蘇志勇

國內(nèi)知名藝術(shù)造園企業(yè)夏巖集團的執(zhí)行總裁，雖然拿相機已有二十年，大大小小獲獎也有一籮筐，但他從不妄稱攝影師。他說，我只是“隨便拍拍”。

作為一個顧家好男人，他多數(shù)都將自己的鏡頭之愛獻給了家人。

《花田》儺戲班子正穿過他們的生活之鄉(xiāng)，七彩大旗飄蕩過油菜花田，紅與黃，這是生命的原色。

張恩慈

國際資深傳媒人。中國杰出傳媒女性獲得者。其穩(wěn)重知性的主持風格、機智幽默的語言表達，獨特的采訪視角，使其主持的《恩慈訪談》成為了一檔充滿正能量的勵志欄目。

當手機內(nèi)置攝像頭讓攝影成為一項全民運動乃至“必備技能”的時候，區(qū)分普羅大眾與專業(yè)攝影師的，有時候不僅僅是一套佳能EDS、尼康4D的重型機裝備。作為一門視覺的思維藝術(shù)，評判攝影作品的品質(zhì)高下，往往必須拂去構(gòu)圖、光影、色彩等這些表面的物質(zhì)構(gòu)成，深入畫面背后，深入攝像機鏡頭之后，深入鏡頭后面那雙觀瞻的眼睛和操控的手之后，繼而深入到攝影者的大腦中，看看炮制這一切的是怎樣的一顆大腦，這大腦中的哲思高度、情緒感受深度，才是決定作品段位和味道的關(guān)鍵所在。于是便出現(xiàn)了悶騷的片子、悲愴的片子、清雅的片子、激越的片子、大音希聲的片子、小黠大癡的片子……而看過蘇志勇的作品，你會說，這是一種“讓人不禁莞爾一笑”的片子。

蘇志勇，年輕時做過專業(yè)體育老師，如今國內(nèi)知名藝術(shù)造園企業(yè)夏巖集團的執(zhí)行總裁，妻子為音樂教師，兒子是在歐洲求學的一顆冉冉升起的藝界新星，他成長與生活的環(huán)境一直與文藝圈保持著水乳交融難以割裂的聯(lián)系，選擇攝影這種表達方式對他似乎是水到渠成的事。雖然拿相機已有二十年，大大小小獲獎也有一籮筐，但他從不妄稱攝影師。他說，我只是“隨便拍拍”。作為一個顧家好男人，他多數(shù)都將自己的鏡頭之愛獻給了家人。

攝影不僅是一種表達，也是一種交流。從一個人的攝影作品里，我們甚至能看出他與這個世界的關(guān)系。觀看蘇志勇的作品，你會感到，與其他攝影師的一個顯著不同就是，他始終對被攝影對象保持著一種“發(fā)乎興，止乎禮”的克制。也許水瓶座的興奮點總是與眾人有落差，與攝友一同外出展開行攝之旅的時候，當周圍那些小蜜蜂閃光燈頻頻咔嚓之時，他卻經(jīng)常處于閑庭信步地觀望狀態(tài)，突然一個激起興趣的畫面閃現(xiàn)時，他才舉一下相機。當別人都舉起長槍大炮齊齊聚焦著一張異域風情的臉貪婪記錄的時候，他卻往往拿起“娛記”的八卦精神，將鏡頭對準了這個畫面?！安粣蹨悷狒[”讓蘇志勇的作品透著一股“不經(jīng)意”的率真。他從不愿去粗暴地介入被觀察者本真的生活狀態(tài)，他像一只隱身的龍貓帶著毫無公害的微笑，輕悄悄地站到生活現(xiàn)場的鍋邊灶臺，讓被觀察者毫不設(shè)防地在他們的生活底片上進行著最本色的表演，看到高興處，他就 “兇相畢露”，刷地的舉起藏在身后的相機，“偷”下那個精彩的瞬間。

《母與子的凝眸》

《拿IPAD的喇嘛》西藏采風，一個儀表堂堂的喇嘛手持最新款的IPAD在拍照。青藏高原，這個世界最清寒的高地，意外與不意外的，也有它與世界聯(lián)系的方式。

《力量的對決》多彩貴州是個多民族的省份，說不盡的獨特的風土人情，處處反映著這片土地上各民族的民風的悍勇、粗獷、慷慨、誠實、熱情、古樸，使人發(fā)現(xiàn)一種人間和大自然的親密無間的契合，領(lǐng)略到一種充滿原始生命力的鄉(xiāng)土情調(diào)。

多彩貴州的長桌宴

大家都知道，攝影里的抓拍是很考驗技術(shù)的。高速行運過程中進行抓拍，有時候要求人對器材的聯(lián)動做到“人機合一”般的反應(yīng)，這還不夠，精彩的抓拍有時候需要的簡直是一種透視和“預(yù)測”能力，它需要你快速定位一個“有料”的觀測點，與此同時你對接下來即將發(fā)生的“奇觀”及其“最佳機位”做出最迅速的反應(yīng)，這反應(yīng)有可能就是一瞬間的靈感，當腦中的一個閃念出現(xiàn)時，你的手腳也同步到位，“咔嚓”——禮成。而有時，抓拍還要用點“詭計”。有一次在滇西小鎮(zhèn)采風，有個叮咚閃亮的銀匠鋪煞是好看，他擺好了相機，但總覺得缺了一點生動，因為掌柜的待在屋內(nèi)遲遲不肯出來，于是蘇志勇掏錢讓同行的朋友上前買東西，聽到有人呼喚，老板終于從幽暗的后屋走出來，深處一只手撩開懸掛在柜臺上方的花花綠綠的掛件，露出半個臉，——這個完美的畫面剛好嵌入他的鏡頭。

《姥姥、孫兒與狗》一張抓拍，老奶奶、小孩與狗三個對象的表情構(gòu)成了奇妙的組合，諧趣無窮。

除了對被拍攝物保持安全的物理和心理距離，蘇志勇的攝影很多時候還帶著些善意的“惡趣味”。無論是西客站攢動的編織袋、馬路邊閑極無聊的販夫走卒，三教九流都能激起他支起獨特的審美視角，就地創(chuàng)作，用長槍大炮也好，哪怕用手機也好，——像你我那樣。他喜好捕捉那些充滿思考韻味的畫面，譬如承載著遁世修行意味的喇嘛與手中的高科技工具ipad，譬如悠然錘染布料的姥姥和大聲嚎啕的孫兒與不知所措的狗，顯著對沖的視覺元素卻充滿了故事的戲劇張力。

雖然蘇志勇始終努力對被攝對象保持著一種疏離，他竭力扮演過客角色，避免與他們對視，但唯獨有一處例外——對孩子，蘇志勇卻直接地敞開了一個缺口。在那里，他與他們毫無顧忌的對視，以目光交流、溝通。因此看他的片子多了，發(fā)現(xiàn)他有種“孩童情結(jié)”，那些使出渾身力氣哭泣的黃口小兒、那些無辜的跟著大人亦步亦趨做著法事的孩童、那窮人家的孩子早當家的小大人兒、那不小心被他捉到的調(diào)皮又羞澀的小孩兒……他對孩子們，敞開了自己的心扉，不是嗎？——因為，在這個世界上，你有什么對孩子好防備的呢？

來過，看過，笑一笑，走過——對于蘇志勇來說，攝影之于人生，有著異曲同工之妙。既然，我們都是過客，面對這蕓蕓世相，何不莞爾一笑。