胡西林
齊白石生于農(nóng)村,當(dāng)過木匠,對(duì)農(nóng)村的民風(fēng)民俗有著自己深刻的體驗(yàn),因此不難理解其畫中濃濃的民間生活氣息。他的繪畫中常常蘊(yùn)含了民俗元素,比如畫葫蘆、佛手、石榴、白菜等,都與民俗有關(guān)。其平民化的藝術(shù)取向是其成功的諸多方面原因之一。
白石老人終其一生都在興趣盎然地畫人民大眾喜聞樂見的事物。無論是花鳥魚蟲,還是山水荷塘,抑或是平民百姓日常生活的方方面面,他都以一種平常人的開朗胸懷去抒寫充滿生機(jī)和健康向上的生活意趣??梢哉f,他的繪畫是優(yōu)秀傳統(tǒng)技法與民俗主題文化完美結(jié)合的典范,品賞其畫作總能讓人嗅到一陣陣泥土的芬芳。
齊白石畫白菜傾注了很多情感,因?yàn)樗屑耐小喟讉骷摇_@個(gè)寓意形而下也形而上,是民俗也是哲學(xué)。但是有人不識(shí),是一位農(nóng)婦菜販。黃永玉曾講過這樣一則故事,記錄在許禮平兄《舊日風(fēng)云》一書中:“齊白石在家中聽到菜販叫賣,跑出來看到一棵棵壯實(shí)的大白菜,煞是歡喜,忽生一計(jì),急返屋里拿出一幅自己畫的大白菜,要與菜販交換。菜販?zhǔn)莻€(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)婦,不曉得眼前這個(gè)老頭就是鼎鼎大名的齊白石,更不知道這幅白菜畫可以值多少擔(dān)大白菜,一心以為城里人哄她,用紙白菜騙他的真白菜。農(nóng)婦心直口快,立即要說個(gè)明白:‘想拿你畫的假白菜換我種的真白菜?我才不上當(dāng)!交易告吹,白石老人為之氣結(jié)。”交易雖告吹,佳話卻留下,與王羲之竹扇題書助人有異曲同工之妙。
齊白石畫白菜數(shù)十年,早年粗筆雙鉤,尚拘于形,晚年濃墨敷水,縱筆寫意,濃淡相生間,白菜的肥壯厚實(shí)被淋漓盡致地表現(xiàn)出來了,而肥壯厚實(shí)正是白菜的美與精神之所在。此幅《青白傳家》乃一小品,尺幅不過一平尺余,卻畫得充盈熱烈。幾棵白菜?肯定不是一棵,像一堆,但幾筆就出了這個(gè)效果。特別是葉與葉之間,葉間葉,葉疊葉,不模糊,不紊亂,憑借的就是對(duì)墨與水的把握,層次分明,青白了然。
《多子圖》 紙本設(shè)色鏡心
尺幅:28厘米×41厘米,鈐?。喊资先耍ò孜模b藏?。核紕僭^(朱文),題識(shí):多子 白石。
石榴因?yàn)樵⒁饧椋怨疟灰暈椤岸嘧佣喔!钡娜鸸!侗饼R書·魏收傳》記載了一則與石榴相關(guān)的故事:南北朝時(shí),北齊安德王高延宗納趙郡李祖收(查《新唐書宰相世系表》,趙郡李氏成員中并無李祖收其人,據(jù)唐華全先生考證,李祖收乃李祖牧之訛)之女為妃,某日帝駕臨李宅,妃母宋氏薦獻(xiàn)石榴二枚,帝不明其意,于是問魏收:“此竟何意?”魏收告之:“石榴房中多子,王新婚,妃母欲子孫眾多。”延宗大喜,乃賜妃母美錦二疋。
明代永樂宣德二朝官窯瓷器上也見有繪折枝石榴圖,石榴個(gè)個(gè)綻皮,露著誘人的果實(shí),并且還繪雌雄二鳥在樹上打俏,寓意不言而喻。民間剪紙上更是常見“榴開百子”圖案,齊白石繪石榴當(dāng)循此文脈而來。那么如何取名呢?齊白石此圖曾收入多種畫冊(cè),均名之為“石榴”,而白石老人自題是“多子”。取名“石榴”當(dāng)然沒錯(cuò),但總嫌寡味,因?yàn)椤笆瘛笔亲匀唬岸嘧印笔俏幕?/p>
《豆莢》 紙本設(shè)色鏡心
尺幅:28.5厘米×41厘米,鈐?。糊R大(白文),鑒藏?。核紕僦簦ㄖ煳模?,題識(shí):白石。
有一種人說話沒有內(nèi)容,但是很有腔調(diào),所謂虛張聲勢(shì);有一種人說話淺聲低語,卻總是讓人側(cè)耳聆聽,所謂“有理不在聲高”。白石老人作畫從不借題材邀客,也不以筆墨噱人。此幅《豆莢》,鄉(xiāng)人園里的果蔬,有“身段”的士紳畫家不屑于此,白石老人卻筆沾喜氣,畫得饞眼果腹,讓人愛憐。老人也因此有大獲,一九一九年閏七月十八日齊白石日記云:“胡南湖見余畫籬豆一幅,喜極。正色曰:‘君能贈(zèng)我,當(dāng)報(bào)公以婢。并即贈(zèng)之?!薄栋资?shī)草補(bǔ)編》第二編亦復(fù)云:“友人見余畫籬豆一幅,喜極,索去。后報(bào)我以婢?!贝随炯春鷮氈椋髞睚R白石扶為繼室者是也。