段廷婷　段筱簫

語感是對(duì)語言文字的一種敏銳的具有想象性質(zhì)的直覺整體感受，是對(duì)語言文字的悟性，是和形象思維緊密聯(lián)系在一起的，受閱讀個(gè)體的意識(shí)思想、生活經(jīng)驗(yàn)所制約的一種對(duì)語言文字感悟的能力。語感能力是在長期的語言實(shí)踐中逐漸形成的一種語言能力。因而，語感能力培養(yǎng)就是對(duì)學(xué)生把握語言文字的一種能力培養(yǎng)。

然而，英語語感能力培養(yǎng)面臨著諸多問題，尤其是未能形成具有較強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)踐性和時(shí)效性的語感培養(yǎng)操作系統(tǒng)。因此，如何進(jìn)行語感能力培養(yǎng)的研究，無論在理論層面還是在實(shí)踐層面都是一個(gè)亟須解決的問題，它的解決途徑和方法更有待于進(jìn)一步探索與研究。

語感能力培養(yǎng)是英語教學(xué)的最終目的所在。這是由語言學(xué)科內(nèi)部規(guī)律性和教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律性所決定的，這就意味著語言教學(xué)由面向作為物的工具轉(zhuǎn)而面向作為人的學(xué)生，把學(xué)生放在主體地位，由此在使學(xué)生獲得一種工具轉(zhuǎn)而以語感為突破口提高學(xué)生整個(gè)文化心理素質(zhì)，從而真正直接面向?qū)W生的成長和發(fā)展。要達(dá)到英語教學(xué)的終極目的，就應(yīng)該始終把培養(yǎng)訓(xùn)練語感能力和語言習(xí)慣放在首位，把它作為教學(xué)的中心任務(wù)。

學(xué)生學(xué)習(xí)母語，早已具備的口語語感作基礎(chǔ)，身處母語環(huán)境，心受母語濡染，大量成套的母語圖式早已內(nèi)化為學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，因而，為母語語感能力的培養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但中國人英語語感的養(yǎng)成則缺少了這先天的“語言習(xí)得機(jī)制”，而英語教學(xué)，借用漢語熟讀成誦的這種極其有效的傳統(tǒng)方法，就可彌補(bǔ)這先天的缺陷。在英語教學(xué)中，每單元選出一篇課文，強(qiáng)化多讀，通過以讀貫穿始終的五步閱讀教學(xué)，使學(xué)生在讀中感知、感悟、體驗(yàn)、培養(yǎng)、形成語感。

一、初讀階段：感知語感

初讀，是指對(duì)文本語言符號(hào)在直觀層次上的初步感觀理解，對(duì)文本語感的初步感知，形成不完整或粗淺的意象，大體粗略了解主要內(nèi)容。初讀審題，找出課題中的關(guān)鍵詞和中心詞，邊讀邊做記號(hào)，把不認(rèn)識(shí)的單詞圈出來查詞典理解，并放在具體的語言環(huán)境中去解決。初讀的重點(diǎn)是處理生詞新句，尋疑存疑，初始感知語感。初讀階段可分為兩部分：掃障礙知節(jié)段；聽范讀知文意。

（一）掃障礙知節(jié)段

讓學(xué)生讀通全文，解決生詞，標(biāo)注疑難處，標(biāo)出節(jié)次段落，讀讀劃劃。核心是“問”，目的在于發(fā)現(xiàn)、提出問題，在無疑處有疑。閱讀有了問題就要去解決，自己在讀中解決問題就是最好的自學(xué)能力培養(yǎng)。此階段，可穿插審題、背景介紹、激趣導(dǎo)入等。

（二）聽范讀知文意

在此階段，教師要注重范讀，讓學(xué)生對(duì)語感初步感知。教師范讀要讀出感情，讀出情趣，要讀得感情充沛，抑揚(yáng)頓挫，移情動(dòng)容，以示范的作用去感染學(xué)生。學(xué)生跟著老師去閱讀，無意識(shí)地感知語感。著名教育家葉圣陶認(rèn)為，要“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”[1]，把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的了解。比如，在進(jìn)行人教版NSEFC Book 1中“Annes Best Friend”教學(xué)時(shí)，可以由老師范讀，或播放課文的配樂朗誦代替教師范讀。在聽讀中，通過對(duì)簡單詞匯短語的理解（如crazy about everything， moonlight and flowers， spellbound， hold me entirely in their power等），讓學(xué)生去感受少女安妮在戰(zhàn)爭的黑暗中對(duì)友誼、自然、和平以及未來的向往，逐步領(lǐng)會(huì)文章中的優(yōu)美語言、畫面和感情等，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入與作者神氣相通、心靈感應(yīng)的境界，這樣就為深入理解課文提供了條件，讓學(xué)生在不經(jīng)意中感受體會(huì)文本的語感，為下一步感悟語感打下基礎(chǔ)。

