保定市黃土嶺紅色教育基地視覺形象開發(fā)背景的分析與探討

喻珊

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

保定市黃土嶺紅色教育基地視覺形象開發(fā)背景的分析與探討

喻珊

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

黃土嶺村有著悠久的歷史，紅色文化、民俗文化、農(nóng)耕文化等異彩紛呈。以開發(fā)和研究黃土嶺紅色旅游產(chǎn)業(yè)形象系統(tǒng)建設(shè)，利用當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的最新理念，針對黃土嶺的文化傳統(tǒng)底蘊、旅游資源產(chǎn)業(yè)定位進行重點調(diào)研，挖掘黃土嶺的理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、視覺識別系統(tǒng)建設(shè)三個方面，探索科學(xué)謀劃旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，豐富休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展內(nèi)容，積極創(chuàng)新發(fā)展方式，全面提升服務(wù)質(zhì)量，加強鄉(xiāng)村生態(tài)、人文環(huán)境的保護，構(gòu)建太行山“美麗鄉(xiāng)村”，樹立以鄉(xiāng)村旅游脫貧致富新地標(biāo)。

視覺識別；紅色；理念；教育基地

一、紅色教育基地省內(nèi)外研究現(xiàn)狀

保定市位于河北省中部，地處北京、天津、石家莊三角地帶，素有“京畿重地”、“首都南大門”之稱。保定具有悠久的革命歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，紅色旅游資源得天獨厚，全市現(xiàn)有全國愛國主義教育基地3處、河北省愛國主義教育基地5處。在全國百家紅色經(jīng)典旅游景區(qū)中，保定占5家；在全國30條紅色旅游精品線路中，保定獨占2條，共享3條。保定境內(nèi)的黃土嶺戰(zhàn)役、狼牙山五壯士、地道戰(zhàn)、白洋淀雁翎隊、平原游擊隊、敵后武工隊等革命壯舉廣為傳頌。紅色旅游形象與地域建設(shè)已成為提升城市文化內(nèi)涵建設(shè)的重要因素之一。目前，保定城市視覺形象系統(tǒng)開發(fā)相對滯后，在紅色旅游項目形象上還有待提高、尤其在導(dǎo)識系統(tǒng)上傳播力度也不夠，對于這種情況，以黃土嶺紅色教育基地為例，就視覺傳達系統(tǒng)設(shè)計促進發(fā)揮教育基地作用，突出其文化定位，提升保定形象建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實價值。

省外情況——與經(jīng)濟文化發(fā)展程度正相關(guān)，許多發(fā)達城市旅游產(chǎn)業(yè)已普遍具有形象定位意識。

通過對國內(nèi)經(jīng)濟較發(fā)達城市的研究，部分城市的紅色旅游產(chǎn)業(yè)能夠具有較明顯的地域特征、文化特征，能夠?qū)⒊鞘形幕瘍?nèi)涵融入旅游產(chǎn)業(yè)，形成獨特的外在表現(xiàn)語言。隨著社會發(fā)展，旅游競爭的日益激烈，目前許多城市推出自身的視覺形象設(shè)計，如中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、南京市紅色旅游系列景區(qū)都取得了很好的效果。而大部分紅色旅游形象建設(shè)還相當(dāng)薄弱，大多數(shù)只設(shè)計了標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字，其他視覺元素沒有開發(fā)，處于空白狀態(tài)，沒有宣傳力度，我市紅色旅游產(chǎn)業(yè)在地域文化內(nèi)涵與外在的形式特征上結(jié)合也不夠，有待做進一步的研究。

省內(nèi)情況——只有部分旅游產(chǎn)業(yè)開始萌發(fā)文化內(nèi)涵意識，但紅色旅游產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展時期。

通過對省內(nèi)外經(jīng)濟較好城市的研究，部分旅游產(chǎn)業(yè)已開始注重到視覺形象的提升。但因起步較晚，內(nèi)涵挖掘不夠，所以很多項目視覺形象效果還相當(dāng)薄弱、傳播力度不夠，在這種情況下，對于提升我市整體文化內(nèi)涵形象和社會知名度起到了促進的作用。

二、黃土嶺村調(diào)研分析

保定雖然是一個小城，但其歷史和自然風(fēng)光都不可小覷。黃土嶺村位于淶源縣城東南部白石山景區(qū)南麓與易縣交界，總面積約14平方公里，山地面積約1300公頃。在這塊土地上養(yǎng)育了世世代代的人民和上千年的文化，著名的黃土嶺戰(zhàn)役就發(fā)生在這里，雖然人多地少，但具有山地面積大、生態(tài)植被好、環(huán)境優(yōu)美、歷史悠久、交通發(fā)達、知名度高的潛在優(yōu)勢。

