章開元
今年正值2015年世界博覽會在米蘭舉辦,瞬時有關(guān)意大利形色風俗的描繪又多起來。談及意大利攝影這個話題,似乎再能“神侃”的人也難以說盡。如果把藝術(shù)與意大利聯(lián)系在一起,可談的太多,再延伸到汽車、美食、輕工業(yè)等領(lǐng)域,意大利品牌也是一片贊美之詞。唯獨對于發(fā)展了百余年的攝影,意大利人似乎不太關(guān)注。擅長制造法拉利汽車與貝雷塔手槍的意大利人也曾經(jīng)制造過照相機,但不知是何原因很快就銷聲匿跡。如今如果誰擁有一部意大利制造的照相機,肯定會引來驚奇的目光。從雕塑到繪畫,從美食到時裝,從建筑到歌劇,從小提琴到兵器,意大利人向來不缺乏奇思妙想。而對于攝影,意大利人總是“不上心”的原因,我們難得其解。
意大利的傳統(tǒng)藝術(shù)固然很多,攝影作為一門新興藝術(shù)想占有一席之地,難度顯然要比那些攝影強國大一些。美國稱得上是攝影發(fā)展較成熟的國家,德國、法國甚至英國也可以這樣說,但這些國家在意大利人眼里卻被視為文化落后的國家。拿破侖當年征服意大利,抵達后大吃一驚,自嘆不如。比拿破侖早一百多年的路易十四在修建凡爾賽宮時使用的大理石、鏡子以及玻璃都是從意大利運輸?shù)椒▏?/p>
其實,意大利人接觸攝影的時間很早,也出現(xiàn)過幾位有名的攝影先驅(qū)人物。時至今日,由于攝影手段和觀念的顛覆性變化,各國攝影水平之間的差距已經(jīng)很小,能在攝影方面創(chuàng)造奇跡的人已不多,如果有,意大利人的概率應(yīng)該很高。用意大利人的話說:全世界哪兒都有輕便摩托車,但意大利Vespa不一樣;哪兒都有妙齡美女,但米蘭和都靈街頭的不一樣;哪都有古舊建筑,但羅馬的不一樣。在意大利人心目中,即使是意大利路邊的小販或沿街賣唱的流浪藝人,都與別的國家不一樣。如此看來,在當?shù)厝诵哪恐?,意大利攝影也是與眾不同。
盡管西西里的黑手黨和羅馬的小偷為意大利帶來一些壞名聲,但這些負面的東西與攝影無關(guān)。與中國一樣,意大利也擁有悠久的歷史。古羅馬人創(chuàng)造了燦爛的古羅馬文明,文藝復(fù)興開創(chuàng)了人類歷史的新紀元,意大利由此成為歐洲近現(xiàn)代科學和藝術(shù)的發(fā)源地。意大利的藝術(shù)品與名勝古跡不可勝數(shù),以至整個國家就像是一座歐洲文明的博物館。意大利的街頭,到處都能看到歷史悠久、造型各異且保存完好的教堂、宮殿。
意大利的建筑師參與修建了俄羅斯克里姆林宮和冬宮,裝飾了美國國會大廈。意大利人發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,教會淡漠嚴肅的英國人作詩,教尚武的日耳曼人制造兵器,教講究生活的法國人烹飪和制造鏡子,教崇尚西方的俄國人演歌劇與跳芭蕾。所有這些,都使意大利成為一個充滿藝術(shù)氣質(zhì)和生活情趣的國家,它用較低的物質(zhì)成本將人類的精神生活變得豐富多彩。意大利人的生活態(tài)度使城里的普通市民都變得輕松可愛。在這里,每一幅定格畫面都有可能成為攝影佳作。
除了散布城鄉(xiāng)的歷史遺跡,意大利美麗的自然風景對攝影師也有著強大的吸引力:湛藍的地中海,一望無際的沙灘,蔥蘢的橘樹林,綠茵茵的葡萄園,夕陽下荒涼孤寂的城堡。此時此刻的畫面,要是再出現(xiàn)幾個當?shù)厝?,那便是再好不過。雖然這些并不專屬于意大利,但只有在意大利,你才能發(fā)現(xiàn)它們更具難以言表的魅力。意大利不僅是藝術(shù)和藝術(shù)家的天堂,它本身就是一件復(fù)雜的藝術(shù)品、一座綜合博物館。英國詩人拜倫曾這樣描述意大利:“你就是世界的花園”。
