張琳琳
【摘 要】隨著社會現(xiàn)代化發(fā)展,人必須實現(xiàn)素質現(xiàn)代化。在實現(xiàn)人素質現(xiàn)代化的過程中,教育與培訓是重要因素。我國社會現(xiàn)代化發(fā)展過程中城市化、知識化、信息化、流動化、綠色化都對教育與培訓提出了前所未有的挑戰(zhàn),要求教育與培訓必須不斷改革,通過采取富有成效的應對措施來實現(xiàn)教育與社會發(fā)展的良性互動。
【關鍵詞】社會現(xiàn)代化;人的現(xiàn)代化;教育與培訓
【中圖分類號】G40 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001-8794(2016)01-0044-03
現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的重要特征,隨著人類社會生產和生活方式的現(xiàn)代化,人作為社會現(xiàn)代化的承載者,必須隨之實現(xiàn)素質現(xiàn)代化,即實現(xiàn)社會現(xiàn)代化基礎上人的現(xiàn)代化?!霸跊Q定個人現(xiàn)代性之中,教育本身是一個非常強有力的、直接的和獨立的因素”,[1]教育與培訓必須積極應對社會現(xiàn)代化發(fā)展的各種變革和挑戰(zhàn),充分發(fā)揮其功能以促進人素質現(xiàn)代化的實現(xiàn)。
一、我國社會現(xiàn)代化發(fā)展的階段和路徑
中國的現(xiàn)代化發(fā)展是人類社會現(xiàn)代化發(fā)展的一個重要組成部分。作為現(xiàn)代化發(fā)展的后發(fā)型國家,我國現(xiàn)代化發(fā)展的起步時間雖然比西方先行國家要晚大約150年,但是我國選擇了與西方國家不同的現(xiàn)代化發(fā)展路徑,并以加速現(xiàn)代化發(fā)展的形式,努力實現(xiàn)社會的全面發(fā)展與進步。
我國的現(xiàn)代化發(fā)展進程大致分為三個階段:第一階段,從1840鴉片戰(zhàn)爭開始至1911年辛亥革命時期,是我國社會現(xiàn)代化發(fā)展的啟蒙和起步階段;第二階段,從1911年辛亥革命至1949年新中國成立,是我國社會現(xiàn)代化發(fā)展的探索和推進階段,也是我國社會局部現(xiàn)代化發(fā)展時期和第一次社會現(xiàn)代化發(fā)展時期;第三階段,從1949年新中國成立至今,是我國現(xiàn)代化探索和追趕階段,也是我國開始全面社會現(xiàn)代化發(fā)展時期,這一階段的社會現(xiàn)代化雖然仍屬于第一次社會現(xiàn)代化,但是在20世紀末期我國已經出現(xiàn)了第二次社會現(xiàn)代化的新內涵,即我國處于第一次社會現(xiàn)代化發(fā)展期,工業(yè)化和城市化快速發(fā)展的同時,受世界全球化浪潮的影響,信息化、知識化在我國也被引進和發(fā)展,我國在第一次社會現(xiàn)代化發(fā)展過程中又涵蓋了第二次社會現(xiàn)代化發(fā)展的部分要素。發(fā)達國家在2003年都已經基本進入了第二次社會現(xiàn)代化發(fā)展階段,面對和這些現(xiàn)代化發(fā)展先行國家的差距,中國和大多數(shù)發(fā)展中國家通常要面臨三種選擇:一是如果國家已完成第一次社會現(xiàn)代化,那么可以直接進入第二次社會現(xiàn)代化發(fā)展階段;二是如果國家還沒有完成第一次社會現(xiàn)代化,那么可以循序漸進、按步驟推進,先完成第一次社會現(xiàn)代化,然后再進行第二次社會現(xiàn)代化;三是對于尚未完成第一次社會現(xiàn)代化國家的另外一種選擇,即在第一次社會現(xiàn)代化發(fā)展過程中協(xié)調推進第二次社會現(xiàn)代化,使城市化、工業(yè)化和知識化、信息化共同發(fā)展,實現(xiàn)國家的綜合社會現(xiàn)代化發(fā)展。