二、誦讀階段：感悟語感

誦讀，即朗讀。它既是一種把書面語言用聲音表達(dá)出來的言語活動(dòng)，也是一種講究吐字、表情、達(dá)意的藝術(shù)，因而，培養(yǎng)語感能力就必須在理解課文內(nèi)容和語言形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行。此階段，教師可以要求學(xué)生反復(fù)朗讀，對(duì)文章加以深入理解。

誦讀是語感訓(xùn)練中很關(guān)鍵的一環(huán)，目的在于加深對(duì)課文思想內(nèi)容的印象，為進(jìn)一步理解課文打下基礎(chǔ)。還可以要求學(xué)生再進(jìn)一步閱讀課文，一句一句地讀，把每一句話都分清楚，盡量讀懂每個(gè)詞和每句話的意思，掌握一些關(guān)鍵詞或短語有幾種可能的解釋，并理解在具體語言環(huán)境中的含義。讀完全文，再回頭想一想全文的段落結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容和寫作順序，從而觸發(fā)學(xué)生感悟語感。誦讀階段也可分為兩部分：引導(dǎo)揣摩理解；快速整體閱讀。

（一）引導(dǎo)揣摩理解

誦讀要引導(dǎo)學(xué)生眼到、口到、心到，調(diào)動(dòng)全身心多種感官功能，這樣對(duì)語言材料的感受才會(huì)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真切，從而獲得審美感受而體悟語感。在誦讀過程中應(yīng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，根據(jù)實(shí)際或文章的特點(diǎn)采用各種方式引導(dǎo)學(xué)生有感情、有輕重、有節(jié)奏地投入誦讀，讓學(xué)生體悟語感。如課外閱讀“The Gift of Life”（生命的饋贈(zèng)）是一篇矛盾沖突異常激烈的記敘文。在教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先理解誦讀，再分組討論，揣摩該如何表現(xiàn)文中小男孩決定用自己的生命挽救受傷小女孩這一激烈的矛盾，然后再組織一個(gè)小比賽，請(qǐng)幾組學(xué)生起來分角色朗讀，對(duì)讀得好的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)。教師適當(dāng)引導(dǎo)，要求讀出感情，注意角色語言的語氣語調(diào)等，從而在分角色入情入境的朗讀過程中，準(zhǔn)確真切地體悟語感。

誦讀是主體個(gè)性化行為，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。由此，我們應(yīng)該尊重學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，給學(xué)生自主閱讀的機(jī)會(huì)和時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生揣摩比較，努力做到以學(xué)生的心靈激活文本的言語，以文本的言語點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，讓每個(gè)學(xué)生都能通過閱讀增強(qiáng)體悟語感的能力。葉圣陶先生說：“一篇作品讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩?！盵2]仍以“The Gift of Life”為例。這篇文章從記事的內(nèi)容看，文章描述了戰(zhàn)爭中一個(gè)勇敢的小男孩為了挽救自己的朋友——一個(gè)受傷小女孩的生命，不惜犧牲自己的生命。那么，作者為什么不用“Friendship”（友誼）這種既通俗又明了的題目？從所記的情景來看，故事發(fā)生在越戰(zhàn)時(shí)期，那么，作者為什么不用“A Boy in Vietnam War”（越戰(zhàn)中的小男孩）這種更見凄切的標(biāo)題？這就得讓學(xué)生通過揣摩比較，深化理解，讓學(xué)生個(gè)體真正感悟到原題的佳妙與不可更改的理由。endprint

