然稱呼為蠻,但是其民族來(lái)源是僚人族屬,是以州名來(lái)作為民族名稱,西原本是安南都護(hù)府一個(gè)羈縻州的州名,西原蠻原來(lái)僅僅指西原州的僚人,隨著僚人政治力量的發(fā)展壯大,漸漸成為整個(gè)邕州、桂州西部所有僚人的名稱,整個(gè)西原蠻都分布在嶺南道、黔中道和南詔國(guó)的三連接地區(qū),相當(dāng)于今天廣西的西部與貴州南部和云南東南部的三連接地區(qū)。這是先秦至秦漢時(shí)期駱越的主要分布區(qū),也是唐宋時(shí)期僚人的主要分布區(qū),是今天以僚人為主體發(fā)展而來(lái)的壯侗語(yǔ)族相關(guān)民族的主要分布區(qū)。
唐朝初年,西原蠻地區(qū)的僚族勢(shì)力較為強(qiáng)大,唐王朝在其分布區(qū)先后設(shè)置了羈縻州、縣,任用他們的首領(lǐng)擔(dān)任都督、刺史、縣令,大姓貴族有寧氏、黃氏、韋氏、周氏、儂氏,其中的寧氏長(zhǎng)期以來(lái)一直是世代相傳的豪族,其他的大姓貴族都隸屬于寧氏,到了天寶初年“黃氏強(qiáng),與韋氏、周氏、儂氏相唇齒?!雹堋缎绿茣つ闲U傳》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6329頁(yè)。這些貴族大姓經(jīng)常發(fā)動(dòng)對(duì)政府的反抗“為寇害,據(jù)十余州”,或者是內(nèi)部相互兼并,例如“韋氏、周氏恥不肯附 (歸附黃氏)”,于是“黃氏攻之,逐于海濱”。就在西原蠻對(duì)唐朝且叛且服、內(nèi)部不斷的矛盾斗爭(zhēng)過(guò)程中,表現(xiàn)為西原蠻地區(qū)的民族關(guān)系十分緊張。對(duì)此,唐朝中央政府并沒(méi)有引起足夠的重視,西原蠻首領(lǐng)開(kāi)始與政府的直接對(duì)立。
如果從文化變遷的角度來(lái)看,上述僚人由于接受了唐朝朝廷的治理,僚人的文化發(fā)生了許多變化,首先是因?yàn)榧{入唐朝的行政區(qū)當(dāng)中,受到漢族文化的影響,開(kāi)始有具體的姓氏,例如西原蠻的黃姓、韋姓等等,對(duì)比《魏書·僚傳》當(dāng)時(shí)的僚人是“略無(wú)氏族之別。又無(wú)名字,所生男女,唯以長(zhǎng)幼次第呼之。”⑤《魏書·僚傳》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1974年版,第2248、2249頁(yè)。此外,魏晉時(shí)期僚人的民居是“依樹積木,以居其上,名曰‘干蘭’……”而到了唐代僚人的民居發(fā)生了許多變化,“人居樓,梯而上,名為干欄?!雹蕖缎绿茣つ闲U傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6325、6326頁(yè)。雖然都依然叫做“干蘭”,但是在修建方式上已經(jīng)從“依樹積木,以居其上”的巢居發(fā)展為具有一定漢族特點(diǎn)的“人居樓,梯而上”的樓居。
一是由文化適應(yīng)與文化沖突問(wèn)題引發(fā)的反抗。
朝廷直接統(tǒng)治區(qū)僚人的政治首領(lǐng)及其民眾在一開(kāi)始有一個(gè)不適應(yīng)的歷史過(guò)程,所以表現(xiàn)在政治生活中就是僚人的反抗,我們認(rèn)為這實(shí)際上是一種文化適應(yīng)的問(wèn)題,因?yàn)榱湃藥浊暌詠?lái)有自我的一套社會(huì)控制制度,但是因?yàn)槌⒔y(tǒng)治的深入,州縣的設(shè)置,僚人被納入了統(tǒng)一多民族國(guó)家的政治體制之中,這就需要有一個(gè)文化適應(yīng)的過(guò)程,而文化的不適應(yīng)必然會(huì)引發(fā)文化沖突,外顯為戰(zhàn)爭(zhēng)的形式。
