徐百柯

小蔣有些茫然地在紙上胡亂寫(xiě)著南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究所的英文簡(jiǎn)稱(chēng)NKIE（Nankai Institute of Economics），同屋伸頭過(guò)來(lái)，不解地看了半天，憋出一句話：“寫(xiě)錯(cuò)了，大哥，耐克（美國(guó)著名運(yùn)動(dòng)品牌）應(yīng)該是NIKE?！?/p>

不久前，北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心的研究生小蔣看到一篇文章：《他們?yōu)橹袊?guó)播撒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)火種》，作者是“中國(guó)大陸目前最活躍的青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一”的趙曉。文中梳理了20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的譜系，其中一段話引起了小蔣的注意：

“事實(shí)上，早在1923年，云集哈佛、耶魯、牛津等經(jīng)濟(jì)學(xué)‘海歸博士、類(lèi)似于今日北大中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心的南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究所就已正式開(kāi)張，其以民間編制的‘南開(kāi)物價(jià)指數(shù)享譽(yù)全球。但是正如這個(gè)研究所的領(lǐng)頭人何廉的傳記著作封面上飄零的一葉所象征的——這一切注定不過(guò)是亂世飄零的一葉而已，不會(huì)留下多少痕跡?！?/p>

竟有如此“牛人”？何廉是誰(shuí)？小蔣檢索自己的記憶，沒(méi)有絲毫印象。他到學(xué)校圖書(shū)館查找，發(fā)現(xiàn)只有三條目錄：舊報(bào)刊室收藏的南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究所主辦的《經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)季刊》（1932～1934），曾發(fā)表何廉“東三省之內(nèi)地移民研究”等文章，這個(gè)季刊“是新中國(guó)成立前經(jīng)濟(jì)理論界有影響的刊物”；庫(kù)本閱覽室收藏的何廉、李銳合著的《財(cái)政學(xué)》，1935年由上海國(guó)立編譯館出版；《何廉回憶錄》，1988年由中國(guó)文史出版社出版，封面是淡淡水紋和落葉——這便是趙曉提到的那本何廉的傳記著作了。

如果南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究所當(dāng)年真有“享譽(yù)全球”的影響，現(xiàn)存何廉的資料顯然不足以匹配。帶著疑惑，小蔣又到國(guó)家圖書(shū)館查閱，居然也只有四條，除了上述三條以外，還有一本1930年出版的《中國(guó)工業(yè)化之程度及其影響》，何廉、方顯廷合著。

他不甘心，又借同學(xué)的賬號(hào)登錄號(hào)稱(chēng)“全球最大中文數(shù)字圖書(shū)網(wǎng)”的超星數(shù)字圖書(shū)網(wǎng)，點(diǎn)擊圖書(shū)檢索，結(jié)果，“找到與‘何廉相關(guān)的數(shù)字資源0個(gè)”。

其實(shí)，就連“何廉”這個(gè)如今幾乎被遺忘的名字，得來(lái)本就是一個(gè)偶然。根據(jù)《何廉回憶錄》，他到長(zhǎng)沙的邵陽(yáng)中學(xué)念書(shū)時(shí)，開(kāi)學(xué)已一個(gè)月，要想注冊(cè)，只能補(bǔ)一個(gè)上報(bào)了名字但沒(méi)來(lái)報(bào)到的名額，此人名叫何廉，于是他便以何廉之名入學(xué)，“其后一直未能改過(guò)來(lái)”。

上世紀(jì)三四十年代，這個(gè)名字和馬寅初、劉大鈞、方顯廷并稱(chēng)為中國(guó)四大經(jīng)濟(jì)學(xué)家，聲震海內(nèi)外。

1926年，何廉從美國(guó)耶魯大學(xué)獲得博士學(xué)位后歸國(guó)任教于南開(kāi)大學(xué)。在校長(zhǎng)張伯苓的支持下，他創(chuàng)辦了南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究所，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)“中國(guó)化”，倡導(dǎo)開(kāi)展對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的研究，帶領(lǐng)人員研究中國(guó)物價(jià)統(tǒng)計(jì)，編制并公開(kāi)發(fā)表各類(lèi)物價(jià)和生活指數(shù)。

