軍事辯證法：具有世界性的思維高峰和智慧瑰寶

李銀祥 高曉龍/ Li Yinxiang Gao Xiaolong

軍事辯證法：具有世界性的思維高峰和智慧瑰寶

李銀祥 高曉龍/ Li Yinxiang Gao Xiaolong

習(xí)主席指出，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。①所以說(shuō)，軍事辯證法是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特的思維之花，正以其強(qiáng)大的歷史穿透力，閃爍著耀眼的智慧之光。

軍事辯證法是軍事科學(xué)的理論基礎(chǔ)和方法論，它反映和研究軍事領(lǐng)域矛盾運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律，為認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)建設(shè)提供哲學(xué)武器。所以說(shuō)她是獨(dú)特的思維之花，所以說(shuō)她具有強(qiáng)大的歷史穿透力，是因?yàn)椋瑧?zhàn)爭(zhēng)是死生之地，安全是存亡之道，軍事領(lǐng)域比其他任何領(lǐng)域更要主觀符合實(shí)際，更要全面、系統(tǒng)和周密地認(rèn)識(shí)規(guī)律、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更要掌握規(guī)律、利用規(guī)律并創(chuàng)造性準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)、實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)。在整個(gè)軍事思想中，軍事辯證法占據(jù)著思維的最高層次。

舉世公認(rèn)，齊魯兵學(xué)文化打造的樸素唯物的軍事辯證法思想是中國(guó)向世界奉獻(xiàn)的智慧瑰寶。齊魯兵學(xué)文化代表著先秦軍事思想的最高成就，有《孫子兵法》《司馬法》《吳子》《孫臏兵法》《六韜》和《三略》等一大批兵學(xué)巨著?！秾O子兵法》是其中的杰出代表，在先秦哲學(xué)的諸子百家中，孫子是最先涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)較為徹底的樸素唯物論者，他為后世的唯物主義哲學(xué)家開(kāi)辟了一條康莊大道。孫子以樸素的唯物的普遍聯(lián)系、相互依存的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)和把握軍事問(wèn)題，闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我、攻守、迂直、強(qiáng)弱、勇怯、治亂、奇正、虛實(shí)、眾寡、分合、專(zhuān)分、久速、利害、貴賤、上下、死生、剛?cè)?、深淺、輕重、勝負(fù)等一系列辯證關(guān)系，揭示了冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的特殊規(guī)律，更重要的是揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的一般規(guī)律，以及力量博弈的一般思維方法。“前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不能遺孫子?！泵鞒鴮W(xué)家茅元儀的這句名言，是對(duì)《孫子兵法》永恒思想價(jià)值的最為精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。以孫子為代表的中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)文化，為軍事辯證法思想的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)而雄厚的基礎(chǔ)。

毛澤東軍事辯證法也被世界公認(rèn)為一座思想高峰。毛澤東把馬克思主義哲學(xué)運(yùn)用于對(duì)軍事問(wèn)題的研究，明確提出了“軍事辯證法”的概念。1936年，他以“軍事辯證法”為題，在紅軍大學(xué)進(jìn)行了講演。隨后，他陸續(xù)發(fā)表了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等著作。在這些著作中，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律與戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律、人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的自覺(jué)能動(dòng)性、戰(zhàn)爭(zhēng)力量強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的規(guī)律等問(wèn)題進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述，提出并科學(xué)分析了優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、強(qiáng)大與弱小、進(jìn)攻與防御、持久與速?zèng)Q、全局與局部、內(nèi)線(xiàn)與外線(xiàn)、主動(dòng)與被動(dòng)、消耗與殲滅、包圍與反包圍、客觀實(shí)際與主觀指導(dǎo)、消滅敵人與保存自己等一系列對(duì)立的范疇，構(gòu)成了一個(gè)完整的軍事辯證法理論體系。朱德同志曾經(jīng)著文稱(chēng)：毛澤東同志在他的軍事著作中，著重發(fā)展了馬克思列寧主義軍事科學(xué)的理論基礎(chǔ)和方法論，即軍事辯證法。毛澤東軍事辯證法是毛澤東軍事思想的靈魂和精髓，是中國(guó)人民解放軍克敵制勝的法寶。在世界軍事史上，毛澤東軍事辯證法思想的實(shí)際運(yùn)用所發(fā)揮出來(lái)的改天換地、改造世界的作用是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，在一定意義上說(shuō)，就是毛澤東軍事辯證法的偉大勝利。毛澤東軍事辯證法也為我國(guó)的國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。