為了實現(xiàn)我國社會現(xiàn)代化快速發(fā)展的目標,能夠在全球日益激烈的國際競爭中獲得一席之地,我國在社會現(xiàn)代化發(fā)展過程中選擇了綜合社會現(xiàn)代化發(fā)展路徑——“運河路徑”,在我國第一次社會現(xiàn)代化發(fā)展即工業(yè)社會發(fā)展和第二次社會現(xiàn)代化發(fā)展即知識社會發(fā)展之間挖掘出一條“現(xiàn)代化運河”(見圖1),[2]即我國在加速社會現(xiàn)代化發(fā)展的進程中,要在農業(yè)社會向工業(yè)社會發(fā)展的同時,實現(xiàn)工業(yè)社會向知識社會的發(fā)展。綜合社會現(xiàn)代化發(fā)展的運河路徑是一條不同于西方現(xiàn)代化發(fā)展先行國家的新路徑,是發(fā)展中國家協(xié)調推進兩次社會現(xiàn)代化,加速實現(xiàn)社會全面發(fā)展,迎頭趕上世界先進水平的創(chuàng)新之路。
二、教育與培訓面對的挑戰(zhàn)
綜合社會現(xiàn)代化發(fā)展的運河路徑使我國不僅要面對第一次社會現(xiàn)代化發(fā)展的城市化、福利化、流動化帶來的各種機遇與挑戰(zhàn),而且要面對第二次社會現(xiàn)代化發(fā)展的知識化、信息化、綠色化帶來的機遇與挑戰(zhàn)。在上述各種變化中,一方面社會福利化發(fā)展使我國社會的保障機制逐步建立和完善,為教育與培訓規(guī)模的擴大和質量的提升創(chuàng)造了發(fā)展契機;另一方面社會城市化、知識化、信息化、流動化、綠色化發(fā)展都對教育與培訓提出了前所未有的挑戰(zhàn),要求教育與培訓必須不斷完善與改革,通過采取富有成效的應對措施來實現(xiàn)教育與社會發(fā)展的良性互動。
1城市化發(fā)展對教育與培訓的挑戰(zhàn)
城市化是人口和勞動力向城市轉移的過程,是第二、三產業(yè)在城市聚集發(fā)展的過程,也是人們生產、生活方式全面轉變的過程。改革開放后,隨著我國經濟社會的快速發(fā)展以及人口流動束縛的減弱,我國進入城市化快速發(fā)展時期,1978—2014年我國城鎮(zhèn)常住人口從1.7億增加到7.5億,城鎮(zhèn)化率從17.9%提升到54.77%,年均增長達1.02個百分點。伴隨我國城市化發(fā)展的腳步,大量農村勞動力轉移進入城市。如何解決這部分農村轉移勞動力在城市的生存與后續(xù)發(fā)展問題,如何實現(xiàn)他們的市民化,已經成為我國社會發(fā)展過程中必須關注和解決的問題。教育與培訓作為推動社會發(fā)展的重要力量,在提升農村轉移勞動力素質、實現(xiàn)其市民化方面具有不可替代的作用。對于農村轉移勞動力而言,從農村向城市的轉移是個體在生產領域和生產生活方式上的重大轉變,為了能夠在城市獲得穩(wěn)定工作和生活,他們必須掌握一定的專業(yè)技能,然而現(xiàn)實情況是大量農村轉移勞動力并沒有接受過適當?shù)穆殬I(yè)技能培訓,缺乏應有的專業(yè)技能。面對大量缺乏專業(yè)技能的農村轉移勞動力,必須大力開展教育與培訓,逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化,既要發(fā)揮農村輸出地教育與培訓機構的作用,使大量擬轉移勞動力能夠提前做好在城市工作和生活的準備,具備城市就業(yè)和生活的基本技能,又要充分調動城市輸入地教育與培訓機構的積極性,使那些已轉移進入城市的農村勞動力能夠獲得補償性技能培訓或者提高性技能培訓,通過教育與培訓功能的有效發(fā)揮,實現(xiàn)他們在城市的可持續(xù)發(fā)展,應對社會城市化快速發(fā)展帶來的變革與挑戰(zhàn)。
