高中歷史教學(xué)中思維模式的培養(yǎng)

楊麗四平市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

高中歷史教學(xué)中思維模式的培養(yǎng)

楊麗
四平市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

高中的歷史教學(xué)可謂是文科中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要想培養(yǎng)運(yùn)用歷史性思維模式來(lái)思考和解決問(wèn)題，就該熟悉歷史發(fā)生的背景，探究歷史產(chǎn)生的原因，推導(dǎo)歷史演變的過(guò)程，反思?xì)v史逐漸落敗的理由，對(duì)于歷史性結(jié)局進(jìn)行概括和總結(jié)，從而在前人的基礎(chǔ)上，靈活對(duì)待歷史經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)整合入現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題中去，以此來(lái)減少誤入歧途的可能，降低錯(cuò)誤的發(fā)生率。如今所遇到的問(wèn)題很多在歷史中都可以找到同源，那么培養(yǎng)歷史性思維就顯得至關(guān)重要。

歷史思維；教學(xué)模式；培養(yǎng)

引言

對(duì)于歷史，我國(guó)如今的高中教學(xué)最終目的還是為了高考，這也就導(dǎo)致學(xué)生考什么記什么，反而不會(huì)去思考?xì)v史本身對(duì)現(xiàn)今社會(huì)生活的運(yùn)用價(jià)值，麻木完成老師指定的任務(wù)，其實(shí)這已經(jīng)違背了開(kāi)設(shè)這門(mén)課的初衷。測(cè)試只是種檢驗(yàn)知識(shí)掌握度的手段，真正的目的還是為了能夠給學(xué)生起到引路人的作用。從古至今，歷朝歷代均有史官這類(lèi)人的存在，其目的就是為了警示后代，當(dāng)然也有想要后人記住歷史，流傳千古之用。歷史就如派出的先鋒，為你解開(kāi)采用這樣的做法將會(huì)帶來(lái)怎樣的后果，以及最終的結(jié)果是否為你所需要的。而由于老師教學(xué)模式的影響，使同學(xué)們潛意識(shí)便抗拒歷史，對(duì)學(xué)習(xí)歷史失去興趣，帶著培養(yǎng)歷史性思維模式的目的，筆者進(jìn)行以下幾點(diǎn)建議。

一、合理聯(lián)想培養(yǎng)興趣

促成聯(lián)想的手段，首先就該讓學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，只因：“只知者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！庇辛伺d趣自然不用擔(dān)心聯(lián)想學(xué)習(xí)的問(wèn)題，然后教師引導(dǎo)學(xué)生將歷史與社會(huì)生活相結(jié)合，融古貫今，培養(yǎng)學(xué)生用歷史性思維來(lái)思考現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，講究全面、客觀、公正的態(tài)度來(lái)看待問(wèn)題，這也有利于今后減少負(fù)面情緒的產(chǎn)生。

對(duì)于歷史的聯(lián)想進(jìn)行必要的討論，讓同學(xué)們探討歷史課本，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，突出課堂的主體為學(xué)生，老師適時(shí)的對(duì)學(xué)生的看法進(jìn)行概括和升華，防止偏離教學(xué)主題。

為人師表者要明白學(xué)生需要什么，或者說(shuō)什么樣的歷史教學(xué)模式才更能夠讓學(xué)生接受和理解，而引人入勝、幽默風(fēng)趣的教學(xué)課堂無(wú)疑是同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，合理的聯(lián)想將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，感同身受的體驗(yàn)過(guò)，才能加深對(duì)文章的見(jiàn)解，在記憶中留下深刻的一筆。

二、培養(yǎng)獨(dú)立性思考

通過(guò)對(duì)歷史教科書(shū)等歷史資料的閱讀都會(huì)發(fā)現(xiàn)，材料只是陳述歷史事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，文本會(huì)直接給出事件的結(jié)論，教導(dǎo)我們?cè)撛趺醋?。而歷史老師通常采用通篇式閱讀教學(xué)，不需要學(xué)生進(jìn)行思考，且使學(xué)生對(duì)于老師的講解產(chǎn)生依賴性，讓一些同學(xué)誤以為對(duì)于學(xué)歷史只要掌握好背與聽(tīng)就行，降低學(xué)生思考能力，喪失獨(dú)立性學(xué)習(xí)能力。

對(duì)于這一問(wèn)題，主要解決點(diǎn)還是在老師的歷史教學(xué)模式上，如果你能夠在上這門(mén)課之后，要求同學(xué)們歸納整理課本內(nèi)容，并且對(duì)于這個(gè)歷史事件用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)，鍛煉其總結(jié)能力，概括是在理解的基礎(chǔ)之上完成的。當(dāng)然鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校舉行文藝匯演等節(jié)目時(shí)，用歷史事件如：越王勾踐臥薪嘗膽等作為話劇背景都是能夠達(dá)到加深歷史認(rèn)識(shí)的效果，亦或是在班級(jí)展開(kāi)對(duì)某一歷史事件進(jìn)行辯論賽，如果想加強(qiáng)學(xué)生投入度可采取獎(jiǎng)勵(lì)制度，這些措施均可達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的作用。

