許瑩瑩
(廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院,廣東 廣州 510000)
包裝的感官體驗(yàn)和審美心理
許瑩瑩
(廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院,廣東 廣州 510000)
包裝是媒介,消費(fèi)者作為受眾對(duì)產(chǎn)品信息的接收,是通過對(duì)包裝產(chǎn)品的感官體驗(yàn)來完成的,無論是何種人群,接收商品信息的方式和渠道是相同的——通過感官感受。無論是視覺或聽覺,成功的包裝設(shè)計(jì)能夠打動(dòng)人心,并將直接引導(dǎo)受眾產(chǎn)生購買欲。受眾的感官體驗(yàn)主要是指人們通過視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等感官器官接收來自包裝產(chǎn)品的色彩、手感、材質(zhì)、氣味等各方面信息。人從外界所接收到的信息會(huì)通過人的神經(jīng)系統(tǒng)傳達(dá)到大腦,繼而使人的心理上產(chǎn)生一種微妙的情感變化。在這個(gè)過程中,某些信息會(huì)讓人們產(chǎn)生一種正面積極的好感或負(fù)面消極的壞感,這種情感的好壞都源自人們的感官體驗(yàn),正面的情感最終使人們達(dá)到心理上的某種愉悅。同人的感官系統(tǒng)一樣,這些感官愉悅分為來自視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺五個(gè)方面。這種由感官體驗(yàn)生成的情感變化會(huì)影響著受眾的消費(fèi)心理,使其產(chǎn)生消費(fèi)需求和購買行為。
包裝;感官體驗(yàn);審美心理;感官愉悅
所謂視覺愉悅,是指人們通過接收來自外界的視覺信息,并將其通過神經(jīng)系統(tǒng)的傳達(dá)給大腦,在這個(gè)過程中,這些視覺信息會(huì)給人留下良好的印象或深刻的記憶,并使人在心理上對(duì)其產(chǎn)生一種認(rèn)同感,繼而達(dá)到一種心理需求上的滿足。對(duì)包裝設(shè)計(jì)而言,對(duì)圖形、圖像、色彩等視覺元素的運(yùn)用恰當(dāng)和完善,都會(huì)帶給人們視覺感官上的舒適感。其中,受眾對(duì)圖像的形態(tài)和色彩的感受最為直接,所產(chǎn)生的愉悅感在整個(gè)包裝的視覺感官中占有最為主要的部分。
圖像和圖形能夠直接影響和作用于人的心理。具象的圖像能夠帶來人最直觀的視覺信息傳達(dá),識(shí)別性強(qiáng),可讀性容易且清晰;抽象的圖形則給人帶來一種心理上的聯(lián)想,而這種聯(lián)想則是建立在一定的審美意識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累之上的。同其他圖像或是圖形相比,極具文化底蘊(yùn)和民族氣息的圖像和圖形所帶來的視覺沖擊更為強(qiáng)烈,這是社會(huì)意識(shí)形態(tài)和審美意識(shí)雙方面綜合作用的結(jié)果。
受眾對(duì)色彩的愉悅,很大一部分則來自于對(duì)色彩所產(chǎn)生的聯(lián)想。色彩本身并不具有情感,是通過人對(duì)其的審美才富有情感上的意義。人看到不同的色彩后內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生微妙的心理反應(yīng),繼而產(chǎn)生不同的情感。一般來說,紅色象征激情、黃色橙色讓人倍感溫馨、綠色讓人充滿能量,藍(lán)色帶給人寧靜安詳。而這種象征性的意義不是色彩與生俱來的,它其實(shí)是人們生活經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣以及審美意識(shí)的一種綜合反映。
抑揚(yáng)頓挫的旋律,歡快明朗的節(jié)奏,質(zhì)感各異的音色,這些都是聲音的魅力。無論是人為編制的音樂,還是來自大自然的聲音,這些聽覺信息都帶給人們聽覺上的享受。而隨著文化背景、宗教信仰、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,每個(gè)時(shí)代都有著屬于自己的“聲音”。同樣,不同的人對(duì)聲音的喜好也有所不同,大部分人討厭的噪音很可能在其他人耳中卻猶如天籟。這些都是由受眾的多樣性所決定的,每個(gè)人都有自己對(duì)聲音的選擇,從而在心理上產(chǎn)生不同的情感變化。聽覺作為人的五感之一,是受眾對(duì)外界信息接收的一種常用渠道。不僅僅是視覺信息中的文字內(nèi)容,聲音的質(zhì)感同樣也會(huì)對(duì)受眾的心理產(chǎn)生相應(yīng)的刺激。優(yōu)美的旋律,能夠給人們帶來視覺上的愉悅和感官感受,相對(duì)的,刺耳聒噪的噪音,會(huì)刺激受眾的聽覺系統(tǒng),使其內(nèi)心產(chǎn)生一種厭惡感。
