胡云
摘 要:唐朝與吐蕃友好交往,使得眾多使者友好往來(lái)。呂溫是使蕃過(guò)程中唯一一位留下使蕃詩(shī)的使者。近些年,呂溫與其使蕃詩(shī)的研究逐漸受到研究界的重視。通過(guò)對(duì)呂溫個(gè)人研究、家族研究、文章和使蕃詩(shī)研究論文梳理,可發(fā)現(xiàn)使蕃詩(shī)在唐詩(shī)中存在的獨(dú)特價(jià)值。
關(guān)鍵詞:呂溫;使蕃詩(shī);綜述
中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2015)12-0150-03
呂溫,字和叔,又字化光,生于唐代宗大歷七年(772年),卒于憲宗元和六年(811年)。
近些年學(xué)術(shù)界對(duì)唐詩(shī)研究范圍擴(kuò)大,使得呂溫的研究得以重視,研究界以不同的視角關(guān)注呂溫,并對(duì)其進(jìn)行分析研究。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),早期研究呂溫的時(shí)間為20世紀(jì)80年代起,關(guān)于呂溫的研究論文,期刊30余篇,碩士論文8篇,博士論文1篇,專著1部,這些論文對(duì)呂溫及其家族、文學(xué)成就、使蕃詩(shī)等進(jìn)行梳理考證。
一、呂溫生平事跡研究
近40年來(lái),劉德重先生是對(duì)呂溫生平事跡研究較早的學(xué)者之一,他在《文史》第二十七輯上所發(fā)表的《呂溫生平事跡考辨》一文,依據(jù)大量史料對(duì)呂溫進(jìn)行考證,雖然其觀點(diǎn)需商榷,但對(duì)后續(xù)研究具有參考的價(jià)值。趙榮蔚《呂溫生平及被貶真象考辨》一文,對(duì)呂溫生平事跡進(jìn)行考察和分析,試圖還原呂溫經(jīng)歷的事件,還呂溫以公正的評(píng)價(jià)。趙榮蔚認(rèn)為:“呂溫被貶的原因,是因?yàn)樗透]群誣奏宰相李吉甫。實(shí)際上,呂溫獲罪遭貶的更深一層原因,是因?yàn)樗峭跏逦募瘓F(tuán)的重要成員?!逼湓趨螠乇毁H的考證下,多了個(gè)人的思考和創(chuàng)見。多洛肯的《呂溫事跡考述》對(duì)呂溫生平事跡的材料做考證,提出史料記載呂溫往返吐蕃時(shí)間不一致,對(duì)呂溫貶官后的政績(jī)做了補(bǔ)充。譚青《“呂溫使吐蕃不歸于元和元年”考》一文運(yùn)用比較法分析:“《新唐書》《舊唐書》記呂溫使吐蕃歸年不一致,檢各種版本的《和叔集》,從而得出,和叔之歸當(dāng)于貞元二十一(永貞元年)年九月?!边@對(duì)呂溫使蕃研究,做出了補(bǔ)充。楊慧文的《柳宗元和呂溫交游論》一文,通過(guò)考證雙方家族淵源、思想上的契合,探討呂溫與柳宗元的交游。
通過(guò)梳理呂溫生平事跡,其40年的短暫一生,出仕前、進(jìn)士及第并在朝任職、出使吐蕃和地方任職的4個(gè)時(shí)期,幫助我們?nèi)娴牧私馓拼行∥娜巳后w。
二、呂溫家族研究
呂溫籍貫的研究,文獻(xiàn)中提出了東平、河?xùn)|、河中3種不同說(shuō)法。謝其泉在《呂溫及其散文研究》中,對(duì)呂姓起源及東平呂氏發(fā)展、呂溫父祖兄弟、呂溫的籍貫等方面作了梳理。白盛友的《呂溫研究》重點(diǎn)對(duì)呂溫的籍貫、居住地做了考證。根據(jù)這兩篇論文可得出:呂溫郡望東平,祖籍河中(或曰河?xùn)|),出生地可大致定位浙江東(今江蘇浙江一帶),實(shí)際居住地和族塋在洛陽(yáng)。這對(duì)研究整個(gè)唐代士族群體提供了參考的價(jià)值。劉成群《呂衡州考論》一文,從呂集版本、呂溫家世、交游、文論和詩(shī)文創(chuàng)作幾個(gè)方面進(jìn)行考證,更全面的研究呂溫。
譚青的《呂溫家世考》運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法,對(duì)呂溫家族進(jìn)行資料的考證、分析研究,但其整體不夠完整,缺乏其子女的考證。董超的《唐代呂溫家族與文學(xué)》學(xué)位論文,著眼于呂溫家族本身,從其世系、文化等多方面,對(duì)其作詳細(xì)的梳理,大致呈現(xiàn)出呂溫整體家族的全貌情況。白盛友《呂溫研究》一文,詳細(xì)地分析和論述了呂溫的祖父、兄弟、子女及籍貫,更系統(tǒng)的對(duì)呂溫家族人士進(jìn)行逐一考證,并且梳理了呂溫父輩及兄弟姐妹的關(guān)系表、其子女關(guān)系表,為研究呂溫家族的學(xué)者提供了借鑒作用。