唐高祖、唐高宗時(shí)期,在劍南諸僚分布區(qū)設(shè)置了巴州、眉州、洪州、雅州等,一開(kāi)始就引起劇烈反抗,僚人首領(lǐng)大肆進(jìn)攻所在地的政府官員,引起了政府的高度關(guān)注,采用以軍事手段鎮(zhèn)壓的方式來(lái)解決劍南諸僚的反抗,“數(shù)寇暴州縣者不一。巴州山僚王多馨叛,梁州都督龐五梟其首,又破余黨符陽(yáng)、白石二縣僚。其后眉州僚反,益州行臺(tái)郭行方大破之。未幾又破洪、雅二州僚,俘男女五千口。是歲,益州僚亦反,都督竇軌請(qǐng)擊之?!雹佟缎绿茣つ闲U傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6327頁(yè)。在歷史文獻(xiàn)中唐朝初年劍南諸僚的這些反抗是產(chǎn)生于什么原因,沒(méi)有歷史記載,但是從唐太宗的話中可以知道是由于地方官在處理民族問(wèn)題時(shí),常常采用高壓的政治軍事手段,激怒了劍南諸僚從而引發(fā)矛盾沖突,所以唐太宗曾經(jīng)這樣說(shuō)“僚依山險(xiǎn),當(dāng)拊以恩信。脅之以兵威,且為人父母意耶?”當(dāng)然,唐太宗的話并沒(méi)有引起劍南道地方官的重視,所以唐太宗貞觀年間不斷發(fā)生劍南諸僚的反抗。②貞觀七年,“東西玉洞僚反”;貞觀十二年,巫州僚反;貞觀十二年,鈞州僚反;貞觀十二年,明州山僚反;貞觀十二年,巴州、洋州、集州、壁州的山僚反;貞觀十四年,羅州僚、寶州生僚反;唐高宗永徽年間,琰州僚反;唐肅宗上元末年,納州僚反抗;唐代宗大歷二年,桂州山僚反;唐德宗貞元年間,嘉州綏山縣婆籠川生僚反。
二是山區(qū)僚人對(duì)于地方官員盤剝的反抗。
劍南諸僚當(dāng)中的葛僚,③葛僚分布在唐代劍南道的戎州和瀘州廣大山區(qū),相當(dāng)于今天四川省宜賓市和瀘州市相連接的地區(qū),宜賓市的南面與云南省的昭通市相接,瀘州市湖南省、貴州省相接,其分布區(qū)處在今天四川、云南、湖南、貴州四省結(jié)合部的山區(qū)。發(fā)展較為緩慢,他們“居依山谷林箐,逾數(shù)百里”④《新唐書·南蠻傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6328頁(yè)。,分布區(qū)距離唐朝的政治中心比較遠(yuǎn),和成都平原為中心的劍南諸僚其他部分相比較,政府對(duì)葛僚的管理比較松散,所以葛僚“俗喜叛,州縣撫視不至,必合黨數(shù)千人持排而戰(zhàn),奉酋帥為王,號(hào)曰婆能,出入前后植旗。”⑤《新唐書·南蠻傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6328頁(yè)。葛僚雖然沒(méi)有建立強(qiáng)大的政治集團(tuán),但是已經(jīng)有一定的政治組織,能夠和政府進(jìn)行對(duì)抗。
到了唐宣宗時(shí)期,由于唐朝的地方官員強(qiáng)買強(qiáng)賣,引起了葛僚的反抗,“大中末,昌 (今四川大足)、瀘 (今四川瀘州)二州刺史貪沓,以弱繒及羊強(qiáng)僚市,米麥一斛得值不及半。群僚訴曰:‘當(dāng)為賊取死耳!’刺史召二小吏榜之曰:‘皆爾屬為之,非吾過(guò)?!畔嘁暣笮?,遂叛?!雹蕖缎绿茣つ闲U傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6327、6328頁(yè)。葛僚的反抗影響不小,他們首先立酋長(zhǎng)始艾為王,攻擊梓州、潼州,“所過(guò)焚剽”,引起了政府的關(guān)注,派刺史劉成師進(jìn)行誘降,其間殺了大小首領(lǐng)數(shù)十人,于是反抗的人“遁至東川”,為了避免引起更大的社會(huì)動(dòng)蕩,劍南節(jié)度使柳仲郢親自出面招降,葛僚的首領(lǐng)始艾“稽首請(qǐng)罪”,柳仲郢給予了較多的生產(chǎn)生活資料,讓他們返回故地生活。
三是羈縻州僚人地方民族主義勢(shì)力與朝廷的沖突。
