靳國申

【2016高考作文備考試題】

有人問哲學(xué)家：“你的人生信條是什么？”哲學(xué)家說：“我的信條是，有些事靠得近一點(diǎn)，有些事離得遠(yuǎn)一些?！?/p>

請以“靠得近一點(diǎn)與離得遠(yuǎn)一些”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

這則材料，由一問一答組成，是關(guān)于人生信條的探討。信條，指可以信奉的原則或主張。哲學(xué)家的回答是材料的主體，也是立意的核心依托?！翱康媒薄半x得遠(yuǎn)”充滿辯證與哲理空間。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們可以從“類因法果”四項(xiàng)中任選一個(gè)角度來立意。

角度一：分類——激活思維，將素材有意識地分為“靠得近”“離得遠(yuǎn)”兩類。廣泛聯(lián)系，社會(huì)上到底有哪些“靠得近”或“離得遠(yuǎn)”的事情。我們可以寫“執(zhí)著追求”“適當(dāng)舍棄”等話題。

選材小貼士：在現(xiàn)實(shí)生活中，的確有許多靠得近或離得遠(yuǎn)的事情。善心是風(fēng)吹不散的陽光，有多少懷善心行善事的人們，用自己的善行義舉，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;又有多少人以高尚的品德情操，屹立起不朽的靈魂豐碑：如百歲仁醫(yī)胡佩蘭、最美紅半袖女孩兒李麗君、“炎黃”張紀(jì)清，人生需要堅(jiān)實(shí)地靠近善行義舉，人生也同樣需要遠(yuǎn)離冷漠的惡行、自私自利的貪欲、急功近利的浮躁等。本角度適宜從社會(huì)、人生中選材。

角度二：析因——為什么在現(xiàn)實(shí)生活中對某些事要“靠得近”？為什么又要對某些事“離得遠(yuǎn)”？

選材小貼士： 古語云：“近朱者赤近墨者黑。”孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”“靠得近”是對人類傳統(tǒng)美德的傳承與弘揚(yáng)，是對社會(huì)正能量的傳達(dá)與釋放，是對真善美的向往與追求。而“離得遠(yuǎn)”則是對人性惡的遠(yuǎn)離與摒棄，是對民族劣根性的鞭撻與批判，是對人類假丑惡的排斥與拒絕。要從大的方面著眼，選取富有時(shí)代氣息的鮮活的材料。本角度適宜從社會(huì)熱點(diǎn)中選材。

角度三：說法——怎樣真正做到對某些事“靠得近”和“離得遠(yuǎn)”，做一個(gè)靈魂獨(dú)立的人，一個(gè)大寫的人。

選材小貼士：人生需要高遠(yuǎn)的追求，社會(huì)需要理想和美德，人類需要進(jìn)步與發(fā)展。要做到對于事情的“靠得近”和“離得遠(yuǎn)”，需要有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，有敢為人先的選擇與取舍的勇氣，有矢志創(chuàng)新、持之以恒的定力。本角度適宜從經(jīng)典中選材。

角度四：求果——只有做到“靠得近”“離得遠(yuǎn)”才能凈化心靈，提升境界，才能使愛滿人間，社會(huì)和諧。

選材小貼士：毋庸諱言，這是一個(gè)物質(zhì)豐富而精神相對貧乏的時(shí)代。面對世間的喧囂擾攘和紅塵滾滾，需要清澈澄明的淡泊追求，需要遠(yuǎn)離物欲與貪婪的胸襟與抱負(fù)，需要不為一己私利所羈絆的精神境界。而要達(dá)到這一境界，就必須毅然決然地靠近真善美，遠(yuǎn)離假丑惡。本角度適宜從偉人中選材。

【高分素材】

經(jīng)典素材：楊震賢達(dá)，多次升遷，官職到了荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中經(jīng)過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令，懷揣十斤黃金深夜里前來送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么呢？”王密說：“夜里沒有人知道?！睏钫鹫f：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密拿著黃金羞愧地出去了。楊震于是以“四知”先生聞名天下。

素材點(diǎn)撥：俗語有云，若想人不知，除非己莫為。面對大千世界的種種誘惑，要離得遠(yuǎn)一些，而不是汲汲以求?！八闹毕壬鷹钫鸬乃夭?，生動(dòng)形象地告訴我們，人行于世間，要上無愧于天，下無愧于地，內(nèi)無愧于心，光明磊落，坦坦蕩蕩，遠(yuǎn)離誘惑，貼近美好高尚的情操。

個(gè)性素材：某公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺?！钡谝晃徽f?！鞍牍?。”第二位很有把握地說?！拔視?huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，越遠(yuǎn)愈好。”第三位說。結(jié)果這家公司錄取了第三位。

