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      論《浮生六記》中的夫妻之情

      2016-01-23 03:30:56◎趙
      參花(下) 2016年11期
      關(guān)鍵詞:陳蕓蕓娘沈復(fù)

      ◎趙 欣

      論《浮生六記》中的夫妻之情

      ◎趙欣

      在中國古代文學(xué)中,不乏描寫愛情的作品,然而顧忌禮法,大多是寫紅顏知己或青梅竹馬,很少涉及夫妻之情。《浮生六記》作為中國古代文學(xué)中家庭文學(xué)小品的光輝典例,一直備受文人推崇。

      《浮生六記》 蕓娘 情感 夫妻

      一、夫妻之情解讀

      《浮生六記》主要有四個部分,分別是“閨房記樂”“閑情記趣”“坎坷記愁”和“浪游記快”。沈復(fù)把他與妻子二十三年的感情都濃縮成了這篇《浮生六記》。沈復(fù)寫的這些夫妻恩愛、家長里短中,都包含著他對妻子的柔情。

      (一)婚后繾綣與品月評花的愛情

      沈復(fù)與陳蕓志趣相投,婚后常一起看花賞月,專注于蒔花弄草,鑒賞頑石。他們還曾寄居于蕭爽樓,交往過許多風(fēng)雅人士,談笑有鴻儒,往來無白丁。

      細節(jié)中也處處能看得出他們的恩愛浪漫。有言語上的調(diào)笑,有月下的對酌,有相伴出游,也有談詩論畫。他們耳鬢廝磨,形影不離,親密無間,結(jié)婚二十三年還如最初那樣恩愛。現(xiàn)代夫妻間能有相同的愛好尚屬不易,在封建社會中沈復(fù)陳蕓那樣有高雅情趣的夫妻就更是難能可貴了。

      (二)困頓離合、人事無常下的患難真情

      沈復(fù)認為自己是為多情重諾、直爽不羈所拖累,從過著富足的日子,到經(jīng)歷種種變故,沈復(fù)夫婦也可以說是嘗盡了世態(tài)炎涼。

      陳蕓在家務(wù)事中,先是被公公責(zé)備,不愿意辯白,后來又慢慢失去了婆婆的喜歡。而沈復(fù)之弟不講信用,落井下石,又讓陳蕓蒙受了不白之冤。沈復(fù)的軟弱讓他這個小家庭受盡欺負和輕視,霸道武斷的父親竟將他們掃地出門。沈復(fù)放棄了衣食無憂的生活,選擇與妻子一起福禍與共。他們或寄人籬下, 或客居他鄉(xiāng), 但對彼此不離不棄,在困難時不顧自己的苦,也要強顏歡笑,設(shè)法讓對方安心。

      陳蕓的堅貞,沈復(fù)的癡情,這在男尊女卑的封建社會可謂彌足珍貴。沈復(fù)夫婦的至愛真情不僅具有反封建禮教的意義, 而且能讓讀者從中獲得心靈的凈化與美的享受,即使在今天,對現(xiàn)代人的夫妻相處之道仍有啟迪。

      二、主要人物形象分析

      《浮生六記》中最為感人的便是沈復(fù)與陳蕓二人的夫妻之情,這兩位主人公也最讓人津津樂道。沈復(fù)與蕓娘從青梅竹馬到結(jié)為伉儷,從新婚燕爾到流離困頓,互敬互信二十三年,直到蕓娘病死。我們可以通過作者的記敘來分析《浮生六記》中的主要人物形象,并加以闡述形象意義。

      (一)沈復(fù)形象分析

      沈復(fù)是一個淡泊名利、崇尚自然和個性自由之人,他在書香門第之家長大,比一般百姓更好讀詩書,耽于山水,注重精神上的享樂??墒牵湃A有限,不能通過科舉求得功名,棄儒從商又屢屢失敗,甚至在自身潦倒之際還盲目替人擔(dān)保債務(wù)而受騙。從這個角度看,他既是一個失敗的文人,又是一個失敗的商人。對于妻子孩子,都因為自己的懦弱無能使得整個家支離破碎,骨肉分離。

      即使這樣,他也有一般男子沒有的優(yōu)秀之處。在封建社會中,他對妻子體貼關(guān)懷、平起平坐的態(tài)度是非常罕見的。他對妻子的愛護,他的不離不棄,他的癡情與忠貞,都令人動容。

      (二)陳蕓形象分析

      從沈復(fù)的筆下我們首先能看到的是陳蕓不僅賢淑穩(wěn)重,早早挑起養(yǎng)家的重擔(dān),而且天資穎慧。

      作為一個女子的陳蕓,雖看似溫柔沉默,有時卻也能出語諧趣,為生活增添不少情趣。她不僅曾女扮男裝與沈復(fù)同游洞庭廟會,還和丈夫相約游太湖,夫妻二人在舟中與美麗的船家女素云打情罵俏,唱歌起舞。蕓娘雖受制于禮教的約束,卻始終追求個性解放。

      而作為妻子的陳蕓,又是一個溫婉賢淑、重情重義的好妻子。她疼愛丈夫,不僅凡事都替丈夫著想,還能用行動支持丈夫。更重要的是,她與沈復(fù)志趣相投,她不似世俗女子那樣看重金錢珠寶,而是好讀書,對書畫非常珍愛。這也是沈復(fù)對她大為贊賞的原因之一。

      我認為像蕓娘這樣真性情的女子,若是身為一個男子,必會不同凡響。而作為一個女子,她身上的美好品質(zhì)都是不常有的,說她為最可愛的女子實在不為過。

      三、結(jié)語

      唐詩宋詞元曲明清小說,有數(shù)不盡的才子佳人故事,卻極少有描寫夫妻的。能和情人愛得死去活來、驚天動地,甚至不惜殉情的,在言情小說里隨手可拾,而能和妻子在婚后始終保持熱戀的狀態(tài)、彼此不會厭倦的,還能把這種情感寫出來的,《浮生六記》便從眾多文章中脫穎而出。有一首著名的詩叫《從前慢》:“從前的日子慢,一生只夠愛一個人?!痹谏驈?fù)看來,一生只愛一個人是理所當(dāng)然的,然而對于現(xiàn)代人來說,一生愛一個人卻是奢侈的?,F(xiàn)在的情侶大多遇到矛盾不想著解決,而是急著分手。我們喜歡不勞而獲,我們懶于思考,不愿意改變,只會抱怨自己的伴侶,羨慕別人的感情,卻從未在自己身上找原因。所以很多人結(jié)了離,離了結(jié),甚至認為愛情不如金錢來得實在。我們說合就合,說散就散,以一種看似爽利的瀟灑,對抗著古中國的黏膩癡情。

      然而,《浮生六記》里,蕓娘說:“情之所鐘,不嫌其丑?!薄敖袷啦荒埽谝詠硎??!边@種看似很“笨”的愛,自書問世的二百多年來,感動了無數(shù)人。 古人不嫌慢,他們有多少足夠的時間去等待,也就有多少堅定的信念去期待。我們讀《浮生六記》,分析他們的愛情,在自己的感情也可以試著用耐心與真心去對待自己所愛的人。

      (責(zé)任編輯 劉冬楊)

      (趙欣,女,中國計量大學(xué)在讀,研究方向:漢語言文學(xué))

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