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      傳統(tǒng)的堅(jiān)持——淺談藝術(shù)家杰里?尤斯曼

      2016-01-28 08:03:59劉小伙云南藝術(shù)學(xué)院電影電視學(xué)院攝影系650000
      大眾文藝 2016年4期
      關(guān)鍵詞:杰里超現(xiàn)實(shí)

      劉小伙?。ㄔ颇纤囆g(shù)學(xué)院電影電視學(xué)院攝影系 650000)

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      傳統(tǒng)的堅(jiān)持——淺談藝術(shù)家杰里?尤斯曼

      劉小伙(云南藝術(shù)學(xué)院電影電視學(xué)院攝影系650000)

      摘要:杰里?尤斯曼(Jerry Uelsmann,1934-)是美國(guó)的著名藝術(shù)家,其作品多創(chuàng)作于二十世紀(jì)六七十年代,作品的風(fēng)格樣式,就是通過(guò)嫻熟的暗房放印技巧,來(lái)制造出超現(xiàn)實(shí)畫(huà)作一般的照片作品。他的作品在當(dāng)今數(shù)碼圖像技術(shù)風(fēng)靡的時(shí)代,看上去并無(wú)特別之處,但卻依然有一種魅力吸引著觀眾對(duì)其流連忘返。本文將淺析杰里?尤斯曼的作品,探討其對(duì)于當(dāng)今的攝影藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的啟示。

      關(guān)鍵詞:杰里?尤斯曼;超現(xiàn)實(shí);暗房技術(shù);數(shù)碼圖像處理;攝影蒙太奇

      一、杰里?尤斯曼運(yùn)用的創(chuàng)作技法

      縱觀杰里?尤斯曼的作品,首先最吸引人的,就是他所運(yùn)用的制圖技法。他的技法主要有兩個(gè)技術(shù)支柱,一是暗房技術(shù),二就是蒙太奇拼貼。

      攝影的暗房技術(shù),在20世紀(jì)中葉已經(jīng)發(fā)展出多種效果,比如中途曝光、物影照片、反像成像等等。這些技法的出現(xiàn),得益于20世紀(jì)初期那一輩攝影師們的不斷探索,比如達(dá)達(dá)主義的代表藝術(shù)家曼?雷,他在攝影史上的地位和作用是劃時(shí)代的,現(xiàn)如今的多項(xiàng)圖片處理技術(shù),都是在其探索工作的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

      運(yùn)用攝影照片進(jìn)行拼貼重組畫(huà)面,進(jìn)行“再創(chuàng)作”,則可以追溯到更早的時(shí)期,可以說(shuō),家庭影集就是一種運(yùn)用攝影來(lái)進(jìn)行的拼貼。但是運(yùn)用拼貼來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,最有代表性的探索是在20世紀(jì)二三十年代出現(xiàn)的達(dá)達(dá)主義與超現(xiàn)實(shí)主義攝影流派。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)他們的作品多帶有強(qiáng)烈明顯的政治宣傳傾向,但是他們?yōu)槭澜缲暙I(xiàn)出了攝影蒙太奇這個(gè)新的表現(xiàn)技法,為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了更開(kāi)闊的局面。

      杰里?尤斯曼在作品的創(chuàng)作中,運(yùn)用的主要方式就是蒙太奇拼貼,但是他并沒(méi)有像以前那樣進(jìn)行直接的剪貼制作,而是運(yùn)用暗房技術(shù),在印放照片的過(guò)程中就將不同底片上的不同元素混合在一起,其難度十分大。而且看其作品,基本上找不到技術(shù)上的瑕疵,說(shuō)明他的暗房技術(shù)水平十分的高超。經(jīng)歷過(guò)暗房制像的攝影工作者都會(huì)了解,高質(zhì)量的印制照片是一項(xiàng)十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作,更何況這種綜合運(yùn)用的技法,操作起來(lái)更是費(fèi)事。有書(shū)中說(shuō)杰里?尤斯曼同時(shí)運(yùn)用多臺(tái)放大機(jī)進(jìn)行操作,有書(shū)中說(shuō)他直接在底片上進(jìn)行修改……每個(gè)藝術(shù)家都有其獨(dú)特且不愿公之于眾的技法,但是無(wú)論如何,作品精致如此,杰里?尤斯曼作為創(chuàng)作者的細(xì)心與專業(yè)能力,是不容置疑的。

