□ 文/劉式南

對(duì)于中國藏疆地區(qū)發(fā)生的暴力恐怖事件，西方媒體一概或明言或暗示，指為民族沖突和宗教沖突，誣稱因漢人政權(quán)對(duì)藏族、維吾爾族實(shí)施利益侵犯和宗教迫害而致當(dāng)?shù)厝思ち曳纯?，并毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)被抓分裂分子、宗教極端分子和恐怖分子的同情。這些罔顧事實(shí)、顛倒黑白的報(bào)道引起包括藏族和維吾爾族在內(nèi)的中國人民的極大憤概。

然而，對(duì)這些充滿偏見的報(bào)道，我們卻不能以逐一駁斥的方式與之打輿論官司，更不是以官方出面辯誣的形式所能“以正視聽”的。最有效澄清事實(shí)的辦法就是讓記者到事件發(fā)生地去，實(shí)地采訪事件當(dāng)事人、相關(guān)人員、普通民眾，客觀、如實(shí)地還原事實(shí)真相，反映普通老百姓對(duì)事件性質(zhì)的真實(shí)判斷。

2013年4月23日，新疆喀什地區(qū)巴楚縣色力布亞鎮(zhèn)發(fā)生一起嚴(yán)重暴力恐怖事件，工作人員在發(fā)現(xiàn)并處置多名制造爆炸物并攜帶管制刀具的可疑人員時(shí)遭暴徒襲擊，其中15名民警、社區(qū)工作人員被殺害，2人受傷。處置過程中擊斃暴徒6人，抓獲8人，另有多人逃往外地后被抓獲。現(xiàn)已查明這是一個(gè)預(yù)謀進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)的團(tuán)伙。

事件發(fā)生后，國內(nèi)媒體第一時(shí)間進(jìn)行報(bào)道。西方媒體也迅速作出反應(yīng)。雖然由于世界正義聲音的批評(píng)，西方媒體顛倒黑白的報(bào)道有所收斂，但仍然難掩其骨子里的敵視。例如美聯(lián)社報(bào)道就對(duì)“4·23暴力恐怖事件”始終只以一個(gè)中性的“事件”（incident）稱呼，對(duì)殘暴的恐怖分子也只是稱呼為“襲擊者”（assailants），并別有用心地說：“當(dāng)局把他們描述為恐怖分子。”報(bào)道大篇幅地引用境外疆獨(dú)組織“世界維吾爾人大會(huì)”的話，說事情是由于警察“非法搜查民房”并“槍殺一名維吾爾青年”而引發(fā)的。路透社報(bào)道同樣將其說成：“一個(gè)穆斯林維吾爾人與漢族中國人曠日持久的民族緊張關(guān)系中的一個(gè)事件”。

“4·23事件”發(fā)生后，《中國日?qǐng)?bào)》迅速派出記者赴喀什地區(qū)現(xiàn)場(chǎng)采訪。女記者崔佳走訪了事發(fā)各處場(chǎng)所，采訪犧牲的民警和社區(qū)工作人員的家人同事以及受傷治療的民警，深入社區(qū)、市場(chǎng)、政府部門，收集了大量素材，寫出深度報(bào)道《色力布亞：恐怖的一天，痛苦的回憶》（Recalling pain from day of horror）。文章刊發(fā)后，引起外界廣泛關(guān)注，被包括美聯(lián)社、《南華早報(bào)》在內(nèi)的境外主流媒體轉(zhuǎn)引101條次。美國讀者托馬斯·霍華德（Thomas Howard）來信，對(duì)恐怖分子的殘暴行徑表示震驚，斥責(zé)他們是“全世界的共同敵人”，并表示：經(jīng)歷過“9·11”的美國人和美國政府應(yīng)該對(duì)恐怖分子有同樣的憤慨。該報(bào)道獲2014年第二十四屆中國新聞獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。