2知識化發(fā)展對教育與培訓的挑戰(zhàn)
知識化是我國社會現(xiàn)代化發(fā)展的一個重要特征。隨著知識化的發(fā)展,知識產業(yè)在國民生產總值中的比重將逐漸提升,由此將帶來勞動力就業(yè)結構和勞動方式的變化與挑戰(zhàn)。在工業(yè)社會時期,工業(yè)勞動力比重大于農業(yè)勞動力比重,勞動的主要對象是非再生性的自然資源,以機械化工具為主要手段的機械化生產代替了以手工工具為主要手段的肢體勞動,就業(yè)結構呈現(xiàn)出非農化和工業(yè)化的特點。到了知識社會時期,知識型勞動者的比例逐步上升,工業(yè)型勞動者比例逐漸下降,大量傳統(tǒng)手工勞動的產業(yè)和部門將逐漸升級實現(xiàn)自動化、知識化。工作崗位知識含量的提高對操作人員的知識化和現(xiàn)代化水平提出了更高的要求,勞動力的整體規(guī)格將逐步從“金字塔型”向“橄欖型”轉變,整個結構日趨扁平化,勞動生產過程中所需的經過訓練的勞動技術工人、技術人員和管理人員的數(shù)量和比重將逐漸增大,從而使得大量缺乏專業(yè)知識和技能培訓的勞動力難以滿足工作崗位的需要而被最終淘汰。所以在社會知識化發(fā)展進程中,教育與培訓的目標必須指向于培養(yǎng)知識型勞動者,實現(xiàn)勞動者素質現(xiàn)代化。具體來講:一是要通過教育與培訓使勞動者具備從事某一領域工作的較為精深的專業(yè)知識和專業(yè)技能;二是要通過教育與培訓使勞動者具備學習能力,使個體在適應社會知識化發(fā)展的過程中能夠主動學習與終身學習;三是要通過教育與培訓使勞動者具備創(chuàng)新能力,使他們能夠突破傳統(tǒng)觀念的束縛,善于思考、勇于創(chuàng)新,凸顯創(chuàng)新在社會和企業(yè)發(fā)展中的作用。
3信息化發(fā)展對教育與培訓的挑戰(zhàn)
隨著社會現(xiàn)代化發(fā)展,教育與培訓要面臨的另一個重要挑戰(zhàn)就是信息化發(fā)展。信息化發(fā)展不僅使社會生產方式得到改進和提高,而且使人們的生活條件和生活方式發(fā)生了重大變化。電腦技術的發(fā)展和電子產品的普及,使人們能夠更為便捷地獲取來自世界各個角落和各個領域的新信息,實現(xiàn)了信息的海量存儲和超高速處理。網絡技術和通訊技術的迅速發(fā)展,將人類的生活空間從物理空間擴展到網絡虛擬空間,通過信息化網絡體系的建立,人們可以更為廣泛而快速地進行觀念交流,更為便捷地了解多方面信息內容,人們的生活內容更為豐富,相互之間的影響傳播更為廣泛。另外,人們在購物、會議、娛樂等各個方面都實現(xiàn)了信息化和數(shù)字化,獲得了信息化發(fā)展給人們生活帶來的便利和全新體驗,信息化發(fā)展不僅為社會成員提供了更為海量的信息內容和更為便利的生產生活條件,而且深刻改變了人們的生活方式。過去不會讀、寫和算的人被稱為“文盲”,而在信息社會,會基本讀、寫、算,但不能識別現(xiàn)代信息符號、無法利用現(xiàn)代化生活設施的人都被稱為“功能性文盲”。在信息化浪潮的席卷下,教育與培訓除了要加快自身與信息化融合的腳步之外,還必須努力使社會成員都樹立起信息意識,培養(yǎng)信息素養(yǎng),必須幫助社會成員掌握基本的信息知識,能夠利用信息技術豐富和便捷自己的生活,利用信息技術進行消費、學習和休閑娛樂等等。
4流動化發(fā)展對教育與培訓的挑戰(zhàn)
