□顧伯沖

核心強(qiáng)則國家興

□顧伯沖

一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)于一個(gè)政黨的發(fā)展、一個(gè)國家的興旺、一個(gè)民族的振興而言，有著極其重要甚至不可替代的作用。核心強(qiáng)則國家興，這是一條亙古不變的規(guī)律。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本經(jīng)濟(jì)總量大約只有中國的1/8。從當(dāng)時(shí)各國海軍裝備實(shí)力排列情況看，據(jù)1891年英國《武備報(bào)》評(píng)選，中國在世界排名第8，日本在世界排名第16。然而，大清還是輸?shù)靡凰?，不僅賠給了日本2億兩白銀，還割讓了遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)之初，中國的國民生產(chǎn)總值僅相當(dāng)于美國的5%，鋼產(chǎn)量只有美國的0.69%，發(fā)電量只有美國的1.1%，原油產(chǎn)量只有美國的0.07%。在武器裝備上，美國一個(gè)團(tuán)的火力強(qiáng)度超過志愿軍的一個(gè)軍?？墒牵袊粌H打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且贏得了此后幾十年的東北亞和平環(huán)境。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，大清輸?shù)貌缓锨槔?，也不合常?guī)；抗美援朝，中國贏得超乎美國預(yù)料，也使西方國家難以接受。其中奧妙很多，但最為重要的是中國的領(lǐng)導(dǎo)核心發(fā)生了變化。晚清時(shí)期，嚴(yán)格地說中國沒有真正的領(lǐng)導(dǎo)核心，垂簾聽政的慈禧太后只能算是一個(gè)昏庸、愚昧的弄權(quán)者。而新中國成立之初以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，可謂是風(fēng)骨硬似鐵，意志堅(jiān)如鋼，充滿著正能量和凝聚力，敢把一切反動(dòng)派當(dāng)作紙老虎。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)核心的作用就是如此重要、如此奇妙。

領(lǐng)導(dǎo)核心不僅是組織上的領(lǐng)導(dǎo)人，更本質(zhì)的則是思想上、政治上的主心骨。領(lǐng)導(dǎo)核心的意志、秉性、氣魄、膽略、能力，是一個(gè)國家軟實(shí)力的重要組成部分。從一定意義上講，領(lǐng)導(dǎo)核心是什么樣，這個(gè)國家就是什么樣。越是大國崛起的關(guān)鍵時(shí)期、重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，就越離不開一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，就越離不開一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)、卓越非凡的領(lǐng)袖人物。

強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心是定海神針。伯恩斯在《領(lǐng)袖論》的序言中寫道：“在我們所處的時(shí)代中，一個(gè)最為普遍的渴望便是對(duì)強(qiáng)有力的富有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)的渴求。”一個(gè)政黨在復(fù)雜戰(zhàn)略環(huán)境、多種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中牢記使命擔(dān)當(dāng)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，沒有一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心是不可能做到的。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)媒體的大發(fā)展在極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展的同時(shí)，也給一些錯(cuò)誤思潮或觀點(diǎn)提供了擴(kuò)散的便利，強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心就像定海神針一樣，使全體人民精神上有“壓艙石”、思想上有“主心骨”、行動(dòng)上有“指南針”，不管遇到什么險(xiǎn)惡的情況，都能冷靜沉著、信心十足，立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不動(dòng)搖。