這篇報(bào)道之所以獲得較好的國際傳播效果，是因?yàn)槠浣⒃谏钊氩稍L基礎(chǔ)上的寫作注意到了照顧西方讀者的新聞閱讀習(xí)慣（實(shí)際上就是西方的新聞價(jià)值觀），從而打消了他們對(duì)中國官方媒體天然的不信任感。

當(dāng)我們憤慨于西方媒體對(duì)中國充滿偏見和歪曲的報(bào)道時(shí)，沒有注意到其實(shí)西方的民眾對(duì)中國已經(jīng)有了許多先入為主的偏見，他們寧愿閉著眼睛相信這些媒體的謊言，也不愿相信中國政府發(fā)言人苦口婆心的辯解。這是幾十年來西方媒體灌輸?shù)慕Y(jié)果，也是民眾從小養(yǎng)成的價(jià)值觀所使然。

而《色力布亞：恐怖的一天，痛苦的回憶》這篇報(bào)道最大的特點(diǎn)就是沒有絲毫的官方口吻，字里行間表現(xiàn)的完全是人性，普通人的情感。在突如其來的暴力和橫禍面前，生命的脆弱，喪失親人的痛苦，對(duì)暴徒的憤恨，這樣的情感，是全人類共同的。除了通過當(dāng)事人和目擊者的敘述完整地回顧了事件的經(jīng)過之外，記者重點(diǎn)采訪了受害人的親屬。請(qǐng)看記者的現(xiàn)場(chǎng)描述：

院子中的六間房子已經(jīng)幾乎完全被燒毀，只有幾面殘破的墻還立著，微風(fēng)中夾雜著被燒過的木頭和書本的味道。在裝飾著傳統(tǒng)維吾爾族圖案的院子大門上還可以看到被濺上的、已經(jīng)變黑的血跡。這一切無言地向人們敘述著幾天前這里的慘烈。

50歲的阿提坎·阿外力是塔依爾·艾海提的姨。（被殺害的）塔依爾是英巴扎社區(qū)的治保主任，出事的房子就在他的轄區(qū)。當(dāng)阿提坎看到院子里的場(chǎng)景的時(shí)候，她被震驚了，然后控制不住地哭了起來。所有在場(chǎng)的人都安靜了下來，很多人開始眼含熱淚。

“我是一名小學(xué)老師，當(dāng)我聽說出事的時(shí)候我在上課。我從來沒有想過我的親人會(huì)在遇害者里面，”她說，“怎么可能發(fā)生了這樣的事呢？塔依爾家人的生活從此一切都變了，色力布亞也會(huì)不一樣了?！?/p>

……

受傷民警艾合買提江·吾布力是這樣回憶當(dāng)時(shí)的情景的：

“讓我萬萬沒想到的是參與砍殺的暴徒中還有和我從小一起長大的朋友，我認(rèn)出了他，我想他也認(rèn)出了我。但是這并沒有讓他們停止暴行，他們見人就殺，他們已經(jīng)沒有了情感?！?/p>

這是最生動(dòng)的人類情感的流露，也是最真實(shí)的人性描述，同時(shí)也是暴徒人性扭曲的真實(shí)寫照，是對(duì)極端宗教主義的無言控訴。

當(dāng)西方讀者讀到這些文字的時(shí)候，他們會(huì)被這活生生的事實(shí)所震撼，會(huì)知道被殘殺的群眾也大部分是維吾爾族人，會(huì)從內(nèi)心里激起對(duì)喪失人性的暴徒的憤怒，而不可能再認(rèn)為這些人是所謂的“遭漢人迫害的少數(shù)民族民眾”。