在改革開(kāi)放后的軍事實(shí)踐中，鄧小平、江澤民、胡錦濤繼承和發(fā)展了軍事辯證法思想，為端正思想方法、促進(jìn)我軍軍事科學(xué)、加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了指導(dǎo)作用。十八大以來(lái)，習(xí)主席高度重視馬克思主義哲學(xué)在治黨、治國(guó)、治軍實(shí)踐中的運(yùn)用。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利·基辛格回憶同習(xí)主席的幾次接觸時(shí)說(shuō)：“他是一位很有哲學(xué)深度的人，他會(huì)全面地思考問(wèn)題。”習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)；在新形勢(shì)下，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。世界正經(jīng)歷自威斯特伐利亞和約以來(lái)的大變局，一個(gè)古老而新生的東方之國(guó)正由新興大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)、由初步復(fù)興向全面復(fù)興、由追趕時(shí)代向引領(lǐng)時(shí)代躍升。在這樣宏闊的時(shí)代里，如何既看到危險(xiǎn)又看到機(jī)會(huì)，為中國(guó)安全尋找正確的航道？如何實(shí)現(xiàn)富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一，保持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)兩者的平衡與可持續(xù)發(fā)展？如何科學(xué)統(tǒng)籌社會(huì)變革與軍事變革，以改革創(chuàng)新推動(dòng)軍隊(duì)強(qiáng)大，為民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的戰(zhàn)略支撐？如何確保維權(quán)與維穩(wěn)的統(tǒng)一，匯聚戰(zhàn)略能量、巧用戰(zhàn)略能力，贏得軍事斗爭(zhēng)的勝利……這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題充滿(mǎn)了矛盾，甚至常常包含著選擇的兩難，這就需要高超的智慧。

習(xí)主席在運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)和軍事辯證法思想研究、解決新形勢(shì)下國(guó)防建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、軍事斗爭(zhēng)諸矛盾方面，為我們樹(shù)立了極好的榜樣。尤其是他親自籌劃、決策和指揮的一系列重大軍事實(shí)踐活動(dòng)，極大地改善了國(guó)家安全的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)了軍事斗爭(zhēng)的嶄新局面。這些實(shí)踐活動(dòng)，突破了數(shù)千年來(lái)重陸輕海的戰(zhàn)略傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了陸海兼?zhèn)洹⒆呦蚝Ｑ蟮臍v史性轉(zhuǎn)變；突破了數(shù)十年來(lái)被動(dòng)應(yīng)對(duì)的歷史局限，實(shí)現(xiàn)了積極進(jìn)取、主動(dòng)塑造的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變；突破了長(zhǎng)期以來(lái)守疆衛(wèi)土的思維定勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了適度外向、深遠(yuǎn)經(jīng)略的革命性轉(zhuǎn)變……這一切都體現(xiàn)了最高軍事統(tǒng)帥高超的戰(zhàn)略運(yùn)籌和戰(zhàn)略指導(dǎo)藝術(shù)，包含著豐富的辯證法思想。

可以說(shuō)，十八大以來(lái)，以中國(guó)夢(mèng)為牽引，以總體國(guó)家安全觀為著眼點(diǎn)，以“四個(gè)全面”為戰(zhàn)略布局，國(guó)內(nèi)治理與全球治理相統(tǒng)籌，治黨、治國(guó)、治軍相統(tǒng)一，初步形成了黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的宏大格局，引起了全球的高度關(guān)注。特別是，習(xí)主席著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，從馬克思主義世界觀方法論的高度運(yùn)籌戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事問(wèn)題，釋放出強(qiáng)軍興軍的創(chuàng)新能量，謀取與國(guó)家大國(guó)地位相稱(chēng)的戰(zhàn)略主動(dòng)，繼續(xù)為世界奉獻(xiàn)著軍事辯證法思想的智慧瑰寶。

注釋

①習(xí)近平：在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)，載《人民日?qǐng)?bào)》，2016.5.19。

（責(zé)任編輯：李興斌）

Military Dialectics: The Thinking Summit and Wisdom Treasure with the Worldwide Basis

2016-6-13

李銀祥，國(guó)防大學(xué)孫子兵法研究中心副主任、教授；高曉龍，國(guó)防大學(xué)軍事思想研究生。