通過(guò)對(duì)呂溫整體家族的梳理研究可知,呂溫家族是具有深厚文化素養(yǎng)的文化階層,從而幫助我們了解整個(gè)唐代的士族家庭群體。
三、呂溫詩(shī)文研究
最早研究呂溫詩(shī)作的吳逢箴先生的《唐代詩(shī)歌與民族交往》一文,以呂溫《吐蕃別館和周十一郎中楊七錄事望白水山作》為例,探討唐代詩(shī)歌與少數(shù)民族的密切交往,引起學(xué)術(shù)界關(guān)注唐朝與少數(shù)民族交往時(shí)期留下的唐代詩(shī)歌及呂溫出使吐蕃詩(shī)作。而吳逢箴的《呂溫出使吐蕃期間詩(shī)論》一文,雖對(duì)呂溫詩(shī)作中出現(xiàn)的何時(shí)、何地的解釋需商榷,但卻開啟了使蕃詩(shī)研究的先河。這一研究擴(kuò)寬了唐詩(shī)研究的角度,引起對(duì)唐代涉蕃詩(shī)研究的重視。余恕誠(chéng)的《唐人出使吐蕃的詩(shī)史——論呂溫使蕃詩(shī)》一文,在吳逢箴論文的基礎(chǔ)上,重新梳理呂溫使蕃詩(shī),定為12首,解決了前人詩(shī)作中出現(xiàn)的何時(shí)、何地解釋錯(cuò)誤的問(wèn)題。馬重陽(yáng)《狀物敘事滿蓄憂憤—讀呂溫〈貞元十四年旱甚見權(quán)門移芍藥〉》、柳海莉《天才俊拔文彩贍遺—略論中唐散文家呂溫》等,這些論文都是從某一篇或幾篇詩(shī)文入手,結(jié)合歷史背景來(lái)研究分析其詩(shī)作,探究其文學(xué)創(chuàng)作的成就。而薛冬艷《“虛”“空”之辯兼及呂溫〈樂(lè)出虛賦〉“虛”“空”觀的探討》一文,從呂溫《樂(lè)出虛賦》入手,以音樂(lè)的角度,探討“虛”和“空”的音樂(lè)美學(xué)思想。這些論文凸顯了呂溫的文學(xué)成就,以不同視角去分析、研究呂溫的文學(xué)作品。
王曉玲《試論中唐詩(shī)人呂溫的詩(shī)歌成就》、趙榮蔚《論呂溫的詩(shī)歌成就》、董超《中唐呂溫散文成就述論》這3篇論文都從呂溫的詩(shī)歌和散文的角度,分析其文學(xué)成就,只是未能從更廣泛的范圍、更深入地探討呂溫文學(xué)成就。董超《唐代呂溫家族與文學(xué)》這一學(xué)位論文,著眼于呂溫家族與文學(xué),以呂溫家族綜論,就呂溫詩(shī)歌和散文兩方面進(jìn)行研究,缺乏對(duì)賦的分析,題目范圍過(guò)大,內(nèi)容不夠深入。延玖娣《呂溫及其詩(shī)文研究》、張秀萍《呂溫及其文探微》、謝其泉《呂溫及其散文研究》3篇學(xué)位論文,以呂溫及其詩(shī)、文著眼,不同程度梳理了呂溫的生平和文學(xué)思想,探討呂溫的文學(xué)觀及藝術(shù)風(fēng)格,但在研究呂溫文學(xué)上的成就側(cè)重點(diǎn)不同,對(duì)呂溫散文、詩(shī)、賦的研究力度不夠。莫道才在《〈全唐詩(shī)〉-載呂溫二首詩(shī)均為偽詩(shī)》一文,對(duì)《全唐詩(shī)》所載呂溫《嘲柳州柳子厚》《嘲黔南觀察南卓》兩首詩(shī)進(jìn)行考證分析得出,其與呂溫的生平事跡不符合。莫道才認(rèn)為,以上兩首詩(shī)作均為偽詩(shī),且兩詩(shī)在錄寫時(shí)存在筆誤,對(duì)研究呂溫詩(shī)作提供了有價(jià)值參考。
呂溫的散文和賦保留下來(lái)的不多,但是其散文、賦是呂溫思想的體現(xiàn)。據(jù)白盛友《呂溫研究》學(xué)位論文中統(tǒng)計(jì):賦有8篇、文章93篇,其中傳世文獻(xiàn)92篇,出土1篇。呂溫文章的文體范圍很寬,包括奏議、書信、序跋、贈(zèng)序、碑銘、祭文、頌贊和雜著各個(gè)方面,但每個(gè)方面的數(shù)量都不多。白盛友指出,《黃龍負(fù)舟賦》《傅嚴(yán)銘》《成皋銘》等文章,呂溫較為明確地闡述了君王要堅(jiān)守純志崇德、以民為本的思想;君王要知人善任,任用賢良的思想;臣屬要以仁義為本,勤于吏政,體恤生民的思想;反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一思想。趙榮蔚的《論呂溫的政治思想》一文,從分析呂溫的詩(shī)文創(chuàng)作情況,總結(jié)呂溫的政治思想體現(xiàn)為:“否定天命、重視人事的愛民思想,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)思想和要求打破常規(guī)、超拔賢能的改革思想?!眳螠氐纳⑽暮唾x,觀照其思想,通過(guò)寫作來(lái)表達(dá)自己的政治理想及對(duì)其時(shí)代社會(huì)問(wèn)題的政治理想的思考。