三、個(gè)性化教學(xué)

由于生活環(huán)境條件的差異，當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生越發(fā)個(gè)性化，沒(méi)人的理解力和表達(dá)力良莠不齊。在這現(xiàn)實(shí)之下，過(guò)去的應(yīng)試教育使得老師和學(xué)生之間的摩擦力逐漸加大，家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育的呼喚聲日益高脹，因材施教的理念也屢見(jiàn)不鮮，為適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)前景，完善個(gè)性化教育尤為重要。

一位好的老師，必定和同學(xué)們保持著亦師亦友的關(guān)系，這樣才能了解他們的內(nèi)心，不論學(xué)習(xí)還是生活上都該起到開(kāi)導(dǎo)的作用，特別是高中的學(xué)習(xí)，壓力大，如何將歷史性思維注入日常生活中，幫助他們?cè)趪?yán)峻的現(xiàn)實(shí)中樹(shù)立積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，其實(shí)通過(guò)對(duì)個(gè)性化的了解，制定合適的教學(xué)計(jì)劃就能輕松解決。比如對(duì)于善于記憶畫(huà)面內(nèi)容的，可以在班級(jí)進(jìn)行歷史影片放映，在鞏固歷史事件的同時(shí)還起到放松一下緊繃的神經(jīng)的作用；而對(duì)于善于記憶口述表達(dá)的，開(kāi)展繪聲繪色的演講，這些方法都可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的目的。

四、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式

進(jìn)入高中的學(xué)生，思想體系已發(fā)育完全，在一些固定思維模式影響下，使他們逐漸養(yǎng)成不敢想與不去想的惡性循環(huán)中。然現(xiàn)時(shí)期，創(chuàng)造性思維對(duì)于社會(huì)的發(fā)展起著決定性作用，學(xué)習(xí)是為了成就更好的自我，不是為了使學(xué)生如統(tǒng)一生產(chǎn)般沒(méi)有自己獨(dú)特思維，在歷史教學(xué)中注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，將想象力升華為創(chuàng)造力，當(dāng)然這些創(chuàng)造性思維必須是建立在以馬克思主義為指導(dǎo)下的，符合唯物主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在平時(shí)的歷史教學(xué)課堂中，教師對(duì)于學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散性指導(dǎo)，提倡學(xué)生大膽想，謹(jǐn)慎說(shuō)，仔細(xì)做的優(yōu)良品格，但切勿做那些不切實(shí)際，天馬行空的想象。對(duì)歷史事件合理闡明想法，利用這些發(fā)散性思維對(duì)如今社會(huì)現(xiàn)況提出改進(jìn)措施和使用方式，使他們成為真正意義上社會(huì)主義的接班人。

五、培養(yǎng)判斷性思維

所謂的判斷性思維指的就是運(yùn)用事物的多面性來(lái)對(duì)于歷史事件進(jìn)行探討，杜絕全部肯定或者是全部否定的態(tài)度看待問(wèn)題。高中歷史教學(xué)中，從歷史考試的解答題里，其實(shí)不難看出一些同學(xué)喜歡運(yùn)用個(gè)人喜好為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)問(wèn)題加以評(píng)論，然這些片面回答都是不成熟不理智的思維模式，作為新時(shí)代青年，理應(yīng)懂得任何事物都不止一面，全面分析問(wèn)題的個(gè)個(gè)方面，運(yùn)用判斷性思維來(lái)想問(wèn)題，是歷史教學(xué)中思維模式的代表，也是社會(huì)生活必不可少的思維模式。

六、結(jié)束語(yǔ)

高中的生活是艱苦乏味的，然歷史教學(xué)如果運(yùn)用得當(dāng)，就如一股古風(fēng)帶著歷史的厚重感和期望感，教導(dǎo)學(xué)生不浮不燥，培養(yǎng)學(xué)生在歷史教學(xué)中熟練掌握運(yùn)用歷史性思維為人處事，以此來(lái)適應(yīng)社會(huì)生活。

歷史思維簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是對(duì)歷史事件進(jìn)行客觀性分析，采用發(fā)展的、進(jìn)步的、全面的眼光對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深刻剖析并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)培養(yǎng)聯(lián)想力、獨(dú)立性思考、個(gè)性化教學(xué)、創(chuàng)造性思維以及批判性思維的手段，達(dá)到運(yùn)用這些理論結(jié)合實(shí)踐來(lái)幫助學(xué)生正確看待和解決問(wèn)題。因此，歷史教學(xué)中思維模式的培養(yǎng)對(duì)人生發(fā)展起到舉足輕重的影響。

[1]楊光浩.把藍(lán)天還給學(xué)生，放飛學(xué)生思維[M].考試周刊，2014(30).

[2]教育部.高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人名出版社，2013.

楊麗（1975-），女，吉林四平人，大學(xué)本科，中教一級(jí)。