素材點(diǎn)撥：人生當(dāng)中存在著各種各樣的誘惑，面對這些誘惑，我們要理性的去面對，遠(yuǎn)離誘惑。

生活素材：一則“老人自摔誣陷攙扶學(xué)生，‘天網(wǎng)監(jiān)控證清白”的微博在網(wǎng)絡(luò)上爆紅。微博提到，成都彭州一學(xué)生楊川楀，好心攙扶摔倒老人，卻反被老人誣陷撞到自己。彭州警方調(diào)出事發(fā)地天網(wǎng)監(jiān)控最終確認(rèn)：老人是自己摔倒，學(xué)生是好心攙扶。

對于被誣陷一事，楊川楀說，自己不想多作追究，以后再遇到老人摔倒，自己還會(huì)去扶。只是下次會(huì)留個(gè)心眼兒，不會(huì)再像此前“貿(mào)然”行事。

素材點(diǎn)撥：曾幾何時(shí)，“扶不扶”問題，一直困擾著國人的神經(jīng)，而此類令人糾結(jié)之劇還在不斷上演，當(dāng)善良遭遇邪惡，當(dāng)美好被丑惡裹挾，我們該怎樣置放心靈，發(fā)人深省。

【素材演練】

靠得近一點(diǎn)與離得遠(yuǎn)一些

楊 ?鈺

古往今來，有多少天才巨星、能人賢士墮入誘惑的無盡深淵。面對大千世界的喧囂擾攘和燈紅酒綠，我們需要哲學(xué)家般的智慧：靠得近一點(diǎn)與離得遠(yuǎn)一些，以一顆寵辱不驚的淡泊情懷，靠近善良美好的德行，遠(yuǎn)離自私丑惡的貪欲。

你是否記得雷楚年，那個(gè)在汶川地震中舍身勇救7名同學(xué)的小英雄？但他后來為金錢所驅(qū)使，利用自己的關(guān)系謀求不正當(dāng)?shù)睦?，詐騙包括他女友在內(nèi)的21人46.3萬元，最終被警方逮捕入獄。一個(gè)人能放棄生的誘惑去救援同學(xué)，卻為了金錢而毀掉一生。這實(shí)在發(fā)人深省。如若雷楚年一如既往地靠近崇德向善之心，與自私貪欲離得遠(yuǎn)一些，那么他的人生將是別樣的精彩。

細(xì)思量，這并不矛盾，誘惑無時(shí)無處不在，但只要擁有堅(jiān)定的信念與看淡萬物的心境，誘惑便無計(jì)可施了。以一部《圍城》享譽(yù)海內(nèi)外，筑就中國“文化長城”的錢鐘書先生，早已取得了驚世的輝煌，卻為自己選擇了寧靜淡泊的生活，晚年謝絕一切媒體的采訪。他留住了孤獨(dú)，也留住了自我，遠(yuǎn)離塵世的紛紛擾擾，遠(yuǎn)離名利的追逐傾軋，留在千萬人心目中的錢鐘書更凸現(xiàn)出一種清澈明朗的智慧與美的形象。弘一法師在青年時(shí)便“達(dá)丹青，善演繹，琴棋書畫，無一不通”。豐子愷曾評價(jià)他說“文藝的園地，差不多被他走遍了”。而他卻在最輝煌的時(shí)候，一盞佛燈，相伴余生，這何嘗不是一種智慧呢？

智慧地取舍，與真善美靠得近一些，就會(huì)與假丑惡離得遠(yuǎn)一點(diǎn)。最近，一則“老人自摔誣陷攙扶學(xué)生，‘天網(wǎng)監(jiān)控證清白”的微博在網(wǎng)絡(luò)上爆紅：成都彭州學(xué)生楊川楀，好心攙扶摔倒老人，卻反被老人誣陷撞到自己。一直以來，“扶不扶”不時(shí)刺痛國人的神經(jīng)，我們對老人的行為深表遺憾的同時(shí)，更為楊川楀同學(xué)的善舉點(diǎn)贊，這就是心靈所應(yīng)抵達(dá)的高度。

相信每個(gè)人在陽光下都有自己的位置，心中建立起高聳的城防，陶冶情操，凈化心靈，提升境界。帶著希望上路，綻放成功的花朵，一路璀璨，一路芬芳……

【教師評點(diǎn)】

作者由“靠得近一點(diǎn)與離得遠(yuǎn)一些”的命題生發(fā)感想，于是有了靠近真善美、遠(yuǎn)離假丑惡的解讀。行文中，既有雷楚年的反面素材，又有錢鐘書、弘一法師的正面論述，正反對舉，內(nèi)容充實(shí)豐富。而成都彭州學(xué)生楊川楀這一熱點(diǎn)素材的運(yùn)用，鮮活新穎，充滿濃郁的時(shí)代氣息，增強(qiáng)了文章的論辯力量。

編輯/李躍