史傳資料中對(duì)呂溫的評(píng)價(jià)不高,文學(xué)史上對(duì)呂溫文學(xué)作品亦不夠重視,通過(guò)對(duì)呂溫文學(xué)的分析研究,可探其思想脈絡(luò),以便公正的評(píng)價(jià)呂溫。
四、呂集版本情況研究
劉禹錫最早對(duì)呂溫的作品進(jìn)行整理,集為上下兩冊(cè)。關(guān)于呂溫版本情況的研究,劉德重提出《呂溫文集》應(yīng)有3個(gè)版本系統(tǒng),并指出了3種呂集的來(lái)歷:《四庫(kù)全書》本從馮已蒼校本整理得來(lái),《粵雅堂叢書》本即《叢書集成初編》本,伍崇曜據(jù)秦恩復(fù)古研齋??瘫九庞。端牟繀部繁镜挠坝〉氖呛覙菗?jù)瞿庸鐵琴銅劍樓藏述古堂影宋本。劉德重先生主要根據(jù)今天存世的四庫(kù)全書本、四部叢刊本及叢書集成本中的呂溫文集將之溯源為3個(gè)版本系統(tǒng)。而在多洛肯《呂集版本考述》一文中,根據(jù)呂溫文集第六、七兩卷闕文和全文情況,對(duì)呂溫詩(shī)文集的版本淵源進(jìn)行考察,認(rèn)為有馮(舒)本和吳(吳茂才)本兩個(gè)版本系統(tǒng)。呂明濤《呂和叔文集版本流源考》一文,通過(guò)梳理史料提出:述古堂本和馮校本出于同一底本,文淵閣本源于馮校本,兩個(gè)本子沒(méi)有太大的區(qū)別,僅有個(gè)別地方改動(dòng),因而《四部叢刊》本和文淵閣《四庫(kù)全書》本應(yīng)屬于同一個(gè)版本體系。白盛友《呂溫研究》的學(xué)位論文中,對(duì)呂集版本源流問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)探討。目前研究現(xiàn)狀,主要有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為呂溫文集有3個(gè)版本系統(tǒng),一種認(rèn)為呂溫文集有兩個(gè)版本系統(tǒng)。目前白盛友對(duì)呂集羅列出:“按卷數(shù)可分為十卷本系列(含偽十卷本、十卷殘本)、五卷本系列兩大類,此外尚有為數(shù)不少的諸家選錄本(合集、選集)系列(已見)?!睂?duì)呂集版本情況研究,由于時(shí)間久遠(yuǎn)、文獻(xiàn)缺乏等多種原因,不能探明呂集版本的真實(shí)情況,暫付闕如。
五、呂溫年譜研究
洪迎華《呂溫研究》、劉成群《呂衡州考論》、延玖娣《呂溫及其詩(shī)文研究》、董超《唐代呂溫家族與文學(xué)》這幾篇碩士學(xué)位論文及白盛友《呂溫研究》的博士論文中,對(duì)呂溫年譜均有羅列。趙榮蔚《呂溫年譜》是學(xué)術(shù)界第一本專門研究呂溫的專著。此書分為呂溫年譜、呂溫傳論兩個(gè)部分,考察了呂溫所處的時(shí)代,并對(duì)呂溫的政績(jī)、思想以及文學(xué)成就加以論述,一定程度上彌補(bǔ)了呂溫研究領(lǐng)域中的空白。
學(xué)術(shù)界對(duì)呂溫的整體研究雖然取得了一些成果,但研究的廣度和深度不夠,這與呂溫文學(xué)創(chuàng)作上所取得的成就不相稱。從文學(xué)研究角度來(lái)看,還有需要彌補(bǔ)的不足,呂溫文章研究不夠深入,部分論文的行文中有出現(xiàn)句讀、詞義理解等方面的錯(cuò)誤;對(duì)呂溫文學(xué)成就的研究太單一不夠全面;部分論文對(duì)呂溫人格的評(píng)價(jià),未能采取公正的態(tài)度;對(duì)其使蕃途中留下的大量涉蕃詩(shī),整理力度和研究角度不夠。我們應(yīng)該拓寬研究思路,從涉蕃詩(shī)整體出發(fā),分析其使蕃詩(shī)作,探討呂溫在涉蕃詩(shī)研究方面的貢獻(xiàn),進(jìn)而揭示出呂溫作品在文學(xué)史上的價(jià)值。
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(責(zé)任編輯 姜黎梅)