董瀟

喜愛(ài)古董首飾收藏的馬荊棘是衣錦媚行珠寶藝術(shù)工作室創(chuàng)始人，同時(shí)也是品牌的珠寶設(shè)計(jì)總監(jiān)，她著有收藏散文集《衣錦媚行——在古代首飾中且歌且行》，中篇小說(shuō)集《隔世紅妝》，珠寶作品集《盛飾芳華》。珠寶作品以明清古玉為主體，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)造出許多老古董新時(shí)尚的新古典主義珠寶作品。

珠寶對(duì)大多數(shù)女孩子都具有致命的吸引力，對(duì)馬荊棘也一樣，但是不同的是她更喜歡具有歷史感的中國(guó)傳統(tǒng)古代珠寶首飾，因?yàn)檫@份癡迷最后發(fā)展成為了她的職業(yè)——珠寶首飾設(shè)計(jì)師。對(duì)于與珠寶的緣起，她說(shuō)：“2007年我在網(wǎng)上看了一篇介紹中國(guó)古代首飾的帖子，瞬間被一個(gè)鑲嵌寶石的老銀鐲子擊中，古代的首飾竟然如此精致、華美！金銀珠翠、古玉玲瓏，散發(fā)出的迷人與驚艷味道又豈是一枚造型雷同的鉆戒可以比的？就這樣她開(kāi)始四處搜尋各種古代首飾，鐲子、簪子、耳環(huán)等等。見(jiàn)得越多也就愛(ài)得越深，淘來(lái)的寶貝經(jīng)過(guò)那么多輾轉(zhuǎn)自然不會(huì)件件都完好無(wú)損，有的就只有一個(gè)玉片、一段珊瑚，甚至幾粒寶石珠子，雖是一星半點(diǎn)，但同樣有著古老時(shí)光的味道。自己動(dòng)手DIY一番，那些老物件就會(huì)變成既古典又現(xiàn)代、既典雅又時(shí)尚的首飾，后來(lái)我干脆轉(zhuǎn)行專門(mén)從事新古典主義首飾設(shè)計(jì)?！?/p>

東方文化博大精深，最吸引馬荊棘就是文字，中文的美無(wú)可取代，一句話一首詩(shī)哪怕就兩個(gè)字，就你能把一切的美好盡在不言中，意境深遠(yuǎn)，可以讓人反復(fù)遐想。而首飾卻是將這些東方的意境具象化。馬荊棘在收藏中國(guó)古代首飾的過(guò)程中，越來(lái)越癡迷于這些傳統(tǒng)的中國(guó)首飾，它們蘊(yùn)含著典雅的中國(guó)韻味，從造型到工藝，都比現(xiàn)代很多首飾精致很多，而在中國(guó)現(xiàn)在的珠寶首飾文化里，似乎都一直在推崇西方的鉆石寶石，反而遺忘了以前的那些美麗物件，這種現(xiàn)狀讓馬荊棘她覺(jué)得應(yīng)該把這些傳承下去，告訴大家，有東方文化的珠寶一樣可以華麗，可以時(shí)尚，可以在當(dāng)下形成潮流。

《時(shí)尚北京》對(duì)話珠寶設(shè)計(jì)師馬荊棘。

《時(shí)尚北京》：當(dāng)提及“東方情結(jié)”時(shí)，你最先想到的是什么？

馬荊棘：其實(shí)我最先想起的是那些傳統(tǒng)圖案，有些很民俗寓意的比如劉海戲金蟾，或者蝶戀花，蜂趕菊，有民族特色又有文化底蘊(yùn)和傳承，后來(lái)有幸見(jiàn)了敦煌的圖案，更是覺(jué)得上面的一些構(gòu)圖和配色，至今依舊經(jīng)典，難以超越。

《時(shí)尚北京》：對(duì)于“東方文化”，你的情結(jié)點(diǎn)在哪里？

馬荊棘：我覺(jué)得我會(huì)對(duì)一些東方元素反復(fù)使用，比如，我的珠寶，我會(huì)做園林題材，琵琶題材，團(tuán)扇題材，古琴題材，旗袍題材……這些都是我們文化里特有的物件，就像是我們民族的一個(gè)符號(hào)，讓人一看到就聯(lián)想起東方文化。

《時(shí)尚北京》：很多領(lǐng)域都在講“融合”，珠寶設(shè)計(jì)也是如此。作為珠寶設(shè)計(jì)師，你是如何將復(fù)古的東方元素與現(xiàn)代時(shí)尚融合？慣用的處理手法是什么？

馬荊棘：我覺(jué)得，首先，古為今用的一點(diǎn)是實(shí)用性，比如以前的首飾，畢竟多的是發(fā)簪，而今天很少用上，所以，我就用一些發(fā)簪的構(gòu)圖元素也做吊墜，這樣就有了現(xiàn)代的功能，還有就是我們以前的一些圖案會(huì)過(guò)于繁復(fù)，把它們簡(jiǎn)化，更適合日常佩戴，也是一個(gè)重要手法，另外的，就是用傳統(tǒng)的造型構(gòu)圖配色，加上現(xiàn)代的工藝，比如，以前沒(méi)有微鑲基礎(chǔ)，沒(méi)有雕蠟技術(shù)，更加不會(huì)用現(xiàn)代的噴砂，電腦噴蠟這些，所以，有了現(xiàn)在工藝的結(jié)合，就能呈現(xiàn)出更多多姿多彩的珠寶。

《時(shí)尚北京》：目前，你有接觸或者學(xué)習(xí)什么傳統(tǒng)工藝嗎？過(guò)程中有遇到過(guò)什么困難嗎？期間有什么印象深刻的事情？

馬荊棘：我會(huì)接觸到比如說(shuō)最傳統(tǒng)的金銀工藝之一的鏨刻，鏨刻是一個(gè)需要耐心的事情，經(jīng)常一筆刻壞了整件都要重新做，而且現(xiàn)代人有個(gè)文化的斷層，對(duì)以前的一些線條的感覺(jué)遠(yuǎn)不如古人，會(huì)導(dǎo)致做出來(lái)的東西沒(méi)有“古意”，沒(méi)有那種拙樸的感覺(jué)，反而多了很多匠氣，要形似很容易，要神似很難。

《時(shí)尚北京》：在日常生活中，有喜歡什么東方藝術(shù)？

馬荊棘：我比較喜歡國(guó)畫(huà)，尤其是人文畫(huà)，很耐看，意境深遠(yuǎn)。

《時(shí)尚北京》：2015年，對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的一件事？

馬荊棘：最重要的事情是，我們工作室從設(shè)計(jì)到工藝，都有了一個(gè)突破，比如說(shuō)我們家的極致微鑲，這是國(guó)內(nèi)我們首家自己研發(fā)的技術(shù)，用1毫米的珍珠，或者綠松，青金，珊瑚……各種材質(zhì)磨成1毫米的珠子做微鑲。設(shè)計(jì)上我們用了更多的元素，比如說(shuō)一些老的點(diǎn)翠，或者參考一些盆景的枝干走向，用黑金噴砂模擬太湖石的造型等等，讓設(shè)計(jì)更加多樣化。在將來(lái)也希望通過(guò)自己的努力讓中國(guó)風(fēng)成為一種潮流。