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      成長(zhǎng),一首苦澀而又清純的詩(shī)

      2015-12-17 12:56辛?xí)岳?/span>
      關(guān)鍵詞:酸葡萄首詩(shī)小男孩

      辛?xí)岳?/p>

      孤獨(dú)的童年 苦澀的回憶

      ——流星子《童年》賞析

      童 年

      流星子

      我的童年是一粒酸葡萄

      父親上山去

      留下孤獨(dú)的我 于是

      我爬到樹上望

      望瘦一個(gè)春天

      父親怎么不回來

      我求助山 山不語(yǔ)

      我求助樹 樹低頭

      我哭著從樹上跌下來

      遍身是海水

      我對(duì)著荒山叫喊

      沒有父親的日子我咽不下去呀

      風(fēng)多情地把我摟在懷里

      搖曳我的童年

      我的童年是一粒酸葡萄

      流星子,原名莊文永,福建惠安人。80年代遷居澳門。廣州暨南大學(xué)文藝學(xué)碩士。曾任《澳門日?qǐng)?bào)》副刊編輯、澳門中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事等職。著有詩(shī)集《落葉的季節(jié)》及評(píng)論集《二十世紀(jì)八十年代澳門文學(xué)評(píng)論集》。

      《童年》是一首短小精悍的小詩(shī)。這首詩(shī)的最大特點(diǎn)就是悲戚凄涼,感情真摯。此外,清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,也是這首詩(shī)獨(dú)特的魅力所在。

      一、真摯的情感

      親情是人類彌恒的主題。以強(qiáng)烈的情感震撼人心,是這首詩(shī)的特色之一。詩(shī)的一開篇,詩(shī)人就明確說明了自己童年的感受,然后圍繞對(duì)父親歸來的期盼,以感情為線索,按“望→哭→喊”的心理流程,一步步把情感推向高峰。整首詩(shī)的感情基調(diào)是凄冷憂傷的,特定的畫面呈現(xiàn)給我們一個(gè)瘦弱、孤獨(dú)、寂寞的小男孩形象:他每天爬到高高的樹上,抱著樹干向遠(yuǎn)處癡癡眺望,憂郁的眼睛流露出對(duì)父親無盡的思念與期盼。我們可以想象孩子淚水簌簌的情狀,可以推知孩子無盡的孤獨(dú)和憂傷?!皼]有父親的日子我咽不下去呀”,仿佛讓我們聽到了小男孩發(fā)自內(nèi)心的悲痛呼喊,把傷痛的感情推向了頂峰,讓讀者為之潸然淚下。

      二、精巧的構(gòu)思

      典型的畫面展現(xiàn),是這首小詩(shī)的又一特點(diǎn)。童年的往事可供追憶的很多,詩(shī)人抓住小男孩期盼父親回家這一最能煽動(dòng)人感情的事件展開,取材方面具有典型性。那高山環(huán)繞的貧苦的村莊,過早失去父愛的可憐的孩子,他的生活與心境可想而知,這樣的境遇不能不讓人心動(dòng)。小男孩爬到樹上遙望,小男孩問山問樹,小男孩從樹上跌下來,小男孩對(duì)著荒山呼喊,一個(gè)個(gè)特寫鏡頭,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)悲傷的童話世界,給讀者以無盡的想象。該詩(shī)以“我的童年是一粒酸葡萄”開頭,又以該句作結(jié),首尾呼應(yīng),既強(qiáng)化了詩(shī)作的情感,也使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)渾然一體。

      三、鮮明的修辭

      詩(shī)歌是情感的藝術(shù),而誠(chéng)摯的情感要靠鮮明的語(yǔ)言來呈現(xiàn),形象鮮明的修辭的運(yùn)用是這首詩(shī)的又一個(gè)亮點(diǎn),比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用使詩(shī)歌更富感染力。如用“酸葡萄”來比喻自己酸澀的童年,比喻新穎,耐人咀嚼;用“海水”比喻苦澀的眼淚,傷痛之感更為鮮明。此外,擬人的手法很好地借助外物渲染烘托了詩(shī)人的情感,“春天”因?yàn)椤拔摇钡墓录?、悲傷而變“瘦”,“山”“樹”因?yàn)椤拔摇本门蔚男膫c沮喪而“不語(yǔ)”“低頭”,“風(fēng)多情地把我摟在懷里,搖曳我的童年”,更顯出作者童年所經(jīng)受的風(fēng)吹雨打的深重。這些修辭句的運(yùn)用,不僅能把景物寫得形神兼?zhèn)?,活靈活現(xiàn),而且富有啟發(fā)性,容易觸發(fā)讀者的聯(lián)想,從而產(chǎn)生言近旨遠(yuǎn)、耐人尋味的效果。