多少世紀以來,意大利的魅力陶醉著它的人民,他們對家鄉(xiāng)風景、氣候、飲食、音樂以及生活永不厭倦。那不勒斯人千百年來總是被家鄉(xiāng)風光所縈繞,每每吃起家鄉(xiāng)的實心細面,總像第一次嘗到那樣津津有味。他們創(chuàng)作了無數(shù)歌曲,奉獻給自己的女人和港灣。直到現(xiàn)在,歐洲人仍把前往威尼斯、佛羅倫薩、羅馬和那不勒斯自由行看作是人生的絕美經(jīng)歷。他們走在這些城市的古磚道上,仰望文藝復(fù)興甚至更早時期的建筑,心中不禁聯(lián)想到米開朗琪羅的繪畫、托斯卡納的克拉拉大理石、斯特拉迪瓦里的小提琴、錫耶納的賽馬會、法拉利汽車、超現(xiàn)實主義風格的影片、羅密歐與朱麗葉凄婉動人的故事,以及號稱有千余種類的意大利面條。攝影對于文化精神生活豐富的意大利人來說或許只是“萬花叢中的一朵”,但以意大利人的藝術(shù)氣質(zhì)和文化修煉,意大利的攝影師永遠不乏奇思妙想。
每年夏天,懷揣攝影沖動的各國旅行者會填滿意大利的大街小巷,今年米蘭世博會期間更不必說。無論專業(yè)、業(yè)余攝影師,都將意大利視作真正的攝影勝地。
莎士比亞沒有到過意大利。在沒有攝影和近代印刷手段的17世紀,僅憑有限的資料,這位世界級文豪就創(chuàng)作出許多與意大利相關(guān)的作品——《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》、《暴風雨》以及《威尼斯商人》。相比地處南歐、灑滿陽光的意大利,英國是一個陰冷且缺乏熱情的國度,也是離意大利最遠的歐洲島國。在攝影術(shù)發(fā)明之初,最吸引英國和德國攝影師的地方正是意大利。以當時的交通條件,想去較遠的地域采風拍照,對于普通人而言仍是遙不可及。
意大利的人類藝術(shù)與自然奇跡,使另一位生活在維多利亞時代的英國詩人——華茲華斯也發(fā)出由衷的感嘆。他曾懊惱不迭,后悔沒有及早發(fā)現(xiàn)這個詩的“靈泉”。此外還有拜倫,他甚至對意大利藝術(shù)與自然的絕佳融合感到嫉妒。德國詩人亨利?!ずD苍鴮懙溃骸耙獯罄股钭兊妹利?。在這里的大理石宮殿里,嘆息要比簡陋磚房里的美聲還要動聽?!?/p>
在意大利的天空下,人們?nèi)菀缀紒y想、隨情所欲,而這兩種情緒,正是意大利攝影師創(chuàng)作的心靈咖啡,使他們的奇思妙想泉涌不絕。真正的意大利人,活潑、愉快、機智中帶有幽默;在性格上,意大利人頗為獨立,傾向于靈活而自由。意大利是西方國家中比較善于使用濃重色彩,尤其是紅色的民族,這一特點在意大利的攝影作品里得以充分體現(xiàn)。這里誕生過世界上第一所大學,雖然它并不十分“著名”,但足以向世人證明意大利人自古以來就重視系統(tǒng)教育。放眼望去,學校從內(nèi)到外透露著古老的傳統(tǒng),但它的教育觀念卻不陳腐。意大利另一個可貴之處,正在于它是世界上少數(shù)幾個真正看重個人才能,而不惟學歷是瞻的國家之一。
馬可波羅是中國人最熟悉的意大利人之一。早在13至14世紀,他幫助西方人認識了東方。100多年后,他的后人又幫助西方人發(fā)現(xiàn)今天的美洲大陸。兩個意大利人的非凡之舉,不僅使意大利人英名遠播,還改變了整個世界。馬可波羅,這個一句漢語都不會說的威尼斯人抵達中國時才20歲。臨終前,有人要求他修改或刪除他的書中某些難以被證實的“神話”。他回答道:“我才把自己的真實見聞講了一半?!?/p>
可惜馬可波羅時代還沒有攝影術(shù),否則他一定會拍下他在中國所看到的一切。由于全憑記憶,至今還有人認為馬可波羅是“吹牛大王”,甚至說他根本沒有到過中國,因為在他的游記中并未提到長城、茶葉和書法。這三種最能代表中國的東西,直至19世紀末才被西方人的鏡頭所記錄。而意大利這個國家出現(xiàn)在中國攝影師的鏡頭里,恐怕要再往后推幾十年。
如今,攝影技術(shù)已經(jīng)不是問題,而拍得好壞仍是問題。也許,意大利攝影師在這個問題面前,唯一的辦法就是動用更多的奇思妙想。