強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心是技藝高超的舵手。偉大的領(lǐng)導(dǎo)能力要求有一個(gè)偉大的遠(yuǎn)見，這種遠(yuǎn)見既能夠激勵(lì)領(lǐng)袖自己，又能去鼓舞全體人民，像“定盤星”一樣，用理想與信念把準(zhǔn)一個(gè)國家前進(jìn)的航向。美國前總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福認(rèn)為，“在國家生活的歷史觀念形成的各個(gè)時(shí)期，我們所有偉大的領(lǐng)袖必定是那個(gè)時(shí)代思想的領(lǐng)導(dǎo)者……如果沒有領(lǐng)袖的先見之明，國家就會(huì)面臨困境，并迷失方向”。在多元時(shí)代和復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)中，由于面臨著社會(huì)變革和全球化浪潮的沖擊，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性之間產(chǎn)生了斷裂，導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)陷入困境，很容易使一個(gè)國家墜入高度風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)之中。一個(gè)國家就如同一艘巨輪，盡管會(huì)不斷遇到驚濤駭浪，但只要有一位領(lǐng)導(dǎo)核心作為舵手，就能不斷避開暗礁，抗擊風(fēng)浪，沿著正確的航向劈波斬浪，帶領(lǐng)人民踏上理想的彼岸。

強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心是有著巨大吸引力的磁場(chǎng)。領(lǐng)袖人物作為公眾人物的種種表現(xiàn)，會(huì)對(duì)其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)生威懾力，會(huì)對(duì)其追隨者產(chǎn)生吸引力?，F(xiàn)代政治學(xué)理論認(rèn)為，對(duì)于出色的領(lǐng)導(dǎo)者來說，其人格魅力不僅僅來自于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體，還與其追隨者有關(guān)。換句話說，這是一個(gè)追隨者和被追隨者之間相互“賦魅”的過程。強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心以其特有的勇氣、智慧、知識(shí)、道德等無法復(fù)制的元素，能夠調(diào)動(dòng)和挖掘全社會(huì)的資源，產(chǎn)生迅速有力的社會(huì)動(dòng)員作用，從而使全社會(huì)成員形成共同的觀念與情感，凝聚各方力量，集中把事情辦好。

強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心是實(shí)現(xiàn)民眾夢(mèng)想的旗手。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是人生的精神支柱和動(dòng)力源泉。強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心善于總結(jié)來自人民和社會(huì)的思想成果，又能將這種思想再灌輸?shù)饺嗣裰泻褪聵I(yè)中，并且能夠做到再總結(jié)、再灌輸。就猶如一面鏡子，反射出民眾自己的觀念，把種種夢(mèng)想和希望變成語言，把種種需要和預(yù)期變成始終如一的政策和方案。有了這樣的一位旗手，執(zhí)政黨就能用先進(jìn)的價(jià)值觀念激勵(lì)、鼓舞民眾，塑造充分體現(xiàn)時(shí)代要求、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的民族精神。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，并不是否定“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的唯物史觀，強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心必然是來自人民，是人民群眾的代行者。領(lǐng)導(dǎo)核心的意志必然是人民的共同意志，他的行為必然是人民的共同期待，他行走在歷史前臺(tái)，站在人民前面引導(dǎo)著社會(huì)大眾的力量，從而加速了歷史的變革，一步步改變歷史的進(jìn)程。

黨的十八屆六中全會(huì)正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”，這是黨和國家的根本利益所在，是全黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇，可謂黨心所向、軍心所盼、眾望所歸。當(dāng)前，我國正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，改革發(fā)展遇到的風(fēng)險(xiǎn)、壓力和阻力史無前例。無論是應(yīng)對(duì)國內(nèi)外嚴(yán)峻復(fù)雜考驗(yàn)，還是“啃硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”，或打破“利益藩籬”“走好我們這一代的長(zhǎng)征路”，我們黨都迫切需要習(xí)近平同志這樣一位堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十八大以來的事實(shí)雄辯地證明，習(xí)近平同志作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，完全具備了開辟嶄新歷史時(shí)代的政治智慧，而這種政治智慧既充分汲取了馬克思主義的理論滋養(yǎng)，又來自于中華民族的文化血脈之中。有這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心，是我黨之幸，是人民之福。我們一定要把堅(jiān)決擁護(hù)習(xí)近平同志的核心地位作為第一位的政治規(guī)矩，行動(dòng)上積極服從核心、紀(jì)律上堅(jiān)決維護(hù)核心、思想上自覺擁戴核心、節(jié)拍上始終緊跟核心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做好我們自己該做的事。

（作者為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、著名文史學(xué)者）