      跨越自我設(shè)置的生命障礙

      ——吉卜林《如果》賞析

      如 果

      吉卜林

      如果你在眾人六神無主時(shí),

      鎮(zhèn)定自若,而不是人云亦云;

      如果你在被眾人猜忌懷疑之日,

      自信如常,而不是妄加辯論;

      如果你有夢(mèng)想,又不迷失自我;

      如果你有神思,又不走火入魔;

      如果在成功之中能不忘形于色,

      在災(zāi)難之后也勇于咀嚼苦果;

      如果聽到自己說出的奧妙,

      被無賴歪曲成面目全非的魔術(shù),而不生怨艾;

      如果看到自己追求的美好,

      受天災(zāi)破滅為一攤零碎的瓦礫,也不肯放棄;

      如果你辛苦勞作,已是功成名就,

      還是冒險(xiǎn)一搏,哪怕功名化為烏有,

      即使慘遭失敗,也仍要從頭開始;

      如果你與村夫交談而不離謙恭之態(tài),

      和王侯散步而不露獻(xiàn)媚之顏;

      如果他人的愛憎左右不了你的正氣;

      如果你與任何人為伍都能夠卓然獨(dú)立;

      如果昏惑的騷擾動(dòng)搖不了你的意志;

      你能等自己平心靜氣,再作答時(shí)……

      那么,你的修養(yǎng)就會(huì)如天地般的博大,

      而你就是真正的男子漢了,我的兒子!

      這是一首關(guān)于成長(zhǎng)問題的勵(lì)志詩(shī)。作者吉卜林是19世紀(jì)末英國(guó)作家,1907年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。這首詩(shī)是以作者的人生閱歷為草稿鑄就的,詩(shī)的每一句,都包含著這位成功者的一段成敗得失的人生故事,也是每位成功者必然要跨越的自我設(shè)置的人生障礙,需要我們認(rèn)真去品味其中蘊(yùn)含的哲理。

      十五六歲,是從依賴父母走向獨(dú)立生活的開始,是從懵懂走向成熟的開始。一句話,是學(xué)做一個(gè)完美的人的開始。

      那么,怎樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)完美的人呢?對(duì)此,作者沒有居高臨下地憑空說教,而是作了一連串的假設(shè),以和孩子談心的語(yǔ)氣娓娓道來。

      從十五六歲到詩(shī)中“如果”假定的種種性格的完善,其間的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),在這個(gè)歷練成長(zhǎng)的過程中,最重要的就是要學(xué)會(huì)不斷戰(zhàn)勝自我,超越自我。我們常說,人,往往不是被別人戰(zhàn)勝了,而是被自己打倒了。被自己的什么打倒了?例如,遇到“眾人六神無主時(shí)”,你也跟著慌亂,你就被自己的盲目從眾打倒了;真理往往掌握在少數(shù)人手中,明明你是對(duì)的,但眾人不這么認(rèn)為,而是“猜忌懷疑”,評(píng)頭論足,你為自己辯白卻總也說不清,這時(shí)你動(dòng)搖了,退縮了,否定了自己,你就被自己的不自信打倒了;和所有人一樣,“你有夢(mèng)想”,并且懷揣著它上路了,準(zhǔn)備一生大顯身手,干一番事業(yè)。可是人生的路很長(zhǎng),慢慢地你厭倦了拼搏,漸漸地喜歡上了輕松悠閑的生活,或者開始迷戀某種東西,誤入其中而不能自拔,“迷失自我”了,你就被自己的玩物喪志打倒了;其他諸如成功后的得意忘形,不思進(jìn)取;失敗后的自怨自艾,自暴自棄;待人中的媚上欺下,見風(fēng)使舵等等情形,這些都是打倒自我的“巨型導(dǎo)彈”,制造這些導(dǎo)彈的,往往不是別人,而正是你自己。

