章玉鈞

知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展歷程中一個(gè)延續(xù)25年以上的重大事件，從起始、高潮到結(jié)束，大體貫穿于全面建設(shè)社會(huì)主義的十年、文化大革命十年，以及撥亂反正、改革開(kāi)放初期的幾年。這件大事，普及于全國(guó)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村幾乎每個(gè)角落，直接牽動(dòng)城鎮(zhèn)幾乎半數(shù)的家庭。它是我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域的大事、要事，同特定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境、體制都有密切的淵源和關(guān)聯(lián)。這樣一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段、全領(lǐng)域、廣覆蓋的重大事件或社會(huì)運(yùn)動(dòng)，有多維的動(dòng)因、曲折的進(jìn)程、許多個(gè)層面，呈現(xiàn)出不同的面相。身歷其中的家庭和當(dāng)事者，會(huì)有酸甜苦辣、悲喜哀樂(lè)的遭際和感受，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，五味雜陳，人言言殊。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，成為人們廣泛關(guān)注、議論的一個(gè)熱點(diǎn)，而且還深刻影響到后來(lái)的歷史。全國(guó)的知青回憶錄已有成千部、上萬(wàn)篇，對(duì)于留下那段歷史記憶和鏡鑒，是非常珍貴的，但全程回顧和全面總結(jié)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的史學(xué)著作，似乎還沒(méi)有看到。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院兩位學(xué)者很有價(jià)值的《中國(guó)知青史》兩卷本，從“初瀾”、“高潮”的副標(biāo)題來(lái)看，也還稱不上全史。

令我們十分欣慰的是，四川省社會(huì)科學(xué)院孫成民研究員所著、由四川人民出版社出版的《四川知青史》三卷本，終于打破了尚無(wú)知青全史的狀況，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，這部史著是四川知青上山下鄉(xiāng)的全面實(shí)錄，亦堪稱中國(guó)知青上山下鄉(xiāng)的全程縮影。孫成民同志得以寫(xiě)出第一部樸實(shí)厚重、難能可貴的知青全史，絕不是偶然的。珠胎暗結(jié)已在45年前，完成鴻篇巨制則有賴于十年來(lái)夜以繼日、孜孜不倦的奮戰(zhàn)。作者是以三重身份、從三個(gè)視角、懷著三份責(zé)任來(lái)寫(xiě)這部知青全史的。一來(lái)他是有近十年“知齡”的知青，而且是全省知青隊(duì)伍里一位先進(jìn)標(biāo)桿人物，在貧瘠的山鄉(xiāng)經(jīng)受了人生的磨煉，積聚了精神的財(cái)富，對(duì)山鄉(xiāng)有刻骨銘心的個(gè)人體驗(yàn)。二來(lái)他是知青工作者，在當(dāng)知青時(shí)期先后兼任過(guò)縣、地、省知青工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員和省知青工作辦公室副主任，參加過(guò)一些全省知青政策的制定和實(shí)施，有條件自上而下從全局來(lái)了解知青的生存狀況和知青工作的成績(jī)與問(wèn)題。三則他是專業(yè)的社會(huì)科學(xué)工作者。19年前，經(jīng)“公選”到四川省社會(huì)科學(xué)院任副院長(zhǎng)，后來(lái)還兼任院馬克思主義中國(guó)化研究中心主任、院知青文化研究中心主任。這使帶著濃厚“知青情結(jié)”的他，把回顧和研究知青史進(jìn)一步升華到理論的高度，立意讓過(guò)去與未來(lái)對(duì)話，以“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”為研究的旨?xì)w。就是這樣三重身份，驅(qū)動(dòng)著他把撰寫(xiě)《四川知青史》當(dāng)成一種義務(wù)、責(zé)任和使命，也使他完成這個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的研究課題具備了較他人優(yōu)越的條件和較充足的底氣。順便說(shuō)一句，作者的夫人李莉，是與他志同道合的知青先進(jìn)人物，曾以知青身份當(dāng)選為第四屆全國(guó)人大代表，在撰寫(xiě)這部巨著的過(guò)程中，不愧為他的賢內(nèi)助。

初步瀏覽這部133萬(wàn)字的史著，認(rèn)為有三個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：

一是全程全面。該書(shū)以新中國(guó)成立到改革開(kāi)放初期三十多年的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化為背景，系統(tǒng)展現(xiàn)了四川知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)從起始、發(fā)展到結(jié)束的全過(guò)程，完整勾勒出了中國(guó)知青上山下鄉(xiāng)歷史的來(lái)龍去脈。這段歷史進(jìn)程并非徑情直遂，而是相當(dāng)曲折、復(fù)雜。從本書(shū)按文化大革命前，文化大革命時(shí)期，撥亂反正、改革開(kāi)放初期這三個(gè)不同的階段來(lái)劃分的一、二、三卷，以及各卷里按時(shí)間順序，以形勢(shì)變化與不同的工作重點(diǎn)相結(jié)合來(lái)劃分的章節(jié)，就不難看出其間洪流滾滾、潮起潮落，以及暗流涌動(dòng)，一波未平、一波又起，而乘坐知青的舟船，不能不在波濤中顛簸前行的軌跡。從知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作的角度看，有宣傳動(dòng)員、組織安置、管理教育、保護(hù)解難，以至返城、升學(xué)、就業(yè)等復(fù)雜的內(nèi)容。僅就安置而言，就有組織志愿墾荒隊(duì)、國(guó)營(yíng)農(nóng)林漁場(chǎng)安置、插入人民公社生產(chǎn)隊(duì)分散安置、組建公社的集體農(nóng)林茶場(chǎng)安置、云南支邊、建知青點(diǎn)安置、廠社掛鉤安置等各種方式。書(shū)中都一一娓娓道來(lái)，使我們了解到為了統(tǒng)籌解決知青問(wèn)題，政策上做過(guò)哪些調(diào)整，采取過(guò)哪些舉措，安置形式又做了哪些探索和改變。這種全程性和全面性的闡述是以往知青史研究材料中比較欠缺的。