      二、淺析杰里?尤斯曼的作品

      1.作品的本質(zhì)

      外觀上看,人們會(huì)很容易的將杰里?尤斯曼的作品與曾經(jīng)的畫(huà)意攝影相關(guān)聯(lián)。這是不對(duì)的。畫(huà)意攝影是在照片成型之后,對(duì)照片外觀進(jìn)行的一種人工修改。這種做法雖然風(fēng)靡一時(shí),還成為了攝影史中的一個(gè)重要發(fā)展歷程,但是它有悖于攝影創(chuàng)作記錄的本質(zhì),所以才會(huì)很快銷聲匿跡。杰里?尤斯曼的作品,不僅不是“畫(huà)意攝影”,甚至不能簡(jiǎn)單的將其劃歸到攝影作品這一類。他創(chuàng)作的這些圖片,是完全可以稱之為一種運(yùn)用攝影而進(jìn)行的繪畫(huà),更明確的說(shuō),是運(yùn)用攝影暗房技術(shù)而完成的拼貼畫(huà)。

      杰里?尤斯曼的藝術(shù)作品,雖然是運(yùn)用的攝影暗房技法,也包含了很多攝影的因素,但是其本質(zhì)是繪畫(huà)。尤斯曼自然有其獨(dú)特的圖片制作手法,但是看他的作品,可以推斷出他在創(chuàng)作時(shí)終歸還是要經(jīng)歷的這個(gè)過(guò)程:(1)構(gòu)思畫(huà)面;(2)按照構(gòu)思來(lái)拍攝照片素材;(3)將不同的照片素材通過(guò)暗房技術(shù)組織安排在一張畫(huà)面之中。最后的這個(gè)過(guò)程,是整個(gè)創(chuàng)作的最主要過(guò)程,即運(yùn)用拼貼的形式,在空白的一張未曝光的相紙上將各種照片素材添加進(jìn)去,組成新的畫(huà)面。這就是一個(gè)“無(wú)中生有”的繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程。雖然說(shuō)他也拍攝了很多素材照片,但是這些照片拍攝的目的,并不像攝影創(chuàng)作那樣用來(lái)記錄瞬間、截取畫(huà)面,反而是純粹的視這些照片為畫(huà)面元素,用以拼貼,最終的作品,跟那些素材照片一點(diǎn)內(nèi)容上的聯(lián)系都沒(méi)有。的一種高級(jí)拼貼。

      2.作品的主題

      杰里?尤斯曼的作品,是超現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面風(fēng)格。通過(guò)他嫻熟的暗房技巧,將完全不相干的一些圖像元素組合在一起,給人一種怪異又寧?kù)o的感覺(jué)。如在他的一幅作品中,幾棵大樹(shù)懸浮在一條河的上空,水中的倒影卻是一個(gè)隱約的豆莢形狀;在另一幅作品中,畫(huà)面的湖水泛起漣漪,天空居然也有漣漪,在水天之間,懸浮著一塊石頭……超現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面,總是很有趣,引人入勝。在習(xí)慣了客觀樸實(shí)的攝影作品之后,看到這樣逼真的作品,著實(shí)讓觀眾眼前一亮。尤其是在20世紀(jì)六七十年代,觀眾還沒(méi)有習(xí)慣這種不真實(shí)的視覺(jué),這樣的作品,是劃時(shí)代的。

