鄒大力

《向日葵》中繪畫(huà)色彩與電影藝術(shù)的深度融合

鄒大力

真正的色彩產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)30年代，電影從此也走向了彩色時(shí)代。隨著社會(huì)的進(jìn)步，影視技術(shù)不斷發(fā)展成熟，電影對(duì)色彩的應(yīng)用成為電影藝術(shù)表現(xiàn)的重要渠道，色彩也為電影帶來(lái)了一道道燦爛的光環(huán)，而隨著影視的日益繁華，色彩自身也變得美麗耀眼。色彩是電影意識(shí)的重要表達(dá)形式，是電影造型的重要手段，是不可或缺的關(guān)鍵要素，電影中場(chǎng)景的布局、畫(huà)面的構(gòu)圖、畫(huà)面色彩的變化以及視覺(jué)氣氛的渲染，可以讓觀察感受到超出電影故事情節(jié)以外的內(nèi)容。繪畫(huà)藝術(shù)是電影的一種母體藝術(shù)，其以特有的構(gòu)圖原則和色彩語(yǔ)言豐富了電影語(yǔ)言。

電影《向日葵》海報(bào)

一、電影《向日葵》的表現(xiàn)主題

電影《向日葵》是導(dǎo)演張揚(yáng)2005年的作品，探討了在時(shí)代變遷的背景下，一對(duì)父子在幾十年之間的爭(zhēng)執(zhí)和諒解，隨著時(shí)代變遷而衍生出來(lái)的緊張但又偶有溫情的復(fù)雜關(guān)系，同時(shí)也反映出不同文化背景下存在價(jià)值的隔閡和不斷變化。導(dǎo)演張揚(yáng)對(duì)影片打出了“獻(xiàn)給我們的父親”的題記，將1976年、1987年以及1999年作為影片總體布局的三個(gè)年代斷點(diǎn)，形象、生動(dòng)地勾勒出在特殊年代里北京一對(duì)普通父子一路走來(lái)的復(fù)雜關(guān)系，電影的成功背后讓人們不得不對(duì)現(xiàn)代社會(huì)父子主題進(jìn)行思考和深度挖掘。電影《向日葵》是一部典型的表現(xiàn)父子關(guān)系的家庭倫理片，整體思路延續(xù)了導(dǎo)演張揚(yáng)在電影《昨天》以及電影《洗澡》中中國(guó)式父子的沖突與和解，但當(dāng)對(duì)影片細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，你又可以發(fā)現(xiàn)父子關(guān)系主題以外的其他主題意義，那就是影片《向日葵》對(duì)歷史、現(xiàn)在以及未來(lái)的承載和貫穿。影片《向日葵》在對(duì)三個(gè)不同時(shí)代變遷的表現(xiàn)中做了大量工作，除了敘事部分的表現(xiàn)，同時(shí)在鏡頭畫(huà)面上通過(guò)構(gòu)圖與色彩的變化進(jìn)行著力渲染，使影片的表達(dá)效果更為突出。

《向日葵》影片以“向日葵”為標(biāo)題，而且影片中多次將鏡頭移向幾株向日葵，可以說(shuō)向日葵從頭到尾貫穿了整個(gè)影片，是對(duì)人們的一種引導(dǎo)和暗示。向日葵就是太陽(yáng)花，其名字的由來(lái)是因?yàn)槠浠ㄐ蚴冀K隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，其花語(yǔ)代表著光輝、仰慕、愛(ài)慕、高傲。導(dǎo)演張揚(yáng)之所以采用向日葵是有著特別意義的，影片的背景是中國(guó)上個(gè)世紀(jì)的50到70年代，此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)就象征著那火紅的太陽(yáng)，而人們?nèi)罕娋褪悄且恢蛉湛拖裉?yáng)花一直隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)一樣，中國(guó)人民始終會(huì)向著中國(guó)共產(chǎn)黨生長(zhǎng)。在當(dāng)時(shí)特殊的年代里，向日葵就象征著光明和未來(lái)，還出現(xiàn)了很多印有向日葵圖案的物品，向日葵就是時(shí)代的標(biāo)志。導(dǎo)演張揚(yáng)在新時(shí)期的影片作品中引用向日葵，就是為了提示人們幸福生活在新時(shí)期環(huán)境下要記住那些火紅的歲月，雖然有痛苦和折磨，但我們也不能遺忘歷史，而是要時(shí)刻牢記，因?yàn)闅v史不僅只是過(guò)去，同時(shí)也是一面鏡子，指導(dǎo)著我們的未來(lái)。