（二）快速整體閱讀

快速整體閱讀，教師要限定閱讀時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生速讀博覽，逐步理解，感悟語感。從語言特點(diǎn)來講，主體感知的語言并不是孤立零碎的單詞符號(hào)，而是由詞句段落所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體，閱讀時(shí)，不必逐個(gè)破譯每個(gè)單詞符號(hào)代碼，而利用與直覺思維相關(guān)的預(yù)見、猜測(cè)、期待的外在表現(xiàn)，活躍主體的直覺思維，而這種直覺思維就是語感的心理表現(xiàn)。陶淵明“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，則欣然忘食”，其“不求甚解”指的就是簡化了的閱覽過程，“有會(huì)意”則是對(duì)篇章意義整體的準(zhǔn)確把握。所以，培養(yǎng)學(xué)生的速讀習(xí)慣，助其博覽群書，廣泛瀏覽，拓展閱讀的范圍，擴(kuò)大學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的感知對(duì)象，增加詞匯、句式的儲(chǔ)備，促進(jìn)語言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)向語言能力轉(zhuǎn)化，從而加速感悟理解語感，為下一步體驗(yàn)語感打下基礎(chǔ)。

三、品讀階段：體驗(yàn)語感

品讀，指品味精思細(xì)讀。它是根據(jù)學(xué)生各自審美心理和生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象聯(lián)想，細(xì)致地品味課文作品，讓學(xué)生進(jìn)一步把握語言文字的深層意義，充實(shí)、豐富、發(fā)展意象，讓意象豐富起來，使閱讀更具個(gè)性。要真正達(dá)到完全理解讀懂課文的目的，就要讀讀想想，一字一語也不能放過，該回讀就回讀，該停則停下來認(rèn)真思考，仔細(xì)品味，體驗(yàn)語感。品讀階段也分為兩部分：細(xì)讀釋疑；品讀內(nèi)化。

（一）細(xì)讀釋疑

細(xì)讀釋疑，重點(diǎn)是解決在初讀階段所發(fā)現(xiàn)并提出但還未解決的問題。再仔細(xì)閱讀想想，還有哪些問題沒有解決，還有哪些問題沒有尋找到答案。通過這一環(huán)節(jié)，千方百計(jì)去解答疑難，太難而自己不能解答就要善問，問老師，問同學(xué)，積極思考，最后真正弄懂，解決問題，養(yǎng)成勤思好問的執(zhí)著探究精神和良好習(xí)慣。讓學(xué)生在反復(fù)閱讀解決疑問中，品味作品內(nèi)容，體驗(yàn)語感。

（二）品讀內(nèi)化

品讀內(nèi)化，是讓學(xué)生在品讀中進(jìn)一步深化理解課文內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對(duì)語言所表達(dá)的情感內(nèi)化，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。這一階段，可教給內(nèi)化品讀的技巧，如語速、語調(diào)等，并提出內(nèi)化品讀的要求，以不斷提高品讀水平；可采用多種形式品讀，如指名讀、領(lǐng)讀、分讀、齊讀、聽范讀、比賽讀等，以避免反復(fù)閱讀的枯燥乏味。

四、悟讀階段：培養(yǎng)語感

悟讀是指深入體驗(yàn)品玩的閱讀，是學(xué)生主體對(duì)文本意象品玩意識(shí)的升華，它是學(xué)生主體在意象重建中的靈感，是主體意識(shí)在品味過程中逐漸活躍起來，一步步更加鮮明，最終升華為高度自由的境界。在主體意識(shí)悟讀升華過程中培育語感，培養(yǎng)語感能力。悟讀階段同樣可分為兩部分：實(shí)踐遷移運(yùn)用；想象聯(lián)想延伸。

（一）實(shí)踐遷移運(yùn)用

讓學(xué)生在感悟閱讀中實(shí)踐遷移運(yùn)用，如模仿課文中的語言造句或說寫一段話，或表演或復(fù)述等等。它是讀懂和品讀的升華，是精讀的繼續(xù)和發(fā)展延伸，是實(shí)踐運(yùn)用階段。閱讀課文，依照范文，根據(jù)要求仿寫，學(xué)習(xí)寫作技巧，學(xué)習(xí)寫法。讀寫結(jié)合，培養(yǎng)良好的讀寫能力，在實(shí)踐運(yùn)用中培育語感。

