別因工具荒廢了原始本領(lǐng)

李偉明

網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活中不可或缺的部分。尤其是現(xiàn)在的年輕人，能夠嫻熟地運(yùn)用先進(jìn)工具，這當(dāng)然是好事。但是，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)直太迷信了，不信“書(shū)”，不信“人”，只信“網(wǎng)”，無(wú)論查證什么資料，都以“百度”為準(zhǔn)。有一次，兩個(gè)小伙子爭(zhēng)論縣委書(shū)記和縣長(zhǎng)的關(guān)系，相持不下，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，直接輸入“縣委書(shū)記和縣長(zhǎng)誰(shuí)更大”尋求結(jié)果。

離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)人會(huì)變得什么都不知道？如果網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的結(jié)果竟然是讓我們的頭腦空空如也，什么也不再儲(chǔ)存不再思考，甚至什么都不能儲(chǔ)存不能思考，那是不是有點(diǎn)可怕？

手機(jī)也是今天人們高度依賴的工具。手機(jī)的功能越來(lái)越齊全，讓人越來(lái)越方便。來(lái)電去電，不僅直接顯示姓名，還顯示地域。如果離開(kāi)手機(jī)，同樣是這些號(hào)碼，你會(huì)對(duì)它們感到完全陌生，你根本不知道這其實(shí)就是你經(jīng)常撥打的那些數(shù)字。人與人之間的聯(lián)系，似乎全靠這部小機(jī)子了。越來(lái)越多的人，隨時(shí)手不離機(jī)、機(jī)不離手，即使是洗澡、睡覺(jué)、上衛(wèi)生間，也要讓它和自己緊密相依。如果哪天失去了手機(jī)，那就意味著與世隔絕。更要命的是，很多人變得只習(xí)慣和手機(jī)上有名字的人打交道。去一個(gè)地方找人，對(duì)方已經(jīng)說(shuō)了哪條路哪個(gè)號(hào)，到了這個(gè)地段，仍然要頻頻用手機(jī)詢問(wèn)對(duì)方怎么走，卻忽略了來(lái)來(lái)往往的眾多路人。

還有一個(gè)重要依賴工具是汽車。因?yàn)橛辛塑?，人們不再喜歡走路，百十米遠(yuǎn)的路也想著開(kāi)車去，盡管光是停車的時(shí)間就夠你悠然漫步抵達(dá)。如果沒(méi)有私人汽車，那就不妨依賴公共汽車。一站路、兩站路，走起來(lái)也就幾分鐘的事，可你愿意走嗎？我年輕時(shí)種地砍柴沒(méi)少走路（還要挑上數(shù)十斤柴呢），現(xiàn)在也因?yàn)闆](méi)有別的鍛煉機(jī)會(huì)，仍然喜歡走路。但如果集體出行，只好隨大流，跟著擠上車。再過(guò)些年，當(dāng)年一口氣行走幾十里的光輝事跡，只怕連我自己都要懷疑那是夢(mèng)境了。

過(guò)度依賴工具，使我們喪失了諸多應(yīng)有的能力和樂(lè)趣。為了防止人類進(jìn)化得只剩下一個(gè)大拇指，我們有必要提醒自己適當(dāng)?shù)刈叱觥肮ぞ摺钡年幱?，擺脫“工具”的控制，找機(jī)會(huì)時(shí)常溫習(xí)一下先前掌握的那些原始本領(lǐng)。

問(wèn)題：

1.本文的主要觀點(diǎn)是什么？

2.結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文中的“原始本領(lǐng)”指哪些。

3.第四段中寫(xiě)“我”的親身經(jīng)歷和感受，有什么作用？