二、電影《向日葵》中的色彩應(yīng)用

影片《向日葵》是一個(gè)畫(huà)家的真實(shí)經(jīng)歷，它不僅有完整的敘事結(jié)構(gòu)，而且將一個(gè)人的成長(zhǎng)貫穿了一個(gè)時(shí)代變遷，中國(guó)當(dāng)時(shí)的重要?dú)v史事件在影片中都有所反映，就像主人公的成長(zhǎng)標(biāo)記。人的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，人們的談資和著裝都是社會(huì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。在影片中有黑白電視機(jī)到小彩電再到大彩電的更替，也有從廣播毛主席的新聞到鄧小平主席接待外賓再到江澤民總書(shū)記的變遷。影片雖然講述了一個(gè)家庭在三個(gè)時(shí)代的變化，但重點(diǎn)不是家庭的不同時(shí)代的斷代史，因?yàn)橛捌性O(shè)計(jì)了很多能夠起到銜接呼應(yīng)的因子，例如向陽(yáng)學(xué)畫(huà)的歷程是延接三個(gè)時(shí)代的一條重要線(xiàn)索，從童年用鉛筆涂鴉到少年在溜冰場(chǎng)的速寫(xiě)再到成年之后的油畫(huà)展，隨著時(shí)代的遷移，這對(duì)父子的關(guān)系也隨著不斷變化。

影片《向日葵》的色彩應(yīng)用是表達(dá)電影作品藝術(shù)的一大亮點(diǎn)，影片中主要表現(xiàn)了時(shí)代變遷中三個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，即70年代、80年代以及90年代，隨著時(shí)間的推移，電影畫(huà)面的色彩應(yīng)用越來(lái)越鮮艷，布局變得越來(lái)越潔凈，但讓人感受到的溫暖卻越來(lái)越少。影片對(duì)70年代場(chǎng)景的描寫(xiě)中，鏡頭里的畫(huà)面是灰色暗淡的，雖然沒(méi)有現(xiàn)在可以看到的豐富色彩，卻能表達(dá)出一種暖色調(diào)，總能讓人感到溫暖。在到了90年代，影片中的畫(huà)面顯得格外鮮艷，包括布局陳設(shè)都是現(xiàn)代嶄新的，卻表達(dá)出一種冷色調(diào)，讓人感到空空蕩蕩的清冷。影片中對(duì)油畫(huà)展的表現(xiàn)中，鏡頭里呈現(xiàn)出空曠的展廳，并對(duì)展廳中央一對(duì)并肩而坐的父子給予特寫(xiě)鏡頭，記錄下兒子的悔意還有父親的衰老，最后父親和兒子緩慢的握手，表示對(duì)彼此的相互理解。