人們對(duì)于觸覺信息的接收,主要是通過皮膚來進(jìn)行。包裝材料所特有的質(zhì)感如顆粒、紋理這些觸覺元素都能夠給人們帶來感官上的體驗(yàn)。在包裝中,觸覺可以是直觀的也可以是間接的,所謂觸覺上的愉悅,大體上可以分為兩種,一種是由實(shí)在的觸覺體驗(yàn)所帶來的愉悅,即我們之前所說人們通過皮膚所感受到的包裝材質(zhì)的肌理;還有一種是基于視覺感受,繼而產(chǎn)生的一種關(guān)于觸覺的聯(lián)想。這種聯(lián)想是基于人們的生活經(jīng)驗(yàn),人們通過對(duì)不同材料質(zhì)的觸摸,對(duì)某種或類似某種材質(zhì)的質(zhì)感、紋理等觸覺信息在大腦中儲(chǔ)存了記憶,當(dāng)再次看到類似此種材質(zhì)的圖像時(shí),自然會(huì)在產(chǎn)生相應(yīng)的觸覺聯(lián)想,從而產(chǎn)生一種聯(lián)想。
人的嗅覺器官是鼻子,人們通過鼻子“聞”氣味來接收嗅覺信息。從生理學(xué)上講,嗅覺和味覺在五感中最為敏感,氣味通過鼻腔進(jìn)入人體,再由神經(jīng)系統(tǒng)將信息傳達(dá)至大腦,這種生理刺激會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的作用和印象,使人留下深刻的記憶信息。在包裝設(shè)計(jì)中,嗅覺體驗(yàn)最普遍的運(yùn)用就是在包裝材料中置入無害的氣味添加劑。但這種手法主要都是運(yùn)用在食品包裝,但也不乏大膽新穎的包裝設(shè)計(jì),例如蘋果公司的IP0D的包裝,包裝盒采用食品類的包裝結(jié)構(gòu),并在包裝材質(zhì)中置入了香味添加劑,打開包裝,即會(huì)出來陣陣的淡淡清香,這種設(shè)計(jì)理念打破了傳統(tǒng)音樂播放器的包裝形式,給人們帶來一種新鮮感十足的感官體驗(yàn)和強(qiáng)烈的嗅覺沖擊。
味覺是極為敏感的感官系統(tǒng),通常人們用酸、甜、苦、辣、咸來概括味道。味覺上的愉悅也可以分為兩種形式,一種是實(shí)在的味覺體驗(yàn),即是通過味覺器官舌頭來接收味覺信息,這樣的嘗試在包裝中極其少有,因?yàn)樗鼘?duì)材質(zhì)的科學(xué)技術(shù)要求極高,既要滿足包裝的基本保護(hù)功能,還要能夠被食用;另外一種則是通過視覺及其他感覺體驗(yàn)所產(chǎn)生的味覺聯(lián)想體驗(yàn),它也是通過視覺、或觸覺和嗅覺上信息的刺激,來引導(dǎo)人們產(chǎn)生味覺上的聯(lián)想,這種愉悅雖然不如第一種形式來的直接和強(qiáng)烈,但耐人尋味,且更具審美趣味。就這種形式的表現(xiàn),日本的包裝設(shè)計(jì)對(duì)其運(yùn)用得尤為突出。日本的食品包裝設(shè)計(jì)喜歡從包裝和的功能和構(gòu)造入手,通過形態(tài)上的轉(zhuǎn)變和多層次的結(jié)構(gòu),給人帶來情感上的好奇和新鮮感,同過包裝盒形態(tài)的轉(zhuǎn)變和多層次的逐漸打開,釣足了人的“胃口”,將這種神秘感和驚喜感不斷累積,等到食品出現(xiàn)的那一刻,受眾的味覺器官早已被充分的調(diào)動(dòng),迫不及待進(jìn)行品嘗。
時(shí)至今日,設(shè)計(jì)師對(duì)包裝的思考,不再只是停留在視覺的營造和傳達(dá)。物質(zhì)需求的豐富多元和消費(fèi)產(chǎn)品快節(jié)奏的新陳代謝,這些因素都直接影響著包裝設(shè)計(jì)的方向和改變。視覺體驗(yàn)層面的改變已無法吸引人們的注意力和好奇心,不能制造出讓人愉悅的驚喜感。要想在琳瑯滿目的商品中脫穎而出,當(dāng)下包裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要融入對(duì)于感官體驗(yàn)的探索和對(duì)審美心理的思考。
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1671-864X(2015)12-0198-01