      有攔截“導(dǎo)彈”的秘密武器嗎?有的,并且作者已經(jīng)告訴了我們——鎮(zhèn)定自信、有主見、有自知之明、矢志不渝、積極進(jìn)取、不卑不亢、潔身自好、堅(jiān)毅剛強(qiáng),等等。誰(shuí)能給你提供這些武器?只有你自己!你以你的鎮(zhèn)定自信和有主見戰(zhàn)勝了盲目從眾和肆意的誤解,你就能沿著盡管孤獨(dú)但一定正確的道路走下去,一直走向勝利;你以你的自知之明戰(zhàn)勝了一時(shí)的得意忘形或失敗頹喪,你就能超越昨天的成績(jī),修正曾經(jīng)的錯(cuò)誤,繼續(xù)開拓進(jìn)取,收獲更大的成功;你以不卑不亢、平等待人、正氣凜然、潔身自好戰(zhàn)勝了媚上欺下、見風(fēng)使舵、圓滑世故、隨波逐流,你就能成為一個(gè)“出淤泥而不染”的君子,成為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫,你不就與先賢圣哲并駕齊驅(qū)了嗎?你不“就是真正的男子漢了”嗎?做到了這些,你,就是一個(gè)完美的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)戰(zhàn)無不勝的人!

      一首清純的詩(shī)

      ——楊煉《海邊的孩子》賞析

      海邊的孩子

      楊 煉

      我不知道那個(gè)孩子是誰(shuí)

      那個(gè)在海邊做著快樂游戲的孩子

      沙土城堡和幻想的主人

      草帽遮住眼睛

      明朗地笑著

      和太陽(yáng)一同漫步

      我不知道那個(gè)孩子是誰(shuí)……

      他那衣襟前別著藍(lán)色的手帕

      藍(lán)藍(lán)的,像寫上生活全部奧秘的晴空

      他的臉就是一個(gè)美麗的夢(mèng)

      喃喃自語(yǔ)著

      一個(gè)人來到這世界的海濱

      為了,與波濤談話

      我不知道那個(gè)孩子是誰(shuí)……

      我不知道那小籃子般的心里

      是不是也盛著另外的回憶

      大海鋪開淡淡的光芒

      把笑聲藏進(jìn)永恒的謎語(yǔ)

      可即使遠(yuǎn)處有暴風(fēng)雨又怎樣呢

      世界依然是值得孩子們笑的

      我不知道那個(gè)孩子是誰(shuí)……

      這是一首清純的詩(shī)。也許看多了都市中偽飾的清純、蒼白的矯情,當(dāng)讀到楊煉的《海邊的孩子》時(shí),一股清新而芳菲的氣息撲面而來。

      不施藻飾,不加雕琢,只是隨意點(diǎn)染,便勾畫了一個(gè)自然、優(yōu)美、清新的畫面:藍(lán)藍(lán)的海、海邊的孩子、沙土城堡、藍(lán)色的手帕……讓讀者悠悠然于心動(dòng)神搖中不知不覺步入一片寧謐澄靜的天地,而且被深深地吸引了,陶醉其中。待你定睛尋覓時(shí),卻是一片空靈,空靈中似乎飄浮著孩子那若遠(yuǎn)若近的笑聲,那么輕盈,那么甜美,洋溢著純真。

      這首詩(shī)的意象流露出視覺上的透明性,“明朗地笑著/和太陽(yáng)一同漫步”“衣襟前別著藍(lán)色的手帕/藍(lán)藍(lán)的,像寫上生活全部奧秘的晴空”,勾勒出一位坦誠(chéng)、勇敢、樂觀、自信的孩子的形象。海邊的孩子與其說給人一種視覺上的輕盈,不如說給人一種心理上的純凈、蒙眬的感覺。美國(guó)學(xué)者韋勒克在闡述視覺意象這一概念時(shí),強(qiáng)調(diào)了意象“是一種感覺或說知覺,但它也代表、暗示了某種不可見的東西,某種內(nèi)在的東西”,詩(shī)人在孩子身上傾注了他純樸的真摯,寄予了他對(duì)世界、對(duì)人生的最美好的理想和最深切的渴望。透過孩子的視覺表象,我們感受到的是一種清澈、晶瑩、透明、美好的浪漫情懷。

      全詩(shī)共三節(jié),各節(jié)結(jié)構(gòu)相似,韻律舒緩,起伏有致,回環(huán)往復(fù),構(gòu)成了輕盈流動(dòng)的意境,洋溢著生命的快樂?!拔也恢滥莻€(gè)孩子是誰(shuí)……”在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn),給讀者口留余香的尋思和韻味。

      [作者單位:山東省萊陽(yáng)市柏林莊中心初級(jí)中學(xué)]

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