導(dǎo)演在油畫(huà)展中引用了當(dāng)代知名畫(huà)家張曉剛的作品《大家族》，畫(huà)中的人物肖像以炭精畫(huà)法塑造，人物神情呆板、嚴(yán)謹(jǐn)，單眼皮、瓜子臉，面目雷同，色彩灰冷，是對(duì)集體記憶的符號(hào)，是過(guò)往歲月中社會(huì)、家庭、集體的呈現(xiàn)和再演繹，是對(duì)那個(gè)時(shí)代所有老照片的提煉，每家都有類(lèi)似的照片，相似的構(gòu)圖、相似的著裝，還有相似的成長(zhǎng)歷程。但在眾多的相似里，同時(shí)要有著無(wú)數(shù)的差異，所以才形成一個(gè)個(gè)性格不同的個(gè)體，從事著不同的職業(yè)，例如畫(huà)家、公務(wù)員等。電影在敘事方面帶有淡淡的抒情，在影片最后階段對(duì)父親的呈現(xiàn)將抒情發(fā)揮地純粹極致。住了幾十年的房子要拆了，房子沒(méi)了，街道沒(méi)了，風(fēng)景也沒(méi)了，父親站在老房子里看著失去的風(fēng)景，多年未動(dòng)過(guò)筆的手拿起了畫(huà)筆在最后一刻記錄了即將失去的四合院，父親筆下對(duì)殘?jiān)臉?gòu)圖此刻是那么美，美得讓人禁不住感慨。父親一生倔強(qiáng)、單純，沒(méi)有如此這般懷舊過(guò)，但仍然阻止不了推土機(jī)的滾動(dòng)，更阻止不了城市化進(jìn)程的推進(jìn)。看完整個(gè)影片，我們會(huì)為人生之苦感動(dòng)，而且貫穿電影的背景音樂(lè)也會(huì)讓人陷入沉思，如黃昏時(shí)候天邊的夕陽(yáng)，散發(fā)著濃釅般的懷舊情緒，將人們引入哀而不傷的靜謐中去。電影藝術(shù)可以捕捉到我們生命中觸摸不到的美好詩(shī)意，當(dāng)我們被那種凝固的瞬間一定會(huì)為自己的感同身受而淚流滿(mǎn)面，卻又感到是如此溫暖。

三、繪畫(huà)色彩與電影色彩

電影是視覺(jué)、音樂(lè)以及故事的綜合表現(xiàn)，一部?jī)?yōu)質(zhì)電影中三個(gè)要素是缺一不可的。電影的視像性是屏幕上能夠看到的畫(huà)面，電影的視覺(jué)元素包括人物、構(gòu)圖、光線(xiàn)以及色彩的塑造。電影稱(chēng)為第七藝術(shù)，是世界上唯一一個(gè)有明確誕生日時(shí)間的藝術(shù)，同時(shí)于其他六門(mén)藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，尤其繪畫(huà)藝術(shù)在電影視覺(jué)表現(xiàn)中的應(yīng)用對(duì)塑造電影語(yǔ)言發(fā)揮了重要作用。繪畫(huà)元素又可稱(chēng)為繪畫(huà)語(yǔ)言，主要包括構(gòu)圖、色彩、色調(diào)、光影、空間、密度等等，如果說(shuō)在繪畫(huà)藝術(shù)中構(gòu)圖是繪畫(huà)的框架，光影是繪畫(huà)的精神，那么色彩就是就是繪畫(huà)藝術(shù)的靈魂，是繪畫(huà)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段，不論是在繪畫(huà)藝術(shù)中還是在其他藝術(shù)形式中，色彩都有著重要地位和作用。如今隨著電影表現(xiàn)力的不斷提高，色彩在電影中的應(yīng)用發(fā)揮的造型和表意功能越來(lái)越受到重視，所以越來(lái)越多的電影導(dǎo)演將繪畫(huà)藝術(shù)中的色彩運(yùn)用于電影畫(huà)面的表現(xiàn)當(dāng)中。

（一）電影中由繪畫(huà)色彩營(yíng)造出來(lái)的視覺(jué)基調(diào)