社會流動是社會現(xiàn)代化發(fā)展的重要特征之一。改革開放前,我國處于計劃經濟體制下,勞動力流動和其他社會資源的配置都要服從于計劃指令性安排和協(xié)調。改革開放后,隨著傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變,社會流動屏障對個體的束縛性越來越弱,社會的開放程度逐步提升,個體的后致性身份地位逐漸占據(jù)主導,階層流動開始增多,20世紀90年代,我國社會有54.2%的人實現(xiàn)了階層變化,其中向上流動率為30.5%。[3]當社會發(fā)展使個體能夠按照愿望和才能進行社會流動的同時,也使個人與社會位置的不可替代性逐漸弱化,社會發(fā)展變化過程中,產業(yè)結構升級加快,很多部門和單位自身會在激烈的市場競爭中被淘汰,使勞動者不得不因此進行流動、變化和調整,即使工作不變,崗位自身對勞動者素質的要求也會隨著社會現(xiàn)代化發(fā)展水平的提高而提高,一旦不能滿足工作崗位的篩選,勞動者就將面臨被迫流動。社會流動率是判斷社會現(xiàn)代化發(fā)展水平的一個重要指標,在社會流動化發(fā)展的背景下,教育與培訓必須著眼于社會現(xiàn)代化發(fā)展過程中人的長遠發(fā)展,培養(yǎng)勞動者應對變化的能力,使勞動者具備適應生產實踐活動中崗位、內容、方式等變化的能力,既能面對社會發(fā)展所帶來的被動流動,又能夠尋求適合自身發(fā)展需要的主動流動。
5綠色化發(fā)展對教育與培訓的挑戰(zhàn)
社會的綠色化發(fā)展主要是指人類社會現(xiàn)代化發(fā)展過程中要減少對自然的破壞,對環(huán)境的污染,努力實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,在實現(xiàn)人與自然雙贏的情況下達到人與自然的可持續(xù)發(fā)展。綠色化發(fā)展之所以成為社會現(xiàn)代化發(fā)展的重要特征之一,與社會發(fā)展過程中人們對人與自然關系的認識、工業(yè)化發(fā)展對環(huán)境的破壞以及現(xiàn)代化發(fā)展過程中人類自身危機的出現(xiàn)有十分密切的關系。“綠色懲罰”、對資源控制權力的爭奪、人與自然的隔絕都使人類自身的發(fā)展陷入了困境之中。人類舊式以征服自然、控制資源、污染環(huán)境的非綠色化和非持續(xù)化的發(fā)展,最終造成人與自然不和諧、人與社會不和諧,人類和自然都付出了沉重代價。要實現(xiàn)社會的綠色化發(fā)展,實現(xiàn)人與自然的雙贏,既要通過制度的手段來約束和規(guī)范人們的生產和生活行為,利用新的技術手段對存在問題進行整改,又要通過教育與培訓樹立勞動者可持續(xù)發(fā)展的觀念和意識,形成促進人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為。“教育是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵”,教育與培訓不僅能夠提高人們的知識水平,更新人們的觀念,而且可以根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)人們的生存素質和發(fā)展素質。教育與培訓不僅要把綠色化、可持續(xù)發(fā)展意識和能力的塑造與培養(yǎng)包含其中,使勞動者在生產工作和日常生活的過程中能夠盡量減少對生態(tài)的破壞,還必須把勞動者可持續(xù)發(fā)展素質的培養(yǎng)作為一項重要內容,教育與培訓不僅要幫助人們學會工作、學會生存,更要幫助他們學會可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻】
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(編輯/樊霄鵬)2016第1期(總第348期)