一時(shí)間，“南開(kāi)素以經(jīng)濟(jì)系睥視國(guó)內(nèi)，尤以經(jīng)濟(jì)研究所獲得中外一致的稱(chēng)譽(yù)”，該所“被公認(rèn)為研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)之權(quán)威機(jī)構(gòu)，其出版物馳名全球”。

1948年短暫出任南開(kāi)大學(xué)代理校長(zhǎng)后，何廉赴美，任教于哥倫比亞大學(xué)，后病逝于紐約。

當(dāng)年在南開(kāi)，何教授的名言是，每逢放假停課就嘆氣：“唉，又放假了。”傳道授業(yè)意猶未盡之情溢于言表。而他過(guò)于專(zhuān)心工作，一次竟無(wú)意識(shí)地提著正冒熱氣的水壺去澆花，一時(shí)傳為笑談。

何廉被稱(chēng)為“我國(guó)最早重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。他曾領(lǐng)導(dǎo)了對(duì)山東、河北向東北移民問(wèn)題的研究，通過(guò)調(diào)查他深感研究農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要性，認(rèn)定“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)大部分建筑在農(nóng)業(yè)上面”，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)或經(jīng)濟(jì)復(fù)興的問(wèn)題，我以為首先得是趕快設(shè)法增進(jìn)農(nóng)產(chǎn)，復(fù)興農(nóng)村”。

這些觀點(diǎn)讓小蔣感到震驚：原來(lái)七八十年前中國(guó)首屈一指的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)意識(shí)到了近年來(lái)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界熱門(mén)話題的“三農(nóng)”問(wèn)題，并付諸研究實(shí)踐。

本科讀中文的小蔣原來(lái)一直有種信念，經(jīng)濟(jì)學(xué)除了數(shù)字、公式和模型外，還應(yīng)該有更人本、更“經(jīng)世濟(jì)民”的內(nèi)涵。這一次，他又深切地體會(huì)到，在“經(jīng)濟(jì)學(xué)熱”的此時(shí)此地，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)起碼應(yīng)該保存更多的記憶。

然而，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)史上這色彩斑斕的一葉，畢竟已過(guò)早地“飄零”了。他無(wú)奈地發(fā)出一聲嘆息。

你該知道的

何廉（1895～1975），湖南邵陽(yáng)人，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，最早將指數(shù)研究引入中國(guó)，“獨(dú)開(kāi)風(fēng)氣之先”。19世紀(jì)末，何廉出生于湖南邵陽(yáng)硤石山的一個(gè)村莊里，自幼讀私塾，聰明好學(xué)，學(xué)了不少知識(shí)。開(kāi)明的家長(zhǎng)有意培養(yǎng)他，在他14歲的時(shí)候，把他帶到了長(zhǎng)沙。先后就讀于湖南長(zhǎng)沙邵陽(yáng)中學(xué)、美國(guó)教會(huì)學(xué)?！L(zhǎng)沙雅禮學(xué)校，使他更加廣泛地學(xué)習(xí)外語(yǔ)、數(shù)學(xué)及自然科學(xué)方面的知識(shí)。1919年赴美留學(xué)，在加州波姆那學(xué)院畢業(yè)后，又到耶魯大學(xué)研究生院主修經(jīng)濟(jì)學(xué)，1926年，獲得博士學(xué)位?；貒?guó)后任南開(kāi)大學(xué)商科財(cái)政系和統(tǒng)計(jì)學(xué)教授。翌年，以“研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)以促進(jìn)本國(guó)學(xué)術(shù)的進(jìn)步”為宗旨，成立南開(kāi)大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究委員會(huì)，后改名南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所，1931年任南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)。1944年夏，他主持編制完成《（戰(zhàn)后）第一個(gè)復(fù)興期間經(jīng)濟(jì)事業(yè)總原則草案》。1948年出任南開(kāi)大學(xué)代理校長(zhǎng)。

縱觀何廉一生作為，最重要的似有兩點(diǎn)：一是他在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究中，自覺(jué)開(kāi)創(chuàng)了“中國(guó)化”方向，并腳踏實(shí)地付諸實(shí)施，且成效卓著；一是他將振興國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則思路，明確歸結(jié)為“混合經(jīng)濟(jì)體制中有計(jì)劃地發(fā)展”，并首次寫(xiě)入政府文件，且獲正式通過(guò)。