      杰里?尤斯曼的作品除了超現(xiàn)實(shí)的外觀吸引人以外,還有一點(diǎn),就是其作品帶給人一種寧?kù)o的視覺(jué)感受。杰里?尤斯曼作品的主題特點(diǎn),就是無(wú)主題。他的畫(huà)面中,除了幾個(gè)意象元素的搭配重組之外,基本上沒(méi)有任何具有思想意義的東西。縱觀其作品,畫(huà)面中有常用的幾個(gè)元素:樹(shù)林、池塘、云彩、石頭等,偶爾會(huì)見(jiàn)到裸體,但多數(shù)都是自然的圖像。在其創(chuàng)作的眾多作品中,九成都被命名為《無(wú)題》,也正是因?yàn)樗膭?chuàng)作沒(méi)有一個(gè)明確的創(chuàng)作主題的原因。這種無(wú)主題,可以理解為杰里?尤斯曼作為藝術(shù)家,其創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)“形式大于內(nèi)容”的技術(shù)上的探索,但也不能否認(rèn)這種“無(wú)主題”帶來(lái)的一些微妙的好處,就是觀眾在觀看作品時(shí)會(huì)得到一種輕松的體驗(yàn),而且這種“無(wú)主題”的創(chuàng)作理念,也可以讓藝術(shù)家能夠無(wú)所顧慮的放開(kāi)手腳,來(lái)精益求精的探索表現(xiàn)技術(shù),從而使畫(huà)面更逼真。

      三、傳統(tǒng)暗房技術(shù)與數(shù)碼圖像技術(shù)的選擇

      現(xiàn)如今,是數(shù)碼圖像鋪天蓋地的時(shí)代。數(shù)字圖像修改技術(shù)日新月異,像杰里?尤斯曼的這些作品,在現(xiàn)代人看來(lái)已經(jīng)習(xí)以為常。在杰里?尤斯曼的創(chuàng)作生涯中,數(shù)字圖像技術(shù)也在不斷的發(fā)展著,但是他卻對(duì)此一直視而不見(jiàn),堅(jiān)持做著傳統(tǒng)的暗房工藝,甚至對(duì)數(shù)字圖像技術(shù)持?jǐn)P棄的態(tài)度。這不排除藝術(shù)家個(gè)性原因。但是不可否認(rèn),數(shù)字圖像技術(shù)在創(chuàng)作上的便捷方面確實(shí)是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)傳統(tǒng)的暗房技術(shù),而且也因其低成本易上手的特性,讓更多的人可以進(jìn)行圖像藝術(shù)創(chuàng)作,可是有一點(diǎn)數(shù)碼圖像永遠(yuǎn)不能達(dá)到,就是“原作”的這種特質(zhì)?!拔镆韵橘F”,數(shù)碼技術(shù)的低成本讓圖像復(fù)制品可以大批量生產(chǎn),但是像杰里?尤斯曼的每張作品都是獨(dú)一無(wú)二的,這大大提高了他作品的價(jià)值。所以,在便捷的低成本復(fù)制與充滿制作者靈性的獨(dú)幅作品之間的選擇,也是當(dāng)今攝影藝術(shù)家的一個(gè)問(wèn)題。兩者各有各的好處,藝術(shù)家應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的選擇。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧錚著.世界攝影史[M].浙江出版社,2006.

      [2](美國(guó))克里斯多佛?詹姆士著,陸加佳譯.美國(guó)攝影圖片制作工藝專業(yè)教程[M].上海人民美術(shù)出版社,2006.

      [3](比利時(shí))希爾達(dá)?凡?吉爾德,(荷蘭)海倫?維斯特杰斯特著,毛衛(wèi)東譯.攝影理論歷史脈絡(luò)與案例分析[M].中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社,2014.

      [4](德)瓦爾特?本雅明著,許綺玲,林志明譯.迎向靈光消逝的年代[M].廣西師范大學(xué)出版社,2008.

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