在繪畫(huà)藝術(shù)中，色彩基調(diào)是指繪畫(huà)作品中因?yàn)樯十a(chǎn)生的風(fēng)格和情感基調(diào)，在電影藝術(shù)中，色彩基調(diào)是主導(dǎo)色彩的一種或者幾種相近的顏色組成，有色彩構(gòu)成的視覺(jué)效果經(jīng)視覺(jué)神經(jīng)傳導(dǎo)大腦即可形成一種風(fēng)格、一種氛圍、一種情緒。例如在張藝謀導(dǎo)演的電影作品中，其應(yīng)用較多的是中性色的明度和色彩純度，將明度較高的色彩形成對(duì)比，使整個(gè)電影畫(huà)面更有表現(xiàn)張力。《大紅燈籠高高掛》是運(yùn)用繪畫(huà)色彩比較成功的一部電影，影片中老宅應(yīng)用的色調(diào)較暗，色彩基調(diào)是灰暗的、沉重的，借此將老宅隱喻成緊固女性的封建思想。當(dāng)紅燈籠被點(diǎn)燃時(shí)，紅色成為晦暗色調(diào)中唯一的色彩，看上去很濃烈、很刺眼。紅色代表著喜慶和莊重，是中國(guó)傳統(tǒng)崇尚的顏色，在西方國(guó)家代表熱烈、喜悅，這種強(qiáng)烈的視覺(jué)效果表達(dá)出一種對(duì)女性的壓抑。影片中晦暗基調(diào)下的一兩種濃艷、高亮色彩的畫(huà)面隱喻著封建思想對(duì)女性的壓迫，另外也象征著女性想要掙脫封建禮教束縛的意義。

（二）電影中繪畫(huà)色彩的構(gòu)圖

印象派是色彩運(yùn)用的新紀(jì)元，并對(duì)其他畫(huà)派產(chǎn)生了極大的影響。表現(xiàn)主義的畫(huà)家以主觀感受為中心，將內(nèi)心對(duì)事物的喜悅和不滿(mǎn)感受轉(zhuǎn)移到對(duì)事物形態(tài)的變形、夸張，而色彩的應(yīng)用則是以畫(huà)家的形態(tài)來(lái)決定，所以色彩在繪畫(huà)作品中的作用主要就是傳達(dá)自我感情。這樣以色彩為主軸的畫(huà)面不僅畫(huà)面元素豐富，同時(shí)也有著強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。因此，畫(huà)派的作品的色彩豐富且富有變化，并形成強(qiáng)烈的對(duì)比節(jié)奏。表現(xiàn)主義的這種用色心理同樣被很多導(dǎo)演運(yùn)用到電影作品中，例如在電影《辛德勒名單》中，導(dǎo)演以主觀思想來(lái)定位電影畫(huà)面的色彩基調(diào)，該影片不受當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的影響，在彩色電影盛行的時(shí)代采用黑白，這是一種壯觀的思想創(chuàng)作，突破了人們對(duì)電影的普遍認(rèn)識(shí)，通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)晦暗、恐怖的時(shí)代背景。影片畫(huà)面中的黑白色彩表現(xiàn)出一種視覺(jué)震撼，同時(shí)也塑造出一種悲鴻的氣氛，可以讓觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴。影片中最后階段當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束后，僥幸存活的猶太人走出集中營(yíng)，整個(gè)畫(huà)面突然呈現(xiàn)出高亮、燦爛的色彩，讓觀眾體驗(yàn)到從漫長(zhǎng)黑暗走向光明的感受，同時(shí)也深刻體會(huì)到影片中猶太人解除死亡威脅的開(kāi)朗心情。

結(jié)語(yǔ)

繪畫(huà)藝術(shù)與電影藝術(shù)相互影響、相互促進(jìn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電影作為一種新的藝術(shù)形式迅速傳播，在某種程度上已經(jīng)超越了其他形式藝術(shù)，同時(shí)也會(huì)逐漸影響著繪畫(huà)藝術(shù)。很多畫(huà)家將傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與信息技術(shù)相結(jié)合，并運(yùn)用了電影畫(huà)面藝術(shù)的表現(xiàn)手法，這將是繪畫(huà)藝術(shù)未來(lái)重要的發(fā)展方向。

鄒大力，女，山東煙臺(tái)人，桂林電子科技大學(xué)講師，碩士，主要從事西方繪畫(huà)語(yǔ)言研究及創(chuàng)作。