這篇報(bào)道的第二個(gè)讓西方讀者容易接受的寫作特點(diǎn)是：完全是客觀地記述記者的所見所聞，不夾雜絲毫記者自己的主觀感受。這一點(diǎn)和國內(nèi)中文媒體通常不自覺地加入了情緒渲染的做法不同。記者崔佳告訴本文作者，當(dāng)她采訪被殺害的社區(qū)女干部月熱姑·買買提的父親時(shí)，這位79歲的老人不停地看著家里的院門，不停地說：“月熱姑是我的好女兒……我覺得她隨時(shí)會(huì)從大門走進(jìn)來。她要是和我一起（去參加了一個(gè)婚禮）就不會(huì)死了?！痹聼峁媚翘炀褪且?yàn)楣ぷ鞣挪幌露鴽]能去參加那個(gè)本來應(yīng)該去的婚禮。崔佳說她當(dāng)時(shí)邊記錄邊流眼淚。但是她沒有把這種悲憤的情緒發(fā)泄到報(bào)道里，而是客觀冷靜地?cái)⑹鍪聦?shí)。這種絕不摻雜記者自身情緒的做法是西方新聞價(jià)值觀里的一個(gè)重要原則，只有這樣才能讓新聞報(bào)道客觀可信。因?yàn)橐坏﹫?bào)道里含有傾向性文字，讀者就會(huì)認(rèn)為你的報(bào)道不可能是公正的，因而就是不可信的。

這篇報(bào)道的第三個(gè)值得學(xué)習(xí)的寫作特點(diǎn)是對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫。例如在描述民警艾合買提江對(duì)事件的回憶時(shí)，記者寫道：

“他們就像是惡魔，要把你吃掉，”這名26歲的新疆民警說。說完這句話，他停頓了一下然后說：“不，他們就是惡魔?！卑腺I提江躺在病床上，頭上纏著厚厚的繃帶，被刀砍過后的傷口仍然很痛，因此他說話的聲音很輕，很慢。

在記述對(duì)另一個(gè)被暴徒殺害的社區(qū)協(xié)警的親屬的采訪時(shí)，記者這樣描述該協(xié)警的哥哥說話時(shí)的情景：

“一個(gè)人怎么能對(duì)另一個(gè)人做出如此殘忍的事？沒有人有權(quán)利去這樣做，”他邊哭邊說，同時(shí)他的兩只手緊緊地攥著手中的礦泉水瓶?！罢f實(shí)話，我真想親手殺了那些恐怖分子……”

不能不佩服記者細(xì)致的觀察力。這些看似平淡的文字非常貼切地表現(xiàn)了被采訪人物在肉體上、精神上所遭受的的創(chuàng)傷和他們難以壓抑的情緒。正是這些細(xì)節(jié)的描寫增加了文章的可讀性，也增強(qiáng)了報(bào)道的可信度。

對(duì)新疆的報(bào)道不可避免地要提及民族和諧。然而對(duì)中國抱有深刻成見的部分西方讀者是不習(xí)慣中國的“和諧”口號(hào)的?！渡Σ紒啠嚎植赖囊惶欤纯嗟幕貞洝愤@篇報(bào)道的作者沒有刻意去寫漢維兩個(gè)民族的和睦相處，而是用她自己的親身經(jīng)歷以一種不經(jīng)意的方式表現(xiàn)了這一點(diǎn)。請(qǐng)看她寫在這篇報(bào)道后面的采訪手記中的一段：

（在采訪過后隱藏了記者身份在色力布亞鎮(zhèn)集市上閑逛）最后，我實(shí)在無法忍受烤肉的誘惑了，就在阿布力茲·阿布力米提的攤子點(diǎn)了兩串腌制過的烤雞肉。當(dāng)他把烤好的金黃的雞肉串拿給我的時(shí)候，上面還放著一個(gè)熱馕。我說我沒有點(diǎn)馕。他反問我：“你不吃馕怎么能飽呢？” 然后就去招呼其他客人了。

飽餐美味之后我準(zhǔn)備付錢，阿布力茲擺了擺手說：“一看你就是外面來的，我怎么能要客人錢呢？我請(qǐng)你吃。我們維吾爾族人是好人！”

當(dāng)西方讀者讀到這些時(shí)，還會(huì)相信他們的媒體對(duì)新疆的那種歪曲報(bào)道嗎？

這是這篇報(bào)道第四個(gè)體現(xiàn)有效對(duì)外傳播理念的特點(diǎn)，也是值得初入這個(gè)領(lǐng)域的年輕記者學(xué)習(xí)的一個(gè)重要采訪技巧。