二是實(shí)事實(shí)錄。學(xué)術(shù)研究要力求占有全部材料。作者不僅對(duì)他知青時(shí)期的日記、筆記等資料珍如拱璧，還在搜集和挖掘知青史料上，如饑似渴地以超常毅力進(jìn)行了不懈的努力。他長(zhǎng)年累月泡到檔案館、圖書(shū)館浩如煙海的故紙堆里爬梳、篩選，從中查找、摘抄了上千萬(wàn)字的原始資料，再?gòu)闹斜葘?duì)、概括，以觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，寫(xiě)入書(shū)里相應(yīng)的篇章。作者力求做到前輩史學(xué)家提倡的“板凳甘坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”。書(shū)中引用的有關(guān)知青工作的文件、講話、社論、評(píng)論、典型報(bào)道，知青工作部門(mén)的文件、簡(jiǎn)報(bào)、統(tǒng)計(jì)，知青上山下鄉(xiāng)的專著、回憶錄、大事記等等琳瑯滿目，單是注明引文出處的就近三千條。四川?。òń裰貞c市）的每個(gè)市、地、州和大部分縣區(qū)差不多都涉及到了。我在1974—1975年曾在當(dāng)時(shí)省革委政治部協(xié)助主管知青工作的省委書(shū)記何云峰同志撰寫(xiě)這方面的講話稿，并同省知青辦主任余之光同志到綿陽(yáng)等地搞過(guò)調(diào)研，讀到書(shū)中有關(guān)部分，覺(jué)得反映了當(dāng)時(shí)的實(shí)際。我愛(ài)人“文革”前是團(tuán)縣委書(shū)記，“文革”中作過(guò)縣知青辦主任，也認(rèn)為所引用樂(lè)山、五通橋的材料符合當(dāng)時(shí)的實(shí)情。在主要采用文獻(xiàn)法的同時(shí)，作者也重視口述訪談、田野調(diào)查、個(gè)案調(diào)研等方法，力求摸清真實(shí)情況，盡量復(fù)原歷史場(chǎng)景，處處用事實(shí)說(shuō)話，不搞“空對(duì)空”，這是值得點(diǎn)贊和提倡的。

三是理正情真。當(dāng)代人研究當(dāng)代史，常常會(huì)帶著感情，但冷靜的學(xué)術(shù)研究，不應(yīng)為個(gè)人感情所左右，要以理馭情，做到理正情真。在全書(shū)導(dǎo)言、結(jié)束語(yǔ)以及各卷卷首語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)中，集中體現(xiàn)了懷著濃烈“知青情結(jié)”的作者對(duì)于知青問(wèn)題的冷靜分析，對(duì)于知青一代的總體肯定，對(duì)于知青精神的贊揚(yáng)、繼承，我認(rèn)為這些基本觀點(diǎn)理正情真，有別于某些偏頗、過(guò)激、片面的看法，是能夠站得住腳的。在知青上山下鄉(xiāng)動(dòng)因、性質(zhì)等理論問(wèn)題上，作者都作了有理有據(jù)的分析，作為一省的知青史，能講到這個(gè)分兒上就很不錯(cuò)了。當(dāng)然，如果全面研究中國(guó)知青史，在理論上還有進(jìn)一步深入探討和反思的空間。茲事體大，不在這個(gè)簡(jiǎn)短的書(shū)評(píng)中展開(kāi)。作者決不回避知青史上的敏感問(wèn)題和工作中的陰暗面，如第二卷第七章所述部分知青生活不能自給，患病得不到治療，一些女知青受到迫害，知青被毆打，以致非正常死亡等等，揭示出的問(wèn)題觸目驚心。接著，又如實(shí)記述了各級(jí)黨政以貫徹毛主席復(fù)知青家長(zhǎng)李慶霖信為契機(jī)，以查處迫害知青案件為突破口，一步步統(tǒng)籌解決知青問(wèn)題的舉措，使人感受到黨和政府對(duì)知青的關(guān)愛(ài)和保護(hù)，感受到即使在“動(dòng)亂”中，我們社會(huì)仍有“邪不壓正”的光明面。書(shū)中濃縮了很多知青先進(jìn)人物拼搏奮進(jìn)的事跡，還有知青干部、基層干群艱辛奉獻(xiàn)的事跡。作者“筆端常帶感情”，使讀者受到感染，撫昔思今，更加感受到我們社會(huì)的正能量。

如果要對(duì)書(shū)稿提一點(diǎn)參考意見(jiàn)的話，就是引用當(dāng)時(shí)報(bào)刊、簡(jiǎn)報(bào)資料時(shí)，能否對(duì)個(gè)別提法的真實(shí)可靠性注意鑒別和作出獨(dú)立判斷。因?yàn)閺摹按筌S進(jìn)”開(kāi)始，到整個(gè)文化大革命時(shí)期，浮夸風(fēng)都相當(dāng)厲害，添油加醋、言過(guò)其實(shí)的報(bào)道很多，引用時(shí)須加以鑒別，避免以訛傳訛。比如第二卷542頁(yè)幾個(gè)例子的增產(chǎn)數(shù)據(jù)就不太可信。本書(shū)作為一部信史，再版時(shí)若能擠掉一點(diǎn)所舉事例的水分，將會(huì)更加彰顯著作的學(xué)術(shù)性，增強(qiáng)可信度。這正是我在贊美鮮花的同時(shí)也挑點(diǎn)刺的緣由。

（責(zé)任編輯：何頻）