（二）想象聯(lián)想延伸

讓學(xué)生在悟讀中想象聯(lián)想，浮想聯(lián)翩，擴(kuò)展延伸到課文作品、語言文字、課堂教學(xué)以外。想象總是伴隨著情感而生，想象越豐富，情感則越豐富，而語感自然就會(huì)養(yǎng)成了。

在“Annes Best Friend”一課教學(xué)快結(jié)束時(shí)，教師問：同學(xué)們都沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，請(qǐng)同學(xué)們想象一下戰(zhàn)爭是什么樣子的。因?yàn)閼?zhàn)爭，失去了朋友，只能和日記做朋友，這又是怎樣一種友誼？通過對(duì)課文的閱讀，同學(xué)們可以盡情想象這段戰(zhàn)爭中的友情故事，并結(jié)合和平時(shí)期以及自身的友情經(jīng)歷，理解友誼的真正含義。這些都是很好的課外延伸，在不經(jīng)意中培育了語感能力，為下一步形成語感能力打下基礎(chǔ)。

五、熟讀階段：形成語感

這里的熟讀，指的是熟讀成誦，熟讀到了背誦的程度。熟讀是加強(qiáng)理解和記憶的主要途徑。對(duì)課文的精美語言、精彩段落，如記人敘事，狀物寫景的精妙處讀得滾瓜爛熟，這對(duì)開拓思路，豐富詞匯，學(xué)習(xí)寫作技巧都有不可低估的積極作用。在熟讀吟誦中記取、儲(chǔ)存積累語言，在熟讀吟誦中潛移默化，受到感染和陶冶而形成語感。熟讀階段也可分為兩部分：熟讀成誦；積累運(yùn)用。

（一）熟讀成誦

教師在熟讀成誦的過程中要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生眼、口、心、手四到，以調(diào)動(dòng)全身心多種感官功能去朗朗誦讀，根據(jù)實(shí)際或文章的特點(diǎn)，采用各種方式，教給各種熟讀背誦的方法，如分層法、切塊法、畫面法等等，有感情、有輕重、有節(jié)奏地投入到熟讀背誦中去，不斷地對(duì)語言材料的記取儲(chǔ)存，理解作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶，從而獲得語感的審美感受，自然而然地形成語感。

（二）積累運(yùn)用

讓學(xué)生純熟地背誦課文，引導(dǎo)體驗(yàn)思想感情，以產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到內(nèi)化積累語言的目的。郭沫若曾說過：兒時(shí)背下的書，像一個(gè)大冰山，放入肚子，隨年齡增大，它會(huì)慢慢融化，一融化，可能是大財(cái)富了。[3]可見背誦的作用。語言經(jīng)過背誦儲(chǔ)存積累，形成語感，就變成為自己隨時(shí)都可以運(yùn)用的語言了。大量熟讀背誦，不斷儲(chǔ)存積累，才可能會(huì)有輸出表達(dá)。尤其是在我國這樣一個(gè)英語語言環(huán)境十分匱乏，課外有聲輸入極少的情況下，大量不斷輸入儲(chǔ)存積累英語語言，就尤為重要了。

總之，英語語感能力的培養(yǎng)形成離不開學(xué)生主體的實(shí)踐，沒有認(rèn)知主體自覺的參與，長期反復(fù)誦讀積累的過程，是根本不可能習(xí)得此能力的。只有通過長期有效的訓(xùn)練，在學(xué)生大腦中建立一種語感直覺、語言習(xí)慣，才能將有意識(shí)的語言知識(shí)、規(guī)則等變成無意識(shí)的感覺。通過大量不斷的聽、讀、記、寫、說，對(duì)學(xué)生的言語器官反復(fù)刺激訓(xùn)練，使學(xué)生大腦皮層的細(xì)胞之間逐漸構(gòu)成牢固穩(wěn)定的聯(lián)系系統(tǒng)，才能形成語言感受能力，而這種語言感受能力也只有通過自身不斷的大量實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。因而，英語教學(xué)要讓學(xué)生最大限度利用一切英語學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和因素，進(jìn)行反復(fù)能動(dòng)的語言實(shí)踐，把語言還原到語言環(huán)境和生活情境中去學(xué)習(xí)運(yùn)用，逐漸形成良好的語感能力。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 鄧萬紅. 背誦——語文教學(xué)中不可輕視的環(huán)節(jié)[J].青海教育，2005（6）：21.endprint