安史之亂后,整個(gè)唐朝的矛盾進(jìn)一步激化,嶺南地區(qū)也因官吏的殘暴引發(fā)了民族斗爭(zhēng),最有代表性的是從至德元年 (756年)起,西原黃洞的僚人反抗。西原黃洞的僚人活動(dòng)范圍多在邕管羈縻州內(nèi)(今廣西左、右江流域和云南文山),社會(huì)發(fā)展程度較高,已出現(xiàn)了能左右時(shí)局,對(duì)抗朝廷的貴族大姓,而且這些地方民族主義勢(shì)力常常利用南詔來(lái)作為攻擊唐朝的一種政治砝碼,使唐朝處在更加復(fù)雜的矛盾沖突之中。
唐肅宗至德初年 (756年),西原蠻的黃氏貴族黃乾曜、真郁崇與陸州、武陽(yáng)、朱蘭洞蠻一起反抗政府,大規(guī)模進(jìn)攻嶺南道的桂管十八州,大有要建立政權(quán)的態(tài)勢(shì),所到之處“焚?gòu)]舍,掠士女”,唐朝中央政府花了4年的時(shí)間都沒(méi)有平定這次規(guī)模巨大的反抗。于是西原州、環(huán)州、古州的僚人首領(lǐng)方子彈、甘令暉等500人請(qǐng)求出兵幫助政府討伐武承斐等,戰(zhàn)斗進(jìn)行得相當(dāng)激烈,“歲中戰(zhàn)二百”說(shuō)明了戰(zhàn)斗的頻繁,最后斬黃乾曜、真郁崇、廖殿、莫純、梁奉、羅誠(chéng)、莫潯七人。“承斐等以余眾面縛詣桂州降?!睂?duì)此,唐朝政府沒(méi)有追究他們的責(zé)任,反而“盡釋其縛”按照首領(lǐng)的級(jí)別賜給布帛,然后讓他們返回各自的故地。
其后,又有張候、夏永興與僚人梁崇牽、覃問(wèn)以及西原蠻的酋長(zhǎng)吳功曹聯(lián)合起來(lái)反抗政府,①覃姓是今天壯族的大姓,本處把覃問(wèn)稱為僚人,與西原蠻一同起事只能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的漢族歷史學(xué)家并沒(méi)有在意去區(qū)分蠻僚,從民族識(shí)別的角度來(lái)看西原蠻為僚人無(wú)疑,到下一個(gè)歷史時(shí)期他們的民族名稱又開(kāi)始發(fā)生變化。唐朝的桂管經(jīng)略使邢濟(jì)“擊平之,執(zhí)吳功曹等?!钡菃?wèn)題并沒(méi)有得到解決,“余眾復(fù)圍道州,刺史元結(jié)固守不能下”,于是又“進(jìn)攻永州,陷邵州,留數(shù)日而去。”而在此時(shí),唐朝官員內(nèi)部也發(fā)生了矛盾沖突。當(dāng)是時(shí),唐朝中央政府派遣湖南團(tuán)練使辛京杲讓大將王國(guó)良戍守武崗,由于“京杲貪暴”,王國(guó)良帶領(lǐng)數(shù)千人反叛, “侵掠州縣”,唐朝中央政府“發(fā)使招之”,但是因?yàn)椤熬╆截澅钡阮悊?wèn)題沒(méi)有得到較好解決,所以王國(guó)良是“且服且叛”。一直到了唐德宗建中元年 (780年),在敘州附近修建一座城用來(lái)隔斷西原蠻并且圍困王國(guó)良,王國(guó)良始降。
與此同時(shí),黃氏貴族的黃少度等部,又攻占了賓州、巒州。元和十一年,再次攻下欽州、橫州,雖然邕管經(jīng)略使韋悅奪回賓州、巒州,但是黃洞蠻又在崖州大肆屠殺,給民眾造成了極大的損失。
面對(duì)反反復(fù)復(fù)叛亂的西原黃氏僚族貴族的反抗,唐穆宗長(zhǎng)慶初年 (821年),以嚴(yán)公素?fù)?dān)任容管經(jīng)略使,嚴(yán)公素到任之后立即向朝廷上表請(qǐng)求討伐黃洞蠻。但韓愈從安撫的角度出發(fā),認(rèn)為不宜進(jìn)討,于是在朝中引起了如何處理民族問(wèn)題的討論,韓愈總的觀點(diǎn)是,不能對(duì)“黃賊洞僚”進(jìn)行一味的軍事進(jìn)攻,那樣將會(huì)給民眾和國(guó)家造成巨大的生命財(cái)產(chǎn)破壞,同時(shí)也不能把少數(shù)民族斬盡殺絕,沒(méi)有民眾同樣對(duì)國(guó)家不利,在處理黃洞蠻的選人上要恰當(dāng),只有“處理得方,宜無(wú)侵叛事”,天下方可太平。由于唐穆宗拒不采納韓愈的建議,致使唐朝在嶺南的統(tǒng)治常常處在窮于應(yīng)付的境地,加之南詔又從西邊給予黃洞蠻以支持,所以唐在這一地區(qū)總是處在被動(dòng)的地位,黃洞蠻一方面“寇欽州,殺將吏”,一方面“遣其黨陳少奇二十人歸款請(qǐng)降”,為了緩和矛盾沖突,唐敬宗只好接受。