隨著“知識經(jīng)濟”在全球范圍內(nèi)的興起，我國許多城市近年來無論是城市文化、城市內(nèi)涵、環(huán)境條件都發(fā)生了非常大的變化，城市從而也面對越來越多的挑戰(zhàn)。因此，城市需要建立自己的形象、樹立自己的品牌。

一個城市的風(fēng)格、靈魂、傳統(tǒng)、精神等，對社會而言，構(gòu)成了這座城市的總體形象；而城市紅色旅游產(chǎn)業(yè)方面的塑造，對城市本身而言，則是十分寶貴的無形資產(chǎn)。黃土嶺村是一個具有歷史文化傳承的村莊，紅色文化、民俗文化、農(nóng)耕文化等異彩紛呈。黃土嶺村在規(guī)劃和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中供電、供熱、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施都有涉及，但黃土嶺村旅游開發(fā)尚處于籌備初級階段，旅游產(chǎn)業(yè)未起步，缺乏整體規(guī)劃、旅游功能要素、基礎(chǔ)配套設(shè)施、旅游產(chǎn)品等，旅游開發(fā)需要高瞻遠矚的謀劃?！包S土嶺紅色教育旅游基地”形象建設(shè)直接關(guān)系到保定市在社會公眾中的美譽度，知名度。

三、探索黃土嶺村視覺文化建設(shè)

借鑒我國紅色旅游和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的成功經(jīng)驗，深入挖掘和整合黃土嶺村紅色文化、歷史文化和生態(tài)旅游資源，有針對性的研究該村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題，在河北、保定旅游發(fā)展的大視野下，立足資源、市場及發(fā)展環(huán)境和態(tài)勢，科學(xué)評估本區(qū)域旅游的發(fā)展條件，制定發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略、明確空間布局和產(chǎn)品體系、結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和旅游扶貧總體部署，統(tǒng)籌重點項目及各項產(chǎn)品并制定營銷措施、規(guī)劃相關(guān)配套建設(shè)方案、構(gòu)建支撐保障體系，以有效指導(dǎo)黃土嶺村創(chuàng)建紅色旅游發(fā)展模式，通過對相關(guān)燕趙文化的分析整理，探索出標(biāo)志性語言，已挖掘出貫穿黃土嶺導(dǎo)識系統(tǒng)的圖形語意，已完成部分內(nèi)容的設(shè)計，進而挖掘保定文化內(nèi)涵，尋找黃土嶺村紅色文化與視覺形象建設(shè)的有效結(jié)合點。從而研究出黃土嶺紅色教育基地的形象定位、宣傳口號、實際應(yīng)用項目等，推動該村旅游業(yè)跨越式發(fā)展。

四、結(jié)論

通過對黃土嶺紅色旅游產(chǎn)業(yè)的調(diào)研，挖掘我市的地域文化特色，探索如何構(gòu)建太行山“美麗鄉(xiāng)村”，加強我市的凝聚力、感召力和影響力，影響和帶動我市其他旅游產(chǎn)業(yè)的品牌構(gòu)建意識，形成自己特有的識別語言，為保定市長遠的發(fā)展規(guī)模起到不可替代的作用。同時對和諧保定文化建設(shè)的促進，具有多方面的積極作用；對于鞏固和拓展實踐科學(xué)發(fā)展觀活動具有重要理論和實踐意義，具有一定的前瞻性。

注：本文系保定市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題：“基于教育基地作用的紅色旅游景點系統(tǒng)化視覺傳達設(shè)計研究——以保定市黃土嶺紅色教育基地為例”（批準(zhǔn)號：201505041）。

[1]林陽助 《如何建立CIS》[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993.

[2][美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?《藝術(shù)與視知覺》中國社會科學(xué)出版社，1984年3月.

[3]嚴(yán)晨、嚴(yán)渝中，《企業(yè)視覺形象設(shè)計》，遼寧，遼寧美術(shù)出版社，2008.（01）.

[4]徐浩．綜合素質(zhì)培養(yǎng)在CI教學(xué)中的重要性[J]．科教文匯，2006．（11）.

K928.5

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1671-864X（2015）12-0184-01