對抗伊斯蘭國,需要全球化的正面力量,來化解全球化的恐怖力量;不能只靠武器的批判,而要有批判的武器。
世界是平的,恐怖的世界也是平的。這都是全球化惹的禍?佛理曼10年前寫《世界是平的》一書,描繪全球化的圖像,但他不會(huì)想到,全球化會(huì)與恐怖主義結(jié)合在一起,隱隱然成為21世紀(jì)的大患。
這都因?yàn)槿蚧奶厣褪亲屓瞬?、資金、技術(shù)自由流動(dòng),沖破過去壁壘分明的疆界。無論是政治上、地理上和文化上的疆界,都逐漸被全球化的熱力所融化。這也使得恐怖主義的力量跟隨著全球化的價(jià)值鏈,向全球各地滲透。
互聯(lián)網(wǎng)也使恐怖主義的思想蔓延。一位韓國少年本來對中東的恩怨情仇一無所知,但就是因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)上看到了“伊斯蘭國”的宣傳視頻,這位宅男要竟然投身“圣戰(zhàn)”的行列,當(dāng)一位不怕犧牲的戰(zhàn)士。
這也是全球化的威力,在網(wǎng)上的世界,可以激發(fā)那些本來靜態(tài)的力量,進(jìn)入一個(gè)如火如荼的動(dòng)態(tài)漩渦中。在“伊斯蘭國”的宣傳世界里,這不是恐怖組織,而是一個(gè)追求正義、為人類前途奮斗的平臺(tái);殺人不是為了殺人,而是要建立一個(gè)地上的天國,也讓自己可以盡快進(jìn)入這個(gè)天國。
這就像思想的迷幻藥列車,搭上了全球化的軌道,開往很多年輕人的心中,讓那些本來無所適從、沒有生活目的的青年,以為自己一下子找到生命的意義,但其實(shí)是搭錯(cuò)車,跌落一個(gè)沒有歸途的陷阱中。
因而恐怖全球化與全球恐怖化,成為交纏在一起的力量,改變了世界的秩序。但要對抗這樣的趨勢,卻不能只靠武器的批判,而要有批判的武器,要指出它的教條無論如何美好,都是“但求目的、不擇手段”,是一種反人類的宗教武裝力量。它不但砍下一個(gè)又一個(gè)無辜人質(zhì)的頭顱,也砍向文明與人性,成為21世紀(jì)初葉的惡夢。對抗“伊斯蘭國”,需要全球化的正面力量,來化解全球化的恐怖力量。(編輯/立原)