至此,西原蠻的僚人政治軍事勢(shì)力更加強(qiáng)大,到了“黃氏、儂氏據(jù)州十八,經(jīng)略使至,遣一人詣治所,稍不得意,輒侵掠諸州”②《新唐書·南蠻傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6332頁(yè)。的地步,而處于晚唐時(shí)期的唐朝政府已經(jīng)是強(qiáng)弩之末,像橫州這樣地處邕江重要戰(zhàn)略地位的地方,嶺南節(jié)度使僅僅派了500人戍守,根本不可能有效的控制地方民族政治勢(shì)力的“寇州殺將”行為。到唐文宗時(shí)期,經(jīng)略使董昌齡派遣他的兒子董蘭發(fā)動(dòng)了對(duì)西原蠻的軍事進(jìn)攻,“討平峒穴,夷其種黨”,在強(qiáng)大的軍事進(jìn)攻面前,“諸蠻畏服。有違命者,必嚴(yán)罰之。”西原蠻上層貴族的政治勢(shì)力才得到遏制。
西原蠻中儂氏貴族集團(tuán)勢(shì)力也相當(dāng)強(qiáng)大,在西原蠻上層貴族的政治勢(shì)力得到了遏制之后,儂氏貴族集團(tuán)仍然常常攻擊正州、正縣,而且把聯(lián)合南詔國(guó)對(duì)付政府作為一個(gè)政治手段。對(duì)此唐懿宗采取了與南詔國(guó)改善關(guān)系的政治策略,讓邕管節(jié)度使辛讜派遣從事徐虔出使南詔國(guó),與南詔國(guó)建立友好關(guān)系進(jìn)行;與此同時(shí),又贈(zèng)諸多物品給儂氏貴族首領(lǐng)以及太州刺史黃伯蘊(yùn)、屯洞首領(lǐng)儂金意、員州首領(lǐng)儂金勒等,較為和平地解決了儂氏貴族首領(lǐng)與政府的關(guān)系。可是不久西原蠻內(nèi)部又發(fā)生了矛盾沖突,員州首領(lǐng)儂金勒、儂仲武與儂金勒聯(lián)合起來(lái)攻擊黃洞首領(lǐng)黃伯善,“伯善伏兵瀼水,雞鳴,候其半濟(jì),擊殺金澄、仲武,唯金勒遁免?!雹垡韵陆砸?jiàn)《新唐書·南蠻傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1975年版,第6332頁(yè)。正當(dāng)雙方要進(jìn)行相互的報(bào)復(fù)之時(shí),邕管節(jié)度使辛讜派人持“牛酒音樂(lè)解和,并遺其母衣服?!毙磷暤淖龇ㄚA得了上層首領(lǐng)的認(rèn)可,金勒的母親責(zé)備金勒說(shuō)“節(jié)度使持物與僚母,非結(jié)好也,以汝為吾子。前日兵敗瀼水,士卒略盡,不自悔,復(fù)欲動(dòng)眾,兵忿者必?cái)?,吾將囚為老婢矣?!痹诮鹄漳赣H的開(kāi)導(dǎo)之下,金勒感悟,放棄了僚人內(nèi)部的矛盾沖突,從而使西原蠻地區(qū)得到了安定,但是這時(shí)已經(jīng)是唐朝的末期,唐朝中央政府對(duì)這一地區(qū)的治理已經(jīng)越來(lái)越松弛。
羈縻州僚人地方民族主義勢(shì)力與朝廷的沖突,可以看到西原蠻的不斷反抗與唐朝晚期自身的衰落有關(guān),同時(shí)和西原蠻利用唐朝與南詔國(guó)的矛盾,加強(qiáng)與南詔國(guó)的聯(lián)合來(lái)牽制唐朝有關(guān),“及唐稍弱,西原、黃洞繼為邊害,垂百余年。及其亡也,以南詔?!雹堋缎绿茣つ闲U傳下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本1975年版,第6333頁(yè)。在這樣的大歷史背景之下,唐朝對(duì)西原蠻控制的松弛,應(yīng)該是一個(gè)很好的歷史啟示:只有一個(gè)強(qiáng)大的中央政府,才能較好地處理好民族關(guān)系,解決好國(guó)內(nèi)的民族問(wèn)題。
