劉少奇經(jīng)濟思想探微

建國前后，劉少奇對于新中國成立后如何進行經(jīng)濟建設(shè)，提出了許多自己的真知灼見。這些符合新中國建設(shè)實際和規(guī)律的意見，有些成為了全黨的共識，寫進了黨的決議當(dāng)中去，成為指導(dǎo)新中國初期建設(shè)的重要指南，為中華人民共和國一五計劃的順利實施，為新中國初期建設(shè)成就的取得發(fā)揮了關(guān)鍵作用。遺憾的是，由于歷史的原因，劉少奇的許多正確主張并沒有被采納。改革開放之后，鄧小平所提出的社會主義初級階段理論以及有中國特色社會主義道路理論，和劉少奇的很多經(jīng)濟思想可以說是不謀而合，充分證明了林少奇經(jīng)濟思想的寶貴價值。因此，對劉少奇經(jīng)濟思想做一個深入細(xì)致地探討，有助于我們客觀認(rèn)識和評價劉少奇同志在歷史上的地位，有益于我們今天所進行的有中國特色社會主義建設(shè)。

1 “四面八方”思想的提出

1949年9月29日通過的《中國人民政治協(xié)商會議》第四章第二十六條中明確規(guī)定：中華人民共和國經(jīng)濟建設(shè)的根本方針～是公私兼顧，勞資兩利，城鄉(xiāng)互助，內(nèi)外結(jié)合的政策，達到發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟之目的。這就是新中國成立初期一個很重要的經(jīng)濟建設(shè)思想，很多人以為這是毛澤東最先提出的，在一些著作中不乏這樣的認(rèn)識。但是細(xì)究起來，“四面八方”的思想最先出自于劉少奇的講話。劉少奇在1949年4月11日的《天津工作問題》調(diào)查提綱中提到‘為在黨的總路線之下，實現(xiàn)發(fā)展生產(chǎn)的目的，必須正確建立與改善以下各方面的關(guān)系，即公私關(guān)系，勞資關(guān)系，城鄉(xiāng)關(guān)系，內(nèi)外關(guān)系，這四面八方的關(guān)系都必須很好地照顧到。后來毛澤東在聽取了劉少奇在天津的工作匯報后，進一步把這段話概括了一下，用“公私兼顧，勞資兩利，城鄉(xiāng)互助，內(nèi)外結(jié)合”來描述，并成為黨在建國初期的經(jīng)濟建設(shè)方針。

2 對民族資產(chǎn)階級在建國初期作用的正確認(rèn)識

在建國初期對待民族資產(chǎn)階級的態(tài)度上，劉少奇主張即團結(jié)又斗爭的辯證策略。對私人資本主義的進步性給予支持和引導(dǎo)，同時對其消極性和反動性則要給予限制。針對當(dāng)時工作上主要表現(xiàn)出來的左的傾向，劉少奇著重強調(diào)了私人資本主義在當(dāng)前的積極作用。劉少奇在天津講話中提到，新民主主義社會不僅允許私人資本主義存在，而且還應(yīng)該鼓勵一定程度的發(fā)展。在這個問題上，劉少奇甚至用現(xiàn)在的剝削不是多了，而是少了，剝削越多越好這樣激進的語言來闡明自己的看法，以至于后來的一段時間這段話被許多人所詬病，并為一些別有用心的人所利用。在這里，劉少奇只不過是在用矯枉過正的方法來強調(diào)資本主義工商業(yè)在建國初期的不可替代作用。劉少奇清楚地意識到了中國的民族資產(chǎn)階級和馬克思筆下的西方資產(chǎn)階級的不同。他講到，今天中國資產(chǎn)階級是在青年時代，正是發(fā)展它的歷史作用，積極作用，建立功勞的時候，應(yīng)趕緊努力，不要錯過。中國的資本主義仍然有一個很大的發(fā)展空間，這種想法無疑是把馬克思主義和中國實際相結(jié)合的一個典范。所以他得出的結(jié)論是，在中國目前的條件下，私人資本主義經(jīng)濟的若干發(fā)展是進步的，對國民經(jīng)濟是有利的，對于中國是有利的，對于工人也是有利的。這樣的認(rèn)識在當(dāng)時和整個中央以及毛澤東的認(rèn)識都是基本一致的，最終在黨的七界二中全會里，把這些寫進了黨的決議當(dāng)中。同樣在《共同綱領(lǐng)》第三條里寫明，沒收官僚資本歸人民的國家所有……保護工人，農(nóng)民，小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的經(jīng)濟利益及其私有財產(chǎn)，發(fā)展新民主主義的人民經(jīng)濟，穩(wěn)步地變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，這也鮮明體現(xiàn)出了劉少奇在這一問題上的正確認(rèn)識。

3 五種經(jīng)濟成分的提出及新民主主義社會的過渡時間

1949年的共同綱領(lǐng)中明確提到，國家應(yīng)在經(jīng)營范圍，原料供給，銷售市場等方面，調(diào)劑國營經(jīng)濟，合作社經(jīng)濟，私人資本主義經(jīng)濟，個體經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，使各種經(jīng)濟成分在國有經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。這一方針的提出，充分顯示了劉少奇在經(jīng)濟工作上的智慧和努力。早在1948年8月，中共中央在西柏坡召開會議期間，劉少奇就著重闡述了新民主主義社會的五種經(jīng)濟成分及其他相關(guān)問題。毛澤東對劉少奇的這個認(rèn)識很贊同，并囑咐劉少奇進一步完善這個提法，以便在七界二中全會上使用。后來共同綱領(lǐng)中的這樣一段話，充分體現(xiàn)了這一點。

在新民主主義的過渡期間問題上，劉少奇一直認(rèn)為，由于中國的特殊國情，新中國建立之后還不能立即消滅資本主義，而應(yīng)該調(diào)動社會各種經(jīng)濟成分的積極性，進行一段時間的新民主主義建設(shè)。這一點在黨的七界二中全會上成為全黨的共識，但是在這樣一個過渡階段具體持續(xù)的時間上，誰也沒有一個明確的答案。劉少奇曾經(jīng)講到，十年之內(nèi)，建設(shè)社會主義是講不到的，十年之后，也要看實際情況才能答復(fù)這個問題。也許還要再等幾年。這樣的估計和認(rèn)識是比較符合當(dāng)時社會的實際的。

總的說來，劉少奇的經(jīng)濟思想不僅在建國初期對于新中國的經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大的貢獻，而且也為改革開放時期建設(shè)有中國特色社會主義的道路提供了寶貴的經(jīng)驗。

作者簡介

王宏偉（1972—），男，河南省鄭州市人，工作單位：河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院，職務(wù)：教師，研究方向：德育。