通過(guò)對(duì)唐代僚人民族名稱的變化及其與朝廷的沖突的分析論證,我們對(duì)唐代僚人的歷史發(fā)展有以下認(rèn)識(shí):
第一,僚人內(nèi)部的各個(gè)部分在唐朝的轄境之內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了快速的發(fā)展,出現(xiàn)了能夠與朝廷相對(duì)抗的政治集團(tuán)和具有政治智慧的上層政治首領(lǐng);
第二,由于僚人政治利益集團(tuán)的發(fā)展,所以和朝廷的關(guān)系常常以矛盾沖突的形式出現(xiàn),而朝廷出于統(tǒng)一多民族國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展需要,又常常采取恩威并治的策略來(lái)治理僚人,從表面來(lái)看似乎是僚人不斷對(duì)朝廷的治理進(jìn)行反抗,實(shí)際上是僚人對(duì)于以漢族為主體的漢文化的適應(yīng)問(wèn)題,這種反抗事實(shí)上是一種文化沖突;
第三,唐朝對(duì)僚人的治理與魏晉南北朝相比較更加深入,朝廷在他們的分布區(qū)設(shè)置了大一統(tǒng)體制下的行政區(qū),僚人的各個(gè)部分都納入了朝廷的有效治理范圍,這是一個(gè)歷史性的進(jìn)步,即在朝廷的統(tǒng)一治理之下進(jìn)入大一統(tǒng)國(guó)家的發(fā)展體系,正是在這樣的民族關(guān)系過(guò)程之中,僚人漸漸融入了統(tǒng)一多民族國(guó)家,自身內(nèi)部也開(kāi)始突破血緣關(guān)系,在朝廷規(guī)定的行政區(qū)域之內(nèi)形成新的地緣關(guān)系向著單一民族的方向發(fā)展;
第四,因?yàn)樽匀坏乩砩鷳B(tài)環(huán)境及其與漢民族的接觸等原因,劍南諸僚內(nèi)部已經(jīng)分化,那些接受漢文化比較少、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的僚人,便以“生僚”呼之,例如寶州生僚、嘉州生僚等,生僚名稱的出現(xiàn),表明僚人內(nèi)部也開(kāi)始出現(xiàn)發(fā)展不平衡的社會(huì)問(wèn)題,這是需要給予充分關(guān)注的;
第五,劍南諸僚開(kāi)始具有民族融合的趨勢(shì)。在劍南諸僚的西邊是吐蕃,在文化類型上與僚人相差太大,而且海拔高度、氣候寒冷等都是僚人不適宜的,所以沒(méi)有與西邊的民族發(fā)生融合的可能,南邊也是漸漸進(jìn)入烏蠻的分布區(qū),屬于烏蒙山區(qū),也不適應(yīng)劍南諸僚的生存條件,再加上在多次、長(zhǎng)時(shí)期的反抗中,客觀上加強(qiáng)了僚人與漢人的接觸,所以劍南諸僚就漸漸地與漢族發(fā)生民族融合,到宋代以后,蜀地的僚人進(jìn)入漢族歷史學(xué)家的記載逐漸減少。正是因?yàn)槿绱?,到了元明清以后,唐時(shí)期分布在蜀地的僚人各個(gè)群體逐漸從歷史的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中淡出,最后成為現(xiàn)代四川漢族組成部分之一;
第六,絕大部分僚人的分布區(qū)與南詔國(guó)的邊境相連,因此絕大部分僚人的分布區(qū)也就是唐朝的邊境,其戰(zhàn)略地位特別重要。所以唐朝對(duì)僚人的治理就是國(guó)家建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,正是通過(guò)對(duì)僚人分布區(qū)的政區(qū)設(shè)置,將僚人納入國(guó)家行政區(qū)進(jìn)行有效治理,僚人也獲得了與其他民族群體共同發(fā)展的歷史機(jī)遇,這對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展都具有重大意義,對(duì)于